FILOSOFIA MÓDULO I

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Introdução
Filosofar
A filosofia é um ramo do conhecimento que tem a fama de ser abstrato e difícil, mas você verá que não se trata de um bicho de sete cabeças. Seus objetos básicos de estudo são temas tão comuns e fundamentais da existência humana como a vida e a morte, o bem e o mal, a verdade e a falsidade, a felicidade e a dor, o amor, o poder e tantos outros. Por isso,o filosofar é algo não apenas necessário e útil, mas também prazeroso.
A origem da palavra filosofia
O Pensador, 1881. Bronze 71,5 x 40 x 58 cm.
Comumente utilizada e pouco conhecida, a palavra Filosofia, ao longo de seus 2500 anos de existência, foi tomando significados novos. Para definirmos melhor o que realmente é e do que trata a Filosofia, enquanto modo e tentativa de conhecer, iniciamos definindo o significado da palavra. A palavra filosofia vem do grego philosophia, que significa amor à sabedoria, amizade pelo saber. (Philos: amor, amizade; sophia: sabedoria). Filósofo, portanto, é aquele que ama o saber e por isso o busca constantemente. Acredita-se que o primeiro homem a utilizar a palavra filosofia foi Pitágoras de Samos (século V a.C.), ao se referir a si e àqueles que, entre a multidão que ia assistir aos jogos olímpicos, se dedicavam à observação de tudo e de todos, buscando o conhecimento sobre as pessoas, os fatos, enfim, sobre tudo o que faz parte da vida do homem. A partir desse fato, podemos compreender o dito pitagórico que resume o “espírito”, a “essência” da Filosofia e do ato de filosofar: “[...] a sabedoria pertence aos deuses, mas os homens podem desejá-la, tornando- se filósofos”.Portanto, Filosofia não é um conhecimento pronto e acabado transmitido por meio de lições e exposições exatas e matematicamente formatadas. Pelo contrário, Filosofia é uma atitude, um modo próprio de se posicionar frente à realidade, levando o homem ao questionamento constante dos fatos, ideias, acontecimentos, valores, enfim, tudo o que faz parte da vida humana.
Filosofia. Do grego philos, “amor”, “amizade”, e sophia, “sabedoria”. Logo, significa “amor à sabedoria” ou “amizade pelo saber”.
O que é Filosofia?
Afresco pintado por Rafael no Palácio Apostólico no Vaticano, Escola de Atenas (1509–1511) retrata diversos filósofos do período grego. Ao centro: Platão e Aristóteles
Ao longo do tempo, o termo filosofia foi utilizado de modos e com significados distintos ao de sua origem. Buscaremos agora a definição do que é Filosofia tal como estudamos nas escolas e faculdades e a diferença desta definição em relação aos demais usos do termo. Podemos apontar, pelo menos, três definições distintas de filosofia:
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ÁREA: FILOSOFIA – ENSINO MÉDIO – MÓDULO I
1. Modo de viver ou sabedoria de vida: entendida desta forma, a filosofia tem um caráter pessoal. É a maneira que um indivíduo particular tem de ver o mundo e de se portar diante das situações. Quando o sujeito afirma “esta é a minha filosofia de vida”, ele está dizendo que é desta ou daquela maneira que ele encara a vida e dá significado às ideias, aos fatos e a si próprio.
2. Pensamento ou origem das ideias: neste caso, a filosofia é tida como o simples ato de pensar. Ao afirmar “estou filosofando”, o sujeito na verdade está dizendo que está pensando sobre algo, puro e simplesmente assim. Esta concepção de filosofia, por vezes, principalmente para o senso comum, leva à banalização do termo, pois dá a impressão de que filosofia é um pensamento não sistemático, um “viajar” desconectado da realidade e do mundo. Seria um pensamento que “sai de nenhum lugar e leva a lugar nenhum”, contrariando exatamente a própria filosofia.
3. Busca da verdade e fundamentação teórica sobre o homem e o mundo: a filosofia, vista em sua concepção mais correta, é um modo de pensar o mundo, buscando, através da análise, da crítica, do questionamento, da reflexão, a própria verdade sobre o homem, a sociedade, o pensamento, enfim, tudo o que pode ser pensado e que diz respeito à vida humana e à cultura. Nesse sentido, a filosofia sempre ocupou um lugar privilegiado, pois, além de constituir-se um conjunto de ideias e teorias elaboradas desde seu surgimento na Grécia, no século VI a. C., até os dias atuais, é uma atitude frente ao mundo, tentando compreendê-lo de modo racional. Tudo o que diz respeito ao homem e à realidade que o cerca é objeto do pensamento filosófico. Nesse sentido, filosofia é a busca incessante da verdade, do conhecimento verdadeiro que, apesar de muitas vezes transitório, deve ser constantemente buscado, levando a significações sobre a realidade, o homem e o mundo.
O que não é Filosofia
Outro modo de entendermos as especificidades do pensamento filosófico pode ser trabalhado pela compreensão do que não é Filosofia. Filosofia não é ciência. Diferentemente da Sociologia, a Física, a Medicina, a Química, a Engenharia, o Direito e todas as outras ciências têm seus objetos de estudo determinados, como a Sociologia que analisa sociedade, como o movimento dos corpos, caso da Física, as leis e o seu 
papel social, no caso do Direito. A Filosofia, porém, não tem um objeto de estudo determinado. Dizemos que a Filosofia busca a verdade e, nesse sentido, permeia os modos de conhecer de todas as ciências, servindo como fonte questionadora e crítica de todas as ciências. Assim, a filosofia é também conhecida com a mãe de todas as ciências.
Acrescenta-se que Filosofia não é religião, embora seja uma forma de questionamento sobre as explicações religiosas e suas origens, levando o homem a olhar criticamente para as diversas formas de manifestação religiosa e suas particularidades. Filosofia se baseia principalmente na razão, e a religião, por sua vez, na fé. Ambas, Filosofia e religião, são formas distintas e legítimas de explicação do homem e do mundo, porém, com bases e fundamentos diferentes.
Filosofia não é pensar em nada, não é um pensamento assistemático, sem objetivos e sem critérios. Pelo contrário, Filosofia é um modo de pensar sistemático, com começo, meio e fim. Uma busca teórica de fundamentar a realidade de forma racional e compreensível, utilizando argumentos lógicos que defendam suas conclusões e que possam ser inteligíveis a todos. Filosofia é, na verdade, um pensamento que busca as raízes do processo, busca um conhecimento profundo e rejeita a superficialidade do conhecimento. É um pensamento rigoroso, uma vez que busca formular um encadeamento de ideias que levarão a conclusões coerentes, não aceitando contradições e ambiguidades. É um pensamento de totalidade, de conjunto, pois busca um conhecimento que não fragmenta o real, proporcionando uma visão total da realidade em suas explicações e teorias. Enfim, Filosofia não se confunde com nenhuma outra forma de ser e compreender a realidade e o homem, mas está além de todas as formas de conhecimento quando questiona o que é o homem e a própria realidade.
A atitude filosófica: questionar sempre e em todas as circunstâncias
Quando nascemos, recebemos informações de todos os que nos cercam. Nossa família, a escola, os meios de comunicação, nossos vizinhos, enfim, todos os que participam do crescimento e desenvolvimento da criança contribuem, cada um a seu modo, para a formação dos valores, ideias, conceitos, preconceitos e tudo o que faz parte de nossa formação individual, moral e social. A isso chamamos educação. Esse processo é normal e acontece com todos os indivíduos de uma sociedade, sem exceção. Nesse sentido é que se justifica a frase que diz sermos frutos do meio cultural, social e moral em que vivemos. Porém, em um determinado momento de nossa existência, é necessário que todas essas ideias e valores, que até então foram recebidos passivamente, do exterior para o interior, se individualizem. O homem, já amadurecido intelectual e moralmente, deve encontrar um sentido próprio sobre o que até então ele apreendeu de forma espontânea e acrítica. A esse processo de crítica, de individualização, de busca do sentido dos valores, ideias, conceitos e preconceitos chamamos atitude filosófica.
A atitude filosófica nos levaao questionamento de tudo o que até então achamos natural. É um conceito que significa, acima de tudo, romper com o senso comum e olhar com espanto o que há de mais simples em nosso cotidiano. Aprendemos uma infinidade de coisas ao longo da vida e, geralmente, não as questionamos, pois cremos que aquilo existe ou que as coisas são como aprendemos.
MITOLOGIA
O mito: uma forma especial de explicar o universo e o homem.
A civilização grega não nasceu junto à Filosofia nos séculos VII e VI a.C. Também dissemos que o homem não se contenta em não saber as coisas, ou seja, faz parte da natureza humana buscar o conhecimento. Nas palavras de Aristóteles, “por natureza, todos os homens aspiram pelo saber”. Se a Filosofia nasce treze séculos depois do surgimento da civilização grega, como os homens respondiam à pergunta “de onde veio o mundo”
durante esse período? As duas “ferramentas” básicas que o homem tem para explicar o universo são a razão e a imaginação. Logo, podemos dizer que, antes de utilizar a razão, manifestada no conhecimento filosófico, os gregos procuraram, como todos os povos do mundo, explicar a origem do universo e para tal utilizaram da imaginação a fim de compreender o funcionamento da natureza, da sociedade e o próprio homem. Não se exige do mito uma coerência lógica entre o que ele narra e a verdade que se expressa nessa narrativa.
O Mito de Prometeu
O titã Prometeu roubou o fogo de Zeus para o dar aos mortais. Para o punir, o deus dos deuses mandou acorrentar Prometeu a um rochedo e mandou-lhe uma águia para devorar o seu fígado, que tinha a capacidade de se regenerar a cada noite. Anos e anos ser passaram em que a águia continuava comendo o fígado de Prometeu, que permanecia preso com correntes. Um dia, o centauro Quíron resolveu salvá-lo, libertando-o das correntes e matando a águia com um arremesso de flecha certeiro.
Mas, enfim, o que é o mito? A palavra mito vem do grego mythos e significa, basicamente, contar, falar alguma coisa para os outros. Diante disso, podemos dizer que o mito é uma “narrativa pertencente” à tradição cultural de um povo que explica, mediante o apelo ao sobrenatural, divino e ao misterioso, a origem do universo, bem como o funcionamento da natureza e o surgimento dos valores básicos da sociedade. A consciência mítica surgiu a partir da necessidade dos vários povos e das civilizações de encontrar respostas as suas indagações fundamentais, ou seja, aquilo que confere sentido à sua existência. Para os gregos, o mito era um discurso pronunciado para os ouvintes que recebiam como verdadeiras a narrativa, porque confiavam naquele que narrava. Era uma narrativa pública baseada na confiabilidade da pessoa do narrador. Tal autoridade fundava- se no fato do narrador ter presenciado o acontecimento narrado ou 
ter recebido a narrativa de quem, de fato, o presenciou. Quem narrava o mito era o poeta, chamado Rapsodo. Havia entre os gregos, a crença de que os poetas eram pessoas escolhidas pelos deuses, que lhes permitiam acesso aos mistérios que cercavam a organização da natureza e a origem de todos os seres. O fato de o narrador ser uma escolha divina atribuía ao mito um caráter sagrado, portanto, não podia ser contestado, pois os deuses eram inquestionáveis. Apesar de fantásticos e com elevada dose de ficção, os mitos gregos eram impregnados de sabedoria e conhecimento sobre o universo humano, com suas paixões e seus problemas existenciais, bem como da necessidade da existência de regras que possibilitassem a vida em comum.
Em suma, o mito é a forma primeira de explicar o mundo, a natureza e o próprio homem, tanto em sua dimensão interna quanto em sua dimensão externa. Nesse modo de conhecer, a imaginação exerce papel predominante como forma de levar o homem a uma harmonia com o mundo que o cerca e de dar sentido à vida, à própria existência humana e também encontrar um sentido no mundo.
O mapa mental abaixo nos traz um breve resumo sobre o surgimento da Filosofia e Mitologia Grega.
Atividades do módulo I
Resolva no caderno
01 – Qual a origem da palavra filosofia? 02 – Analise as afirmativas abaixo:
I – O Filósofo é aquele que ama o saber e por isso o busca constantemente.
II - Filosofia é um conhecimento pronto e acabado transmitido por meio de lições e exposições exatas e matematicamente formatadas.
III - Filosofia é uma atitude, um modo próprio de se posicionar frente à realidade, levando o homem ao questionamento constante dos fatos, ideias, acontecimentos, valores, enfim, tudo o que faz parte da vida humana.
Marque a opção CORRETA:
A) ( ) somente as afirmativas I e II estão corretas
B) ( ) somente afirmativa III está correta
C) ( ) todas as afirmativas estão corretas
D) ( ) somente as afirmativas I e III estão corretas
03 - Podemos afirmar que a filosofia é uma ciência? Justifique sua resposta.
04 – Podemos afirmar que a filosofia é uma religião? Justifique sua resposta.
05 – Pode-se afirmar que filosofia não é um pensamento assistemático, sem objetivos e sem critérios. Sendo assim, explique o que é filosofia?
06) Analise a charge abaixo:
a) Explique o significado de atitude filosófica?
b) Ao analisar a charge, explique o que você compreendeu?
07 – Qual origem da palavra Mito? Como surgiu a consciência mítica?
08 – Analise as afirmativas abaixo e marque V (verdadeira) ou F (falsa).
A) ( ) Acredita-se que o primeiro homem a utilizar a palavra filosofia foi Pitágoras de Samos (século V a.C.). B) ( ) Pode-se afirmar que a filosofia é uma ciência assim como a Sociologia, História e a Geografia.
C) ( ) A filosofia não é uma religião, pois, a filosofia se baseia principalmente na razão, e a religião, por sua vez, na fé.
D) ( ) A filosofia é também conhecida com a mãe de todas as ciências.
09 - Na Grécia Antiga, “o mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (origem dos astros, da Terra, dos homens, das plantas, dos animais, do fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal, da saúde e da doença, da morte, dos instrumentos de trabalho, das raças, das guerras, do poder, etc.)” (CHAUÍ, 2009, p. 34). A partir do trecho citado e de seus conhecimentos sobre a mitologia grega, assinale a alternativa CORRETA.
A) ( ) o mito não pode ser considerado como uma forma de conhecimento.
B) ( ) mito deve apresentar uma coerência lógica entre o que ele narra e a verdade que se expressa em sua narrativa.
C)( ) Quem narrava o mito era o poeta, chamado Aristóteles.
D) ( ) o mito é a forma primeira de explicar o mundo, a natureza e o próprio homem, tanto em sua dimensão interna quanto em sua dimensão externa.
10 – Analise o mapa mental sobre o “Surgimento da Filosofia” e “Mitologia Grega” e responda as questões abaixo:
A) Pode-se afirmar que a atitude filosófica surgiu para ensinar o povo grego a ter uma atitude crítica e também problematizar a realidade.
( ) Certo ( ) Errado
B) Os deuses gregos tinham qualidades e defeitos como os seres humanos, eles também se apaixonavam e sofriam.
( ) Certo ( ) Errado
C) Os gregos eram monoteístas, pois acreditavam e adoravam somente um Deus. ( ) Certo ( ) Errado.
11) Explique onde surgiu e a etimologia da palavra Filosofia:
12) Com suas palavras explique o que a Filosofia estuda.
13) Explique em que estão fundamentados os métodos dos estudos filosóficos?
14) A origem da Filosofia como ciência surgiu:
a) ( ) No século VI a.C, na Grécia antiga, que é chamada de “o berço da Filosofia ocidental”.
b) (	)No século VII a.C. , em Roma, que é chamada de “o berço da Filosofia oriental”.
c) ( ) No século V a.C., na França, que é chamada de “o berço da Filosofia ocidental”.
d) ( ) No século VIII a. C. na Alemanha, que é chamada de “o berço da Filosofia oriental”.
15) Ao longo do tempo, o termo filosofia foi utilizado de modos e com significados distintos ao de sua origem. Buscaremos agora a definição do que é Filosofia tal como estudamos nas escolas e faculdades e a diferença desta definição em relação aos demais usos do termo.
Comente sobre as três definições do termo Filosofia citadas no decorrer dessemódulo.
16) Comente sobre a religião grega.
17 )Leia o texto a seguir e responda à próxima questão.
De onde vem o mundo? De onde vem o universo? Tudo o que existe tem que ter um começo. Portanto, em algum momento, o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa. Mas, se o universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa, então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia. Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar. Afinal de contas, algum dia, alguma coisa tinha de ter surgido do nada. Existe uma substância básica a partir da qual tudo é feito? A grande questão para os primeiros filósofos não era saber como tudo surgiu do nada. O que os instigava era saber como a água podia se transformar em peixes vivos, ou como a terra sem vida podia se transformar em árvores frondosas ou flores multicoloridas.
Adaptado de: GAARDER, J. O Mundo de Sofia. Trad. de João Azenha Jr. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.43-44.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia, assinale a alternativa correta.
a) Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as transformações da natureza e porque a vida é como é, tendo como limitador e princípio de verdade irrefutável as histórias contadas acerca do mundo dos deuses.
b) Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica, uma causa oculta, que estava por trás de todas as transformações na natureza e, a partir da observação, buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas.
c) Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século VI a.C. partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo por sua enorme capacidade de transformação.
d) A filosofia da natureza nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o antropomorfismo do mundo dos deuses em detrimento de uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios que originam todas as coisas.
e) Para os pensadores jônicos da natureza, Tales, Anaxímenes e Heráclito, há um princípio originário único denominado o ilimitado, que é a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem observar no nascimento e na degeneração das coisas.
18) Leia o texto:
Fonte: LA FONTAINE, Jean de. O amor e a loucura. In: Os melhores contos de loucura. Flávio Moreira da Costa (Org.). Rio de Janeiro: Ediouro, 2007.
A fábula traz uma explicação oriunda dos deuses para uma realidade humana. Esse tipo de explicação classifica-se como:
a) Estética. b)Filosófica. c)Mitológica. d)Científica. e)Crítica.
19) “Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo está ordenado. Os deuses disputaram entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso, ou para a prisão do Tártaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles? Quem são eles?”
O texto acima é parte de uma narrativa mítica. Considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
a) A verdade do mito obedece a critérios empíricos e científicos de comprovação.
b) O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico-analítico para estabelecer suas verdades.
c) As explicações míticas constroem-se, de maneira argumentativa e autocrítica.
d) O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade independe de provas.
e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei de não-contradição.
20) É correto afirmar que a filosofia:
a) Surgiu como um discurso teórico, sem embalsamento na realidade sensível, e em oposição aos mitos gregos.
b) Retomou os temas da mitologia grega, mas de forma racional, formulando hipóteses lógico-argumentativas.
c) Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos, vetando qualquer prova da existência de alguma força divina.
d) Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos, graças à supremacia cultural dos gregos.
e) Estabeleceu-se como um discurso acrítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição.
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
ARANHA, Maria Lúcia. Filosofando: Introdução à Filosofia. São Paulo: Moderna, 1993. BUZZI, Arcângelo. Introdução ao Pensar. Petrópolis; ed. Vozes, 1997.
CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. São Paulo,10ª. Ed., Ática,1998.
EQUIPE PEDAGÓGICA DO CESEC – CAPELINHA. Filosofia – Ensino Médio. CESEC
Capelinha-MG. 2022.
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