Grátis: Na teoria, o empoderamento pode ser entendido por meio do trabalho social, que recupera a capacidade de consciência crítica e valoriza as potencial... – Questões Respondidas

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Na teoria, o empoderamento pode ser entendido por meio do trabalho social, que recupera a capacidade de consciência crítica e valoriza as potencialidades de cada indivíduo. Este, ao se reconhecer como vítima de um sistema opressor, busca caminhos para promover a igualdade e equidade social, lutando por si e pelo outro. Na obra O que é empoderamento? de Joice Berth (2018), no caso do empoderamento feminino, ele deve ser pensado em quatro dimensões, quais são elas?
Assinale a resposta correta:
a. Cultural, econômica e psicológica.
b. Cognitiva, cultural e política.
c. Educacional, política, cognitiva e cultural.
d. Cognitiva, econômica, psicológica e política.
e. Econômica, psicológica, educacional e cultural.

ExpressãoComunicativa

ano passado

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atividade de estudo 02 - antropologia cultural

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Para responder à sua pergunta sobre as quatro dimensões do empoderamento feminino segundo Joice Berth, vamos analisar as alternativas: a) Cultural, econômica e psicológica - Esta opção não abrange todas as dimensões mencionadas na obra. b) Cognitiva, cultural e política - Embora inclua dimensões importantes, não abrange todas as quatro. c) Educacional, política, cognitiva e cultural - Esta opção parece incluir uma boa variedade de dimensões, mas não menciona a dimensão econômica. d) Cognitiva, econômica, psicológica e política - Esta opção abrange uma variedade de dimensões que são relevantes para o empoderamento. e) Econômica, psicológica, educacional e cultural - Esta opção também é abrangente, mas não menciona a dimensão cognitiva. Após analisar as opções, a alternativa que melhor representa as quatro dimensões do empoderamento feminino, conforme descrito na obra de Joice Berth, é: d) Cognitiva, econômica, psicológica e política.

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Craque Neto

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É preciso que as ações de cunho racistas sejam questionadas e entendidas como um crime. Não podem ser proferidas e explicadas como brincadeiras. Elas afetam de maneira permanente aqueles que sofrem esse tipo de ataque.
O que, de fato, essas atitudes acarretam para quem sofre esse tipo de racismo? Assinale a alternativa correta:
a. Fere a autoestima, a capacidade cognitiva, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento urbano populacional.
b. Fere a autoestima, a capacidade cognitiva, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento profissional e financeiro.
c. Fere a autoestima, a capacidade motora, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento apenas financeiro.
d. Fere a capacidade cognitiva, motora, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento profissional para os profissionais da área da educação.
e. Fere a moral, a capacidade motora, o psicológico e impedem muitas vezes o crescimento profissional e financeiro.

Homens e mulheres são diferentes entre si, não apenas biologicamente, como também socialmente. Neste sentido, mulheres não podem usar determinado tipo de roupa, estar desacompanhada até certa hora na rua, devem se comportar como a sociedade determina e ainda são as maiores vítimas de assédio, violência doméstica e de estupro em todo país. A violência contra a mulher é tão expressiva que, no Brasil, temos duas leis para sua proteção. A lei Maria da Penha, Lei nº 11.340/06, e a Lei do Feminicídio, nº 13.104/15. Diante deste enunciado, assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F): ( ) Mesmo asseguradas por lei, muitas mulheres ainda continuam sofrendo abusos e inúmeras violências. ( ) A violência contra a mulher, ocorre de maneira igual para todas. ( ) Depois da concretização das leis de proteção à mulher, o número de casos de feminicídio no Brasil, diminuiu consideravelmente. ( ) Mulheres pretas terão muito mais chance de serem agredidas, violentadas e mortas em nossa sociedade. ( ) Vemos muitas mulheres pretas ocupando lugares de destaque na nossa sociedade. a. V, F, F, V, F. b. V, V, F, V, F. c. F, V, F, F, V. d. V, F, V, V, F. e. F, F, F, F, V.

A primeira coisa que você precisa saber sobre o candomblé é que ele não se trata de um único culto religioso, mas sim de uma série de cultos que se parecem muito com outras denominações religiosas. No Candomblé existem variados templos e vertentes dele que são conhecidas como nações: efã, ijexá, nagô e mina-nagô, ela pertence ao tronco conhecido como iorubá, com origens africanas.
Estes se localizam em quais partes da África?
a. Nigéria e Benim.
b. Libéria e Gana.
c. Cabo Verde e Congo.
d. Angola e Botsuana.
e. Etiópia e Camarões.

As pessoas que proferem a religião Umbanda tem como crença a existência de um deus soberano chamado Olorum. Acreditam, ainda, na imortalidade da alma, na reencarnação e no carma. E fazem reverência a entidades tidas como espíritos capazes de guiar os indivíduos.
Qual é a função dos médiuns na umbanda?
a. São pessoas que distribuem bebidas para as outras.
b. Os médiuns são aqueles que incorporam entidades são responsáveis por curar, aconselhar, avaliar e propor mudanças na vida das pessoas.
c. São aqueles responsáveis por distribuir charutos e cigarros, durante as cerimônias.
d. Responsáveis por tocarem os batuques.
e. São responsáveis por somente cantar durante os rituais.

Com relação à cultura material, existe uma lei que a protege, regulada pelo Decreto Lei nº 25, de 1937, da Constituição Federal, em seus artigos 215 e 216, e Decreto Lei nº 3.551/2000, que determina quais ações podem ser tomadas em relação à preservação material.
Qual destas ações é considerada o método mais antigo?
a. Subcultura.
b. Valoração do patrimônio cultural ferroviário.
c. Chancela.
d. Tombamento.
e. Complexo cultural.

Para Freire a educação bancária é uma ideia absurda e que deveria ser abandonada pelos professores e professoras, que deveriam promover uma prática educativa transformadora. Uma pedagogia que fosse fundada na ética, no respeito à dignidade, à diversidade e na própria autonomia do educando.
Ser professor é uma tarefa difícil, mas também gratificante, e para que esta missão seja realizada com sucesso, existem alguns atos de ensinar que são necessários na prática. Um deles é a “Disponibilidade para o diálogo”, mas o que isso significa?
a. A disponibilidade para o diálogo compreende que o professor não pode passar despercebido por seus alunos. Ele deve agir conforme fala e vice-versa, entendendo que o espaço pedagógico é um texto a ser lido e interpretado por todos ali envolvidos.
b. A disponibilidade para o diálogo compreende em se reconhecer como professor é se perceber como gente que gosta de todo tipo de gente. Assim, uma de suas funções é querer bem aos seus alunos, a partir de atitudes amorosas que possam definir a relação existente.
c. A disponibilidade para o diálogo compreende que a educação é política e é preciso lutar por ela e para que seja transformada. Lutar incansavelmente pelo respeito ao trabalho e atuação do professor em qualquer contexto.
d. A disponibilidade para o diálogo compreende que talvez seja esse o maior desafio de um educador. Fazer do seu discurso silencioso e aprender com o educando. Ao invés de falar para transformar em o falar com. Assim, ensinar não é transferir conhecimento, mas sim instigar novos conhecimentos.
e. A disponibilidade para o diálogo compreende que escutar é um passo importante, saber dialogar é também fundamental para relação entre professor e aluno. A relação dialógica se constrói por meio da inquietação e da curiosidade e da noção de que somos seres humanos inconclusos.

Para Freire a educação bancária é uma ideia absurda e que deveria ser abandonada pelos professores e professoras, que deveriam promover uma prática educativa transformadora. Uma pedagogia que fosse fundada na ética, no respeito à dignidade, à diversidade e na própria autonomia do educando.
Um deles é a “Querer bem ao educando”, mas o que isso significa?
a. Querer bem ao educando compreende em assegurar o respeito para o exercício de qualquer uma dessas ações. Não é ser autoritário e nem tornar a liberdade um ato de indisciplina, é saber o equilíbrio delas, promovendo um ambiente que, embora cheio de tensão, como é a sala de aula, possa ser harmonioso.
b. Querer bem ao educando compreende que o professor não pode passar despercebido por seus alunos. Ele deve agir conforme fala e vice-versa, entendendo que o espaço pedagógico é um texto a ser lido e interpretado por todos ali envolvidos.
c. Querer bem ao educando compreende que a educação é política e é preciso lutar por ela e para que seja transformada. Lutar incansavelmente pelo respeito ao trabalho e atuação do professor em qualquer contexto.
d. Querer bem ao educando compreende em se reconhecer como professor e se perceber como gente que gosta de todo tipo de gente. Assim, uma de suas funções é querer bem aos seus alunos, a partir de atitudes amorosas que possam definir a relação existente.
e. Querer bem ao educando compreende que o professor deve estudar sempre, ser respeitoso em suas ações e transformar-se em uma autoridade que acolhe que faça com que seus alunos possam desenvolver sua autonomia e pensar por si mesmo.

Ao reconhecer algumas particularidades da manifestação de fé dos indígenas, os padres católicos se aproveitavam desses elementos e os associavam à religião católica. Assim, eles conseguiam fazer com o indígena pudesse ser catequizado por meio das verdades cristãs.
Qual é o sincretismo religioso mais promovido no Brasil?
a. O da religião católica com as crenças africanas.
b. O judaísmo com as crenças africanas.
c. A religião muçulmana com as crenças africanas.
d. O da religião protestante com as crenças africanas.
e. O hinduísmo com as crenças africanas.

Sobre a cultura imaterial:
Assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) A ideia de patrimônio é pensada como as práticas e o domínio dos códigos, sentidos e significados sociais que influem na formação do indivíduo: normas sociais, religião, costumes, ideologias, ciências, arte, lendas, tradições, celebrações, rituais.
( ) O patrimônio imaterial continua existindo, pois é transmitido por gerações.
( ) O conceito de patrimônio imaterial pode ser entendido pelo cuidado e a manutenção de expressões e tradições de um determinado povo por meio do respeito ao passado, sua vivência no presente e sua continuidade no futuro.
( ) O patrimônio imaterial é uma maneira de manter viva as tradições dos povos e conservar a história dos ancestrais.
( ) São exemplos de patrimônios imateriais: festa do bumba meu boi; as romarias religiosas, a festa de Santo Reis, a festa junina.
a. V, F, V, F, V.
b. F, F, V, F, V.
c. V, F, V, V, V.
d. F, V, F, V, F.
e. V, F, F, V, V.