Vamos analisar cada fase e suas correspondências: I) De 1549 a 1556: Fase focada na catequização, em especial de crianças indígenas e, na adaptação dos jesuítas a essa nova realidade, inclusive quanto à língua tupi que foi traduzida por eles. II) De 1556 a 1570: Fase em que todos os jesuítas tinham acesso às constituições, documentos orientadores dos preceitos educativos da Companhia de Jesus e, uma versão inicial da Ratio Studiorum. III) De 1570 a 1599: Fase em que, à medida que os indígenas do litoral vão sendo dizimados e o modelo colonizador de monocultura, latifúndio e trabalho escravo era estabelecido, diminuiu o número de casas de bê-á-bá e aumentou o de colégios. Agora, vamos correlacionar as fases com as descrições: 1. Fase focada na catequização (I) corresponde à descrição: "Fase focada na catequização, em especial de crianças indígenas e, na adaptação dos jesuítas a essa nova realidade, inclusive quanto à língua tupi que foi traduzida por eles." (I) 2. Fase em que todos os jesuítas tinham acesso às constituições (II) corresponde à descrição: "Fase em que todos os jesuítas tinham acesso às constituições, documentos orientadores dos preceitos educativos da Companhia de Jesus e, uma versão inicial da Ratio Studiorum." (II) 3. Fase em que diminuiu o número de casas de bê-á-bá (III) corresponde à descrição: "Fase em que, à medida que os indígenas do litoral vão sendo dizimados e o modelo colonizador de monocultura, latifúndio e trabalho escravo era estabelecido, diminuiu o número de casas de bê-á-bá e aumentou o de colégios." (III) Portanto, a sequência correta é: C) I – II – III.