Logo Passei Direto
Buscar

Artes Visuais

FAEL
Sob perspectiva teórica, podemos classificar as teorias sobre socialização em duas vertentes principais. Assinale a alternativa que apresenta essas vertentes. A ) Teorias funcionalistas e teorias dialéticas. B ) Teorias deterministas e teorias evolucionistas. C ) Teorias deterministas e teorias dialéticas. D ) Culturalismo e estruturalismo. E ) Evolucionismo social e culturalismo
User badge image
Lucilene Sperotto

há 11 meses

User badge image
Lucilene Sperotto

há 11 meses

Prova Online Disciplina 104054 ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO UNIFACVEST
7 pág.

Prova Online Disciplina 104054 ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO UNIFACVEST

UNIFACVESTEAD

Respostas

User badge image

Ed Verified user icon

há 11 meses

Para classificar as teorias sobre socialização, é importante entender as principais vertentes que abordam como os indivíduos se integram à sociedade e como as interações sociais moldam o comportamento humano. Analisando as alternativas: A) Teorias funcionalistas e teorias dialéticas - As teorias funcionalistas focam na função social e na estabilidade, enquanto as teorias dialéticas enfatizam a mudança e o conflito. Essa é uma boa combinação, mas não é a mais comum. B) Teorias deterministas e teorias evolucionistas - As teorias deterministas focam em fatores que determinam o comportamento, enquanto as teorias evolucionistas tratam da mudança ao longo do tempo. Não são as vertentes principais. C) Teorias deterministas e teorias dialéticas - Novamente, essas teorias não são as mais reconhecidas como as principais vertentes da socialização. D) Culturalismo e estruturalismo - O culturalismo foca na cultura como um fator central na socialização, enquanto o estruturalismo analisa as estruturas sociais. Essa é uma combinação bastante relevante. E) Evolucionismo social e culturalismo - Embora o evolucionismo social tenha sua importância, não é uma das vertentes principais reconhecidas na teoria da socialização. A alternativa que melhor apresenta as vertentes principais sobre socialização é: D) Culturalismo e estruturalismo.

Essa resposta te ajudou?

0
Dislike0
left-side-bubbles-backgroundright-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Prova Online Disciplina 104054 ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO UNIFACVEST
7 pág.

Prova Online Disciplina 104054 ANTROPOLOGIA E SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO UNIFACVEST

UNIFACVESTEAD

Mais perguntas desse material

Para Weber, a ________ social não é definida apenas pelo critério econômico, mas também pela _________ social dos indivíduos. Para ele, essa posição depende de três aspectos fundamentais: o ________ que o indivíduo tem na sociedade (a honra, o prestígio que ele carrega); a sua a riqueza, isto é, renda, posses e propriedades; e o seu _______ na sociedade (influência que ele exerce sobre outros indivíduos e grupos da sociedade). Assinale a alternativa que preenche adequadamente as lacunas.
a ) relação; classe; cargo; status
b ) riqueza; posição; poder; status
c ) posição; classe; poder; status
d ) classe; posição; status; poder
e ) posição; riqueza; status; poder

Quanto ao papel social do professor, Paulo Freire defende que reconhecer a educação enquanto ato político não é suficiente, sendo imprescindível assumir claramente, no cotidiano da escola e nas reflexões e ações docentes, o caráter político da educação. Marque as opções que expressam noções propostas por Freire nesse contexto e, em seguida, assinale a alternativa correta.
1. Se o professor não consegue enxergar claramente em favor de quem ele exerce suas práticas pedagógicas, ele não tem, também, como identificar os limites do seu fazer docente.
2. Acreditar que a educação é neutra é uma falácia, um mito, uma ilusão e uma mentira enganadora.
3. Todo e qualquer processo educativo tem uma intenção política, mesmo que ela não seja conscientemente percebida pelo educador.
4. O educador, ao definir determinada metodologia de trabalho, planeja, decide e produz certos resultados formativos e educacionais, com efeito na vida dos educandos e na sociedade.
a ) Apenas as opções 1 e 3 estão corretas
b ) Apenas as opções 2 e 3 estão corretas.
c ) Todas as opções estão corretas.
d ) Apenas as opções 1, 2 e 3 estão corretas.
e ) Apenas as opções 3 e 4 estão corretas.

Assinale a alternativa que trata das principais diferenças entre a antropologia social e a antropologia cultural. A ) A antropologia social pesquisa sistemas simbólicos, religião e comportamentos, relacionados às diversas culturas, incluindo as das sociedades complexas. Já a antropologia cultural estuda as organizações e relações sociais e políticas, os sistemas de parentesco e as instituições sociais. B ) Tanto a antropologia social quanto a antropologia cultural estudam exclusivamente as organizações e relações sociais e políticas, os sistemas de parentesco e as instituições sociais de populações que viveram no passado remoto e já não existem mais, logo só podem ser estudadas por meio de vestígios materiais, como objetos, estruturas arquitetônicas etc. C ) A antropologia social investiga os vestígios materiais que revelam as condições de existência dos grupos humanos, do passado remoto, já desaparecidos, ou recentes, como objetos, estruturas arquitetônicas e pinturas. Já a antropologia cultural estuda sistemas simbólicos, religião e comportamentos, relacionados às diversas culturas. D ) A antropologia social pesquisa, sobretudo, as organizações e relações sociais e políticas, os sistemas de parentesco e as instituições sociais. Já a antropologia cultural se dedica ao estudo dos aspectos biológicos e genéticos do ser humano, como miscigenação e biotipologia. E ) A antropologia social pesquisa, sobretudo, as organizações e relações sociais e políticas, os sistemas de parentesco e as instituições sociais. Já a antropologia cultural estuda os sistemas simbólicos, a religião e os comportamentos, relacionados às diversas culturas, incluindo as das sociedades complexas.

Assinale a alternativa que representa a definição de relativismo cultural. A ) Perspectiva que propõe que existem verdades culturais e padrões para medir o comportamento humano e compará-lo com outro comportamento, determinando padrões corretos e incorretos. B ) Perspectiva que aponta os elementos instintivos - naturais do ser humano - e as características sociais e culturais do ambiente em que o indivíduo se insere como determinantes para os padrões culturais. C ) Perspectiva que propõe que não existem verdades culturais, pois não há padrões para medir o comportamento humano e compará-lo a outro comportamento; cada cultura mede e julga a si mesma. D ) Perspectiva em que o grupo ao qual pertencemos é considerado como centro de tudo e parâmetro para o resto do mundo, ou seja, tudo é visto e filtrado por meio de nossos próprios valores e modelos. E ) Perspectiva em que todos os grupos têm igual importância e nenhum está no centro de tudo ou têm seus valores e visões como únicos parâmetros válidos ou corretos

A instituição social escola, assim como a educação escolar, surgiu com a função de auxiliar na socialização de crianças e jovens para a vida em sociedade e com o papel de transmitir a elas os conhecimentos sistematizados pela humanidade, pois as culturas humanas:
a ) são hereditárias e já fazem parte do DNA dos indivíduos desde o nascimento, ou seja, os conhecimentos acumulados pela humanidade já estão inatos em cada nova geração, não sendo realmente necessário existirem mecanismos sociais específicos para desenvolver essa aprendizagem nem instituições que se dediquem a esse tipo de instrução.
b ) não necessitavam, no passado, de mecanismos sociais específicos para desenvolver a aprendizagem, não precisando de instituições sociais dedicadas sistematicamente a esse tipo de instrução, sendo suficiente a educação não formal desempenhada pela família e pela comunidade - o que não ocorre atualmente -, quando a escola precisa validar os conhecimentos divulgados pelos meios midiáticos e digitais.
c ) não são hereditárias, logo precisam ser aprendidas, e esse aprendizado não é 'espontâneo', ou seja, não basta estar exposto à cultura de determinada sociedade - por viver nela - para aprendê-la; é essencial que haja mecanismos sociais específicos para desenvolver a aprendizagem, bem como instituições sociais que se dediquem sistematicamente a esse tipo de instrução.
d ) necessitavam, no passado, de mecanismos sociais específicos para desenvolver a aprendizagem, precisando de instituições dedicadas sistematicamente a esse tipo de instrução - o que não ocorre na contemporaneidade, pois contamos com meios midiáticos e digitais que expõem os sujeitos a saberes e conhecimentos cotidianamente.
e ) são hereditárias, ou seja, precisam ser aprendidas, pois não basta estar exposto à cultura de determinada sociedade, por viver nela, para aprendê-la; é essencial que haja mecanismos neurológicos específicos para desenvolver a aprendizagem, bem como instituições de saúde que se dediquem sistematicamente a esse tipo de instrução de estímulo à herança genética.

Os conceitos de indivíduo, de cultura e de sociedade são complexos e possuem vários sentidos. Assinale a alternativa que representa melhor esses sentidos.
a ) Possuem definições em aberto e não há consenso teórico em torno desses conceitos em nenhuma área do conhecimento ou linha teórica.
b ) Assumem sentidos variados conforme a área do conhecimento e da linha teórica pelas quais estão sendo utilizados.
c ) Têm sentidos únicos, muito difíceis de compreender e de aplicar em qualquer área do conhecimento.
d ) Assumem sentidos variados no contexto da antropologia - única área em que esses conceitos são utilizados.
e ) São aplicáveis apenas em linhas teóricas específicas, apesar de terem definições simples.

As ciências naturais, como a física, a química, a biologia, a geologia, entre outras, ocupam-se do estudo da natureza e de seus fenômenos. Já a antropologia - uma das ciências humanas - tem como objeto:
a ) os aspectos psicológicos.
b ) a cultura.
c ) as relações sociais e políticas.
d ) a sociedade.
e ) o sistema econômico.

Mais conteúdos dessa disciplina