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Teologia

ANHANGUERA
As religiões são intensamente abordadas nos estudos teológicos, tendo muitas concepções a cerca dessa nomenclatura e suas respectivas épocas. Sobre ser a religião mais antiga das monoteístas do mundo, podemos citar:


a.

Cristianismo.

b.

Catolicismo.

c.

Hínduismo.

d.

Islamismo.

e.

Judaísmo.
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Edmundo Salomao

há 2 anos

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Edmundo Salomao

há 2 anos

questoes da prova resolvida
9 pág.

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UNIFATECIE

Respostas

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há 2 anos

Para responder à sua pergunta sobre qual é a religião mais antiga das monoteístas, vamos analisar as opções: a) Cristianismo - Surgiu no século I d.C., portanto, não é a mais antiga. b) Catolicismo - É uma vertente do cristianismo, também surgida no século I d.C. c) Hínduismo - É uma religião politeísta e não se encaixa na categoria de monoteístas. d) Islamismo - Surgiu no século VII d.C., portanto, também não é a mais antiga. e) Judaísmo - É considerado a religião monoteísta mais antiga, com raízes que remontam a mais de 3.000 anos. Dessa forma, a alternativa correta é: e) Judaísmo.

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Duas questões são importantes dentro do processo do pluralismo e do diálogo inter-religioso, uma delas é a tolerância e a outra é aquilo que se prega dentro de todo dogma religioso, que é um comportamento ético.
Assinale a alternativa correta:
I. Sem esses dois elementos, no mundo atual, fica difícil pensar em pluralismo religioso, tampouco em diálogo inter-religioso.
II. A tolerância, ou seja, o respeito pelas pessoas que têm pontos de vista diferentes, deveria ser o tema recorrente e o foco principal dentro de qualquer estudo que se faça sobre manifestações culturais, inclusive e sobretudo a religiosidade.
III. A tolerância, não limita o direito de fazer a pregação dos conceitos que cada um acredita, no entanto que ela não infrinja os limites de respeito pelas outras formas religião, o que fere a liberdade de escolha de cada um, e também da coexistência pacífica.
IV. Valore as normas e julgue-as segundo sua racionalidade, sendo que por este caminho que, percebendo a dignidade de cada ser humano e sua necessária proteção, os direitos humanos fundamentais são identificados e defendidos.
a. Correto afirmar III e IV
b. Correto afirmar I e II
c. Correto afirmar II e III
d. Correto afirmar I e IV
e. Correto afirmar I, II e III

Quando falamos em funções na religião, estão aptos para falar em nome de ou invocar os espíritos e todos os rituais que sejam necessários.
Desta forma assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F) ao que diz respeito a chefes ou ministros religiosos e oráculos.
( ) pessoas que não só realizam cultos, mas também são objetos de culto, por serem considerados semideuses.
( ) indivíduos com qualificações para lidar com o sobrenatural, recebendo bom preparo sobre rituais e crenças, mas que não são sacerdotes.
( ) Precisam ter aptidão e habilidades especiais e isolar-se, durante certo tempo, das atividades de produção alimentícia.
( ) responsáveis pelos rituais necessários ao bom empreendimento delas.
( ) são pessoas capacitadas para obter o conhecimento de agentes sobrenaturais.
a. V, V, F, V, V.
b. F, V, V, F, V.
c. V, F, F, V, F.
d. F, F, V, F, V.
e. V, V, V, V, F.

Se formos buscar na história, o que nos chama a atenção, é o sincretismo religioso. Gaarder, Hellern e Notaker (2005) nos revelam que “Uma característica típica das diversas orientações religiosas novas que vem surgindo é o que se conhece por sincretismo.
conhecido por:
a. Seita ou comunidade religiosa contém elementos de várias religiões diferentes.
b. Refere-se as jurisdições seculares de uma igreja.
c. Profunda desconfiança de sua crença.
d. Tendências esotéricas que se concentra na parapsicologia.
e. A sobrevivência do espírito e de elementos inimagináveis.

Se torna muito difícil resumir as manifestações históricas pela grande quantidade e influência que tiveram em sua sociedade à época e traços culturais que nos influenciam até os dias atuais.
Desta forma, procure analisar as alternativas abaixo e assinalar as que compreende de forma correta o que foi estudado.
I- As ciências da religião tentam dividir as religiões em três categorias e, de certa forma, coincidem com três tipos distintos de sociedade, as religiões primais, religiões nacionais e religiões mundiais.
II- A modernidade tem favorecido novos comportamentos e efeitos diversos sobre as pessoas.
III- Percebemos uma nova tendência para os fenômenos religiosos, dos quais dividimos em três categorias: o sincretismo, o esoterismo e movimentos alternativos.
IV- Partindo de um contexto histórico houve a revolução da juventude da década de 1950, quando foram lançadas bases para novos grupos religiosos, também um renovado interesse pelo esoterismo e os movimentos hoje conhecidos por alternativos.
a. É correto afirmar apenas II e IV.
b. É correto afirmar apenas I, II e III.
c. É correto afirmar apenas I e III.
d. É correto afirmar apenas I.
e. É correto afirmar apenas IV.

Quando falamos de religião, podemos afirmar que é uma fé, uma devoção a tudo que é considerado sagrado. É um culto que aproxima o homem das entidades a quem são atribuídos poderes sobrenaturais, sendo uma crença em que as pessoas buscam a satisfação nas práticas religiosas ou na fé para superar o sofrimento e alcançar a felicidade, mas também …
a. É um conjunto de crenças e poderes sobrenaturais.
b. É um conjunto de escrituras sagradas e doutrinas religiosas.
c. É um conjunto de fenômenos sociais, ligados a organização econômica.
d. É um conjunto de oferendas, cantos e sacrifícios.
e. É um conjunto de princípios, crenças e práticas de doutrinas religiosas.

Raymond Firth complementa função social da religião afirmando que consistem em:
Assinale Verdadeiro (V) ou Falso (F).
( ) Em elemento forte e positivo na composição e organização da vida social;
( ) No estabelecimento da autoridade para a crença e para a ação;
( ) Na provisão de significação para a ação social, fornecendo padrões e ordem e permitindo a interpretação em termo de fins último;
( ) A expressão de conceitos e criação estética e de imaginação;
( ) Em força e ajustamento social.
a. V, F, V, F, F.
b. F, V, V, V, V.
c. V, V, V, V, V.
d. V, F, V, V, F.
e. F, V, V, V, F.

Existe uma Declaração Islâmica Universal dos Direitos do Homem, de origem não-governamental, cuja introdução afirma que o Islã deu à humanidade, há 14 séculos, um código ideal dos direitos humanos.
Assinale a alternativa correta:
I- Há uma semelhança entre a visão do islamismo sobre o ser humano e as visões cristã e judaica.
II- A ausência de laicidade no sistema islâmico não combina com a ideia de democracia, do contrário, assemelha-se muito mais a uma concepção totalitária, que não separa religião de política.
III- Se há contribuições desse segmento religioso, elas não podem ser desconsideradas, sobretudo porque a noção de dignidade da pessoa humana, assim como um sistema universal eficaz de proteção dos direitos humanos, somente pode ser alcançada mediante a participação de todos os grupos sociais existentes.
a. Correto afirmar apenas I e III.
b. Correto afirmar apenas III.
c. Correto afirmar I, II e III.
d. Correto afirmar apenas II e III.
e. Correto afirmar apenas II.

De acordo com a apostila “Cristianismo: vem da palavra Cristo, que significa Messias, pessoa esperada, o redentor”.
Sendo assim, o Cristianismo é um desdobramento do…
a. Judaísmo
b. Religião e magia.
c. Magia
d. Budismo
e. Protestantismo e magia.

É típico de qual religião adotar o politeísmo, uma série de deuses organizados em um sistema de hierarquia e funções especializadas.
Há sempre uma mitologia bem desenvolvida, o culto sacrificial é básico, e os deuses é que escolhem o líder da nação.
a. religiões internacionais.
b. religiões globais.
c. religiões mundiais.
d. religiões primais.
e. religiões nacionais.

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