Vygotsky (1998) dedicou-se a estudar, prioritariamente, as funções psicológicas superiores, também chamadas de processos mentais superiores. Segundo Vygotsky (1998), as funções psicológicas superiores representam a capacidade estritamente humana de pensar em objetos ausentes, de imaginar eventos nunca vividos ou de planejar ações a serem realizadas em momentos posteriores, de maneira intencional e voluntária. Tais funções, segundo o teórico, são desenvolvidas permanentemente ao longo da história do sujeito, por meio da sua interação com uma determinada cultura, em um momento histórico determinado. VYGOTSKY, L. S. Pensamento e Linguagem. São Paulo: Martins Fontes, 1998.
Quais afirmativas foram defendidas por Vygotsky?
I - Vygotsky (1998) trabalha com a orientação de que a relação do homem com o mundo não é direta. Essa relação, de acordo com o autor, é sempre uma relação mediada por instrumentos e signos, que representam instrumentos auxiliares da atividade humana.
II - Para Vygotsky (1998), os signos são orientados pelo próprio sujeito. Eles se dirigem ao controle de ações psicológicas, seja do próprio sujeito ou de outras pessoas. São, portanto, interpretáveis como representação da realidade e podem referir-se a elementos ausentes do espaço e do tempo presentes, como fazer uma lista de compras, utilizar um mapa para encontrar um determinado local ou dar um nó no lenço para não esquecer um compromisso.
III - Na visão de Vygotsky (1998), o instrumento é entendido como um elemento interposto entre o sujeito e o objeto, ampliando as possibilidades de transformação da natureza. No caso de um lenhador, o machado, por exemplo, representa um instrumento mediador da relação entre o lenhador com seu trabalho e o mundo, uma vez que corta mais e melhor do que apenas a mão humana.
IV - Segundo Vygotsky (1998), ao longo do desenvolvimento de cada indivíduo, a utilização das marcas internas vai se transformar em processos externos de mediação, ou seja, o sujeito constrói, ao longo de sua história, representações mentais que substituem os objetos do mundo real. Esse mecanismo é chamado de internalização.
A - F – V – V – F.
B - F – F – F – F.
C - V – V – V – F.
D - F – F – V – F.