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Todas estas civilizações são fundadas em fortes bases religiosas, outras características que podemos ressaltar é o caráter estático onde a mudança nos processos sociais é muito lenta. Como reflexo de sua complexidade de estruturação surge a escola restrita à classe dominante ou aos nobres e de cunho tradicionalista.
De qual civilização estamos falando?
a. Novas comunidades
b. Antiguidade ocidental
c. Antigas comunidades
d. Antiguidade oriental
e. Futuras civilizações
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EducacaoHistorica

há 7 meses

Respostas

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há 6 meses

Analisando a descrição apresentada, podemos observar que se refere a civilizações que possuem uma forte base religiosa, um caráter estático e uma escola restrita à classe dominante. Essas características são típicas das civilizações que se desenvolveram no Oriente, onde a religião e a hierarquia social desempenhavam papéis centrais. Vamos analisar as alternativas: a. Novas comunidades - Não se encaixa na descrição, pois não são civilizações antigas. b. Antiguidade ocidental - Embora tenha características religiosas, não se destaca pelo caráter estático e pela exclusividade da educação. c. Antigas comunidades - Também não se encaixa, pois não são civilizações específicas. d. Antiguidade oriental - Esta opção se alinha com a descrição, pois as civilizações orientais, como a Mesopotâmia e o Egito, tinham forte base religiosa e uma estrutura social rígida. e. Futuras civilizações - Não se aplica, pois estamos falando de civilizações passadas. Portanto, a alternativa correta é: d) Antiguidade oriental.

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Segundo Aranha (2012), a educação na Idade Média foi marcada pela fé, notadamente a fé católica. O período histórico que compreende a Idade Média Ocidental se estende desde o século IV até o século XV e apresenta diferentes modelos de educação e de escolas. Durante a Idade Média ainda foram criadas as primeiras Universidades, que visavam, num primeiro momento, atender quais objetivos?
Assinale a alternativa correta.
a. Atender à formação específica de profissionais que não colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
b. Atender formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos pobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
c. Atener à formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade marginalizada e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
d. Atender à formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à desinformação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
e. Atender à formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.

No período renascentista (Séc. XIV-XVI), veremos que com o fortalecimento da burguesia o crescimento da manufatura alterou significativamente as formas de trabalho, onde a produção doméstica feita por artesãos foi sendo substituída por uma produção em maior escala, dentro dos moldes capitalistas em franco desenvolvimento então. Com isso, a nova ordem do Mercantilismo, levou, dentre outras medidas políticas e econômicas, uma aliança entre burgueses e a alta nobreza. Outra característica do período foram modificações no pensamento religioso pautadas pelo racionalismo que, por sua vez, é a retomada do pensamento filosófico presente na Antiguidade Clássica.
Quais dessas afirmacoes fazem parte deste período? Marque a opção correta:
a. Havia neste momento uma preocupação de fato de preparar as crianças para uma vida social mais justa e equilibrada, preocupada com o bem-estar social, com o progresso e a transformação. É o período das escolas técnicas, do desenvolvimento gigantesco das disciplinas científicas das quais algumas foram reformuladas, dividiram-se ou criaram-se novas.
b. Um desses modelos visava formar as “gentes de ofício” como o alfaiate, ferreiro, boticário, tecelão, marceneiro, etc. Com o incremento comercial e as exigências por luxo e conforto da nascente burguesia e da já existente nobreza, os artesãos passaram a se organizar em Corporações de Ofício.
c. Nos dois momentos da sociedade medieval existiam modelos educacionais. Como já visto na Unidade anterior, o cristianismo em ascensão desde o final do século III impôs ao mundo europeu um novo modelo de homem baseado na vida de Jesus Cristo, mas, esse modelo seria superado por outras formas de pensar propostas pelo mundo medieval centrado na Igreja Católica.
d. De acordo com Aranha (2012, p. 127), com a queda do último rei etrusco, teve início a República, fase em que os patrícios dominam a política e, por consequência, representavam seus interesses particulares. A duração da República romana foi de aproximadamente cinco séculos, sendo delimitada pelos anos de 509 a. C. até 27 a. C.
e. Este período se constrói dentro de uma contradição entre o absolutismo real em um mundo cada vez mais liberal, onde os valores burgueses ficavam cada vez mais evidentes enquanto se fortaleciam gradualmente. As novas formas de vida obrigavam cada vez mais pessoas a educarem-se, a especialização dos saberes ganha forma.

Buscar por uma data ou evento específico que se configure como a gênese da educação é adentrar num campo perigoso cuja única certeza é a de que não é possível estabelecer tal ou tais eventos. Entretanto, é convenção entre os historiadores da educação que...
Qual questão abaixo está de acordo com a afirmação acima?
a. Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e formais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os segundos hominídeos.
b. Desde o instante em que os últimos grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e formais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
c. Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e informais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
d. Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, finalizou alguns processos de aprendizagens diversos e formais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
e. Desde o instante em que os segundos grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser recriados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e informais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.

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