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História da Educação

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Buscar por uma data ou evento específico que se configure como a gênese da educação é adentrar num campo perigoso cuja única certeza é a de que não é possível estabelecer tal ou tais eventos. Entretanto, é convenção entre os historiadores da educação que...
Qual questão abaixo está de acordo com a afirmação acima?
a. Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e formais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os segundos hominídeos.
b. Desde o instante em que os últimos grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e formais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
c. Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e informais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
d. Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, finalizou alguns processos de aprendizagens diversos e formais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
e. Desde o instante em que os segundos grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser recriados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e informais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.
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EducacaoHistorica

há 7 meses

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há 7 meses

História da Educaçaõ
8 pág.

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há 6 meses

Vamos analisar as alternativas uma a uma, considerando a afirmação sobre a gênese da educação e a ideia de que não é possível estabelecer um único evento ou data. a) Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura... - Esta opção fala sobre a construção da cultura e menciona "processos de aprendizagens diversos e formais". A palavra "formais" pode ser problemática, pois a educação primitiva era mais informal. b) Desde o instante em que os últimos grupos humanos passaram a construir uma cultura... - A expressão "últimos grupos humanos" não é adequada, pois a gênese da educação se refere aos primeiros grupos. c) Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura... - Esta opção menciona "processos de aprendizagens diversos e informais", o que está mais alinhado com a ideia de educação primitiva, que era baseada na imitação e na disseminação. d) Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura... - A palavra "finalizou" não faz sentido no contexto, pois a construção da cultura e a aprendizagem são processos contínuos. e) Desde o instante em que os segundos grupos humanos passaram a construir uma cultura... - A expressão "segundos grupos humanos" não é clara e pode causar confusão. Após essa análise, a alternativa que melhor se alinha com a afirmação sobre a gênese da educação, enfatizando a informalidade dos processos de aprendizagem, é a opção c) Desde o instante em que os primeiros grupos humanos passaram a construir uma cultura, ou seja, em que saberes, fazeres e formas de pensar passaram a ser criados, reproduzidos e modificados, iniciou-se processos de aprendizagens diversos e informais configurando-se no “modelo” educacional primitivo baseado na imitação e na disseminação difusa ocorrida entre os primeiros hominídeos.

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Na pólis desenvolveu-se o pensamento democrático. Os homens, voltados para os interesses comuns presentes no espaço citadino, cada vez mais utilizavam a palavra como instrumento político desde o período arcaico, quando o saber argumentar tornou-se um elemento essencial para o cidadão, isto é, aquele que toma as decisões na pólis. Na formação desse homem que argumenta, existe ainda outro componente que é a religiosidade. Em sua cultura religiosa, a sociedade grega possuía um panteão de deuses caracterizado pelo fato de que também os deuses são cidadãos.
A esse respeito, como esse período foi conhecido?
a. Grécia Clássica.
b. Médio Império.
c. Roma Antiga.
d. Suécia Medieval.
e. China Contemporânea.

Segundo Aranha (2012, p. 170), o Cavaleiros eram formados em três etapas como exemplificado abaixo:
___________ - Aos 21 anos era sagrado Cavaleiro após cerimônia religiosa de grande pompa; _____________ - Dos 7 aos 15 anos o menino servia como pajem no Castelo, aprendia música, poesia, jogos de salão, convivia com as damas, aprendia a falar bem, exercitava-se nos esportes e adquira maneiras cortesãs; _____________ - Era introduzido em assuntos políticos e rudimentos amorosos; Continuava a estudar poesias e música;
a. Cavaleiro – pajem - escudeiro.
b. Pajem – escudeiro – cavaleiro.
c. Escudeiro – pajem – cavaleiro.
d. Cavaleiro – escudeiro – pajem.
e. Escudeiro – cavaleiro – pajem.

Avalie as seguintes asserções e a relação proposta entre elas. Neste cenário em que a República perece sob a mentalidade imperial, serão formuladas algumas mudanças na educação, com a constante intervenção do Estado com interesse em montar uma grande máquina burocrática, composta por funcionários que tenham sido educados no mínimo na educação elementar.
Então; De início, o Estado interferia de forma mais sugestiva, com o passar do tempo controlava a educação por meio de substinação, por fim tomou para sua inteira responsabilidade. A seguir, marque a alternativa correta:
a. A primeira afirmativa está correta e a segunda está errada.
b. As duas afirmativas estão erradas e não tem ligação entre elas.
c. As duas afirmativas estão corretas mas não tem relação entre elas.
d. As duas afirmativas estão corretas e têm relação entre elas.
e. As duas afirmativas estão erradas.

Segundo Aranha (2012), a educação na Idade Média foi marcada pela fé, notadamente a fé católica. O período histórico que compreende a Idade Média Ocidental se estende desde o século IV até o século XV e apresenta diferentes modelos de educação e de escolas. Durante a Idade Média ainda foram criadas as primeiras Universidades, que visavam, num primeiro momento, atender quais objetivos?
Assinale a alternativa correta.
a. Atender à formação específica de profissionais que não colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
b. Atender formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos pobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
c. Atener à formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade marginalizada e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
d. Atender à formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à desinformação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.
e. Atender à formação específica de profissionais que colaborem com as necessidades da nascente sociedade burguesa e, também, dos nobres investidores. Nesse sentido, grande parte do investimento no sistema educacional do período se destinava à formação de trabalhadores para os diversos ofícios artesanais, assim como também para construtores de mapas, visando as navegações e o comércio marítimo.

No período renascentista (Séc. XIV-XVI), veremos que com o fortalecimento da burguesia o crescimento da manufatura alterou significativamente as formas de trabalho, onde a produção doméstica feita por artesãos foi sendo substituída por uma produção em maior escala, dentro dos moldes capitalistas em franco desenvolvimento então. Com isso, a nova ordem do Mercantilismo, levou, dentre outras medidas políticas e econômicas, uma aliança entre burgueses e a alta nobreza. Outra característica do período foram modificações no pensamento religioso pautadas pelo racionalismo que, por sua vez, é a retomada do pensamento filosófico presente na Antiguidade Clássica.
Quais dessas afirmacoes fazem parte deste período? Marque a opção correta:
a. Havia neste momento uma preocupação de fato de preparar as crianças para uma vida social mais justa e equilibrada, preocupada com o bem-estar social, com o progresso e a transformação. É o período das escolas técnicas, do desenvolvimento gigantesco das disciplinas científicas das quais algumas foram reformuladas, dividiram-se ou criaram-se novas.
b. Um desses modelos visava formar as “gentes de ofício” como o alfaiate, ferreiro, boticário, tecelão, marceneiro, etc. Com o incremento comercial e as exigências por luxo e conforto da nascente burguesia e da já existente nobreza, os artesãos passaram a se organizar em Corporações de Ofício.
c. Nos dois momentos da sociedade medieval existiam modelos educacionais. Como já visto na Unidade anterior, o cristianismo em ascensão desde o final do século III impôs ao mundo europeu um novo modelo de homem baseado na vida de Jesus Cristo, mas, esse modelo seria superado por outras formas de pensar propostas pelo mundo medieval centrado na Igreja Católica.
d. De acordo com Aranha (2012, p. 127), com a queda do último rei etrusco, teve início a República, fase em que os patrícios dominam a política e, por consequência, representavam seus interesses particulares. A duração da República romana foi de aproximadamente cinco séculos, sendo delimitada pelos anos de 509 a. C. até 27 a. C.
e. Este período se constrói dentro de uma contradição entre o absolutismo real em um mundo cada vez mais liberal, onde os valores burgueses ficavam cada vez mais evidentes enquanto se fortaleciam gradualmente. As novas formas de vida obrigavam cada vez mais pessoas a educarem-se, a especialização dos saberes ganha forma.

Na sociedade Medieval, as escolas mantiveram um estudo conservador e não criativo e, somente com o renascimento das cidades esse modelo foi questionado e modificado quando, diante da nascente sociedade burguesa, outros saberes tornaram-se necessários. Considerando esse contexto, qual o nome dessa metodologia de ensino?
Assinale a alternativa correta:
a. Escolas Abaciais.
b. Escolas Monásticas.
c. Escolas Palatinas.
d. Escolas Catedrais.
e. Escolas Palacianas.

O século XVIII é conhecido por meio da definição dos livros didáticos por “Século das Luzes”, é denominado também por alguns teóricos de “Século da Educação”, apesar de ainda persistirem antigas contradições decorrentes da decadência do regime feudal e da ascensão da burguesia, mesmo assim, as luzes traduzem o poder da razão humana de interpretar e reorganizar o mundo.
Qual desses filósofos não faz parte deste período? Marque a opção correta.
a. Bacon
b. Hume
c. Descartes
d. Locke
e. Aristóteles

A classe sacerdotal era depositária da palavra, conhecedora das técnicas da leitura e da escrita nas línguas suméria e acadiana, ambas presentes na sociedade mesopotâmica. Esse acúmulo de conhecimentos e responsabilidades tornava os sacerdotes depositários também de algumas formações.
Qual dessas questões compõem a formação dessa classe?
a. Médicas, técnicas e escolares.
b. Psicólogos, advogados e músicos.
c. Escolares, tecnocráticas e maqueiro.
d. Tecnocráticas, escolares e médicas.
e. Sociólogas, cívicas e mistas.

Todas estas civilizações são fundadas em fortes bases religiosas, outras características que podemos ressaltar é o caráter estático onde a mudança nos processos sociais é muito lenta. Como reflexo de sua complexidade de estruturação surge a escola restrita à classe dominante ou aos nobres e de cunho tradicionalista.
De qual civilização estamos falando?
a. Novas comunidades
b. Antiguidade ocidental
c. Antigas comunidades
d. Antiguidade oriental
e. Futuras civilizações

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