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Sociologia da Educação

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É uma das particularidades do fato social, ou seja, independente se você faça ou não, queira de maneira consciente, eles acontecem, estão fora da sua própria ação, são reproduzidos de maneira exterior a você.
Tal afirmação se refere a(o):
a. Exterioridade.
b. Solidariedade Orgânica.
c. Generalidade.
d. Solidariedade Mecânica.
e. Coerção Social.

Discussões sobre Sociologia da Educação

ano passado

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CIENCIAS HUMANAS E SOCIAIS

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SIN SIGLA

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Ed

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A afirmação apresentada descreve uma característica fundamental dos fatos sociais, que é a sua exterioridade em relação ao indivíduo. Isso significa que os fatos sociais existem independentemente da vontade ou ação individual, sendo impostos à sociedade. Analisando as alternativas: a) Exterioridade - Refere-se exatamente à característica de que os fatos sociais estão fora da ação individual e são impostos à sociedade. b) Solidariedade Orgânica - Relaciona-se à interdependência nas sociedades complexas, mas não aborda a exterioridade dos fatos sociais. c) Generalidade - Refere-se à abrangência dos fatos sociais, mas não à sua exterioridade. d) Solidariedade Mecânica - Relaciona-se a sociedades mais simples, onde a coesão é baseada em semelhanças, mas não aborda a exterioridade. e) Coerção Social - Embora os fatos sociais possam ter um aspecto de coerção, a definição mais precisa da característica mencionada é a exterioridade. Portanto, a alternativa correta é: a) Exterioridade.

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Para Durkheim a sociedade além de ser entendida como uma coisa é pensada também como um Organismo Vivo e para que toda a engrenagem social possa funcionar é que ele desenvolveu o conceito de Solidariedade que significa a capacidade da criação de laços entre os indivíduos em diferentes sociedades.
Analise as afirmativas abaixo: I. Técnica. II. Mecânica. III. Formal. IV. Orgânica. É verdadeiro o que se afirma em:
a. l, ll, lll e lV estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas II e III estão corretas.

A Sociologia surge para revelar uma nova área do conhecimento científico, tendo como propósito pensar o mundo social, que se desenvolvia em um contexto específico, em meio à decadência da sociedade feudal e a consolidação da sociedade capitalista.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: I. As chamadas Revoluções Clássicas – Revolução Inglesa, Revolução Francesa e Revolução Gloriosa – também contribuíram para a formação dessa ciência. II. Os primeiros pensadores ingleses começaram a analisar a sociedade. Não eram sociólogos de formação, até porque a ciência não estava ainda consolidada, tratava-se de “homens voltados para ação. III. Na verdade, a sociologia, desde o seu início, sempre foi algo mais do que uma mera tentativa de reflexão sobre a sociedade moderna. IV. A Sociologia é uma ciência “vazia”, que surgiu “do nada”, e sem nenhum fundamento sólido para tal. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. Apenas II é correta.
c. Apenas I, II e III estão corretas.
d. Apenas I e III estão corretas.
e. l, ll, lll e lV estão corretas.

Em busca de uma nova forma de pensar, surge um grupo de pensadores franceses que no século XVIII desejavam transformar a sociedade. Eles eram ideólogos burgueses que negavam o pensamento da sociedade feudal baseado no poderio da igreja e dos nobres, instituindo uma nova forma de análise. Dessa maneira, fizeram do uso da razão e da observação o caminho para a reflexão de quase todos os aspectos da sociedade que emergia.
Como se denomina este grupo de pensadores? Assinale a alternativa correta:
a. Radicais
b. Monarcas
c. Revolucionistas
d. Iluministas
e. Illuminati

O autor português José Saramago, em seu livro: “Ensaio sobre a Cegueira”, diz que é necessário sempre reparar, ver, enxergar, o que está à nossa frente. Pois, às vezes somos cegos mesmo tendo plena visão. Assim uma das frases mais marcantes desta obra é: “Se podes ver, veja. Se vê, repara”.
Deste modo, analise as afirmativas abaixo: I. A inconsciência “tem como centro a figura do sujeito do conhecimento, na qualidade de consciência em si reflexiva ou atividade permanente racional que conhece a si mesma. II. Ser consciente é ter a capacidade de se perceber, podendo assim ver o que está ao redor, de maneira racional. III. O ser social crítico não é o chato que tudo parece saber, não é aquele que impõe suas verdades absolutas. IV. O ser social crítico é quem consegue perceber de maneira racional, sem juízos de valor, sem “achismos”, a realidade à sua volta e questioná-la de maneira coerente. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II, III e IV estão corretas.
b. Apenas I e III estão corretas.
c. Apenas II é correta.
d. l, ll, lll e lV estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.

Segundo Bauman (2010, p. 265), ela pode ser compreendida como um “comentário da vida social” que nos oferece uma porção de notas explicativas sobre as nossas vivências e experiências que vão implicar, diretamente, no cotidiano.
Com base na afirmação acima, ao que se refere o pensador Bauman?
a. História
b. Senso Comum.
c. Filosofia.
d. Sociologia.
e. Pensar científico.

O pensador francês Émile Durkheim é considerado como o “Pai da Sociologia”. Ele é responsável por inaugurar uma nova fase do pensamento sociológico ao determinar aquilo que Auguste Comte chamava de Física Social como Sociologia, a ciência que estuda o homem e suas relações na sociedade.
Assim sendo, analise as afirmativas abaixo quanto a linha de pensamento deste pensador: I. Para Durkheim era necessário criar um novo sistema tanto científico quanto moral que estivesse de acordo com a ordem industrial que se desenvolvia. II. Vale ressaltar ainda que, para ser ciência, é muito importante que seu objeto e o seu método de estudo possam ser compreendidos de maneira clara. E foi exatamente essa clareza que Émile Durkheim propôs para a compreensão da sociedade. III. O que chamava a atenção do autor eram as crenças, os comportamentos realizados pela coletividade e muitas vezes impostos por instituições sociais como Família, Igreja, Escola e Estado. IV. Segundo Durkheim, o fato social deve ser pensado como uma “COISA” cabendo ao cientista, sem paixão nenhuma e nenhum juízo de valor, entendê-lo de maneira objetiva, descritiva, comparativa para que não exista dúvida sobre as suas afirmacoes. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II e III estão corretas.
b. Apenas I, II e IV estão corretas.
c. Apenas II e IV estão corretas.
d. l, ll, lll e lV estão corretas.
e. Apenas I, III e IV estão corretas.

Outra importante discussão no pensamento Weberiano é a questão relacionada aos conceitos de Poder e de Dominação. Segundo o pensador, o poder pode ser entendido como a minha vontade pessoal imposta ao outro de maneira autoritária e taxativa. Já a dominação implica no compartilhamento de uma vontade pessoal com outras pessoas, ou seja, aquele que manda é reconhecido pelo que é mandado, existindo assim uma obediência que não, necessariamente, se entende como imposta, mas sim como uma condição da relação social.
Assim sendo, o autor classificou tipos de dominação. Quanto a este assunto, analise as afirmativas abaixo: I. Dominação Carismática. II. Dominação Social. III. Dominação Racional/ Legal. IV. Dominação Tradicional. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I, II e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
c. Apenas III e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. l, ll, lll e lV estão corretas.

Segundo a filósofa Marilena Chauí (2000, p. 165) a consciência “tem como centro a figura do sujeito do conhecimento, na qualidade de consciência em si reflexiva ou atividade permanente racional que conhece a si mesma”. Dessa forma, ser consciente é ter a capacidade de se perceber, podendo assim ver o que está ao redor, de maneira racional. É essa racionalidade autônoma, de cada um, que a sociologia busca despertar.
Assim sendo, analise as afirmativas abaixo: I. Em face de um mundo considerado familiar, governado por rotinas capazes de reconfirmar crenças, a sociologia pode surgir como alguém estranho, irritante e intrometido. II. A sociologia é uma ciência voltada ao questionamento, à inquietação, à negação de achar tudo natural ou normal. III. Pensar sociologicamente é ter uma consciência relacional que possibilite a compreensão para além daquilo tido como uma verdade absoluta e imutável. IV. A sociologia preza por despertar em cada um de nós seres pensantes independentes, que sejam capazes de analisar o cotidiano, das coisas mais simples às mais complexas. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e III estão corretas.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. l, ll, lll e lV estão corretas.
d. Apenas I, II e IV estão corretas.
e. Apenas II é correta.

O saber agora estava pautado nos fenômenos histórico-sociais, que possibilitaram não apenas estudos científicos sobre a sociedade feito por especialistas, mas também realizados por “homens comuns” (Martins, 1994, p. 21), que passaram a compreender que a sociedade era um produto ativo, dinâmico e mutável da atividade humana, cabendo a todos pensar sobre ela.
Diante deste cenário, analise as afirmativas abaixo: I. Da mesma maneira como ocorreu na Inglaterra, uma grande revolução também aconteceu na França. Com o objetivo de derrubar a monarquia do poder, em 1789, a burguesia toma o poder e decide mudar radicalmente o Estado, as estruturas sociais e culturais, além de promover profundas transformações na economia e política. II. Os iluministas não queriam apenas compreender o que estava acontecendo, mas produzir críticas e mudanças sobre a sociedade. III. Assim como na Inglaterra, em que a revolução Industrial traz muitas situações inesperadas, não é diferente com a consolidação da Revolução Francesa, que também propiciou um crescimento demográfico, trabalhadores sendo explorados em suas funções, o uso de mulheres e crianças nas fábricas. IV. Diante os problemas sociais trazidos a tona com a Revolução Francesa, uma ciência que pensasse sobre todos esses problemas era primordial para equilibrar a sociedade. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas II é correta.
b. Apenas II, III e IV estão corretas.
c. l, ll, lll e lV estão corretas.
d. Apenas I e III estão corretas.
e. Apenas I, II e IV estão corretas.