Para identificar a alternativa que não corresponde ao enunciado sobre a educação das relações étnico-raciais, vamos analisar cada uma das opções: a) À igualdade básica de pessoa humana como sujeito de direitos. - Esta afirmativa está alinhada com o princípio da consciência política e histórica da diversidade, pois defende a igualdade de direitos. b) À compreensão de que a sociedade é formada por pessoas que pertencem a grupos étnico-raciais distintos, que possuem cultura e história próprias, igualmente valiosas, e que em conjunto constroem, na nação brasileira, sua história. - Esta afirmativa também está em consonância com o enunciado, pois valoriza a diversidade cultural. c) À superação da indiferença, injustiça e desqualificação com que os negros, os povos indígenas e também as classes populares as quais os negros, no geral, pertencem, são comumente tratados. - Esta afirmativa é pertinente e está alinhada com a proposta de educação para as relações étnico-raciais. d) Ao conhecimento e à valorização da história dos povos africanos e da cultura afro-brasileira na construção histórica e cultural brasileira. - Esta afirmativa é relevante e se encaixa no contexto do enunciado. e) Ao diálogo, via fundamental para entendimento entre diferentes, com a finalidade de negociações, tendo em vista objetivos comuns, visando à construção de uma sociedade meritocrática e segregadora. - Esta afirmativa é a que não corresponde ao enunciado, pois a construção de uma sociedade meritocrática e segregadora vai contra os princípios de igualdade e valorização da diversidade. Portanto, a alternativa que não corresponde ao enunciado é: e) Ao diálogo, via fundamental para entendimento entre diferentes, com a finalidade de negociações, tendo em vista objetivos comuns, visando à construção de uma sociedade meritocrática e segregadora.