Grátis: O ser humano tem evoluído nos últimos milênios, criando diversas tecnologias e formas de viver em uma sociedade digna e cidadã para todos. Essa evo... – Questões Respondidas

Direitos Humanos

Outros

O ser humano tem evoluído nos últimos milênios, criando diversas tecnologias e formas de viver em uma sociedade digna e cidadã para todos. Essa evolução, apesar de ser sentida por toda a sociedade, é fomentada pelo Eu crítico, pensador, que busca sempre por novos desafios, crescimento pessoal e formação de um cidadão completo. Analisando o Eu pessoa e a sua evolução, na construção de um Você (família) e de um Nós, como sociedade, formam cidadãos mais completos.
Com base nas informações apresentadas, assinale a alternativa correta:
A A evolução do Eu é inexistente na formação do Você, do Nós e da sociedade.
B O Eu passa por amadurecimento pessoal ao exercer o nada, mas, assim mesmo, forma um Você e um Nós alinhados com os interesses coletivos.
C A evolução de algumas poucas pessoas é o suficiente para a geração de um mundo melhor.
D A evolução do Eu por meio de aquisição de conhecimentos, amadurecimento pessoal, fazendo o Eu tornar-se uma pessoa melhor em todos os aspectos, ajuda a formar um Você e um Nós mais justos e cidadãos, fazendo, assim, um mundo melhor.
E O Eu é um sujeito omisso, repleto de individualidade e carente de empatia.

DireitosHumanizados

há 7 meses

DireitosHumanizados

há 7 meses

Prova - Estudo Contemporâneo e Transversal Relações Étnico-Raciais, Cultura e Direitos Humanos

Prova - Estudo Contemporâneo e Transversal Relações Étnico-Raciais, Cultura e Direitos Humanos

UNIASSELVI

Respostas

Ed

há 7 meses

Vamos analisar as alternativas uma a uma: A) A evolução do Eu é inexistente na formação do Você, do Nós e da sociedade. - Esta afirmação é incorreta, pois a evolução do Eu é fundamental para a formação do Você e do Nós. B) O Eu passa por amadurecimento pessoal ao exercer o nada, mas, assim mesmo, forma um Você e um Nós alinhados com os interesses coletivos. - Esta opção é contraditória, já que "exercer o nada" não contribui para o amadurecimento. C) A evolução de algumas poucas pessoas é o suficiente para a geração de um mundo melhor. - Essa afirmação é limitada, pois a evolução deve ser coletiva e não apenas de algumas pessoas. D) A evolução do Eu por meio de aquisição de conhecimentos, amadurecimento pessoal, fazendo o Eu tornar-se uma pessoa melhor em todos os aspectos, ajuda a formar um Você e um Nós mais justos e cidadãos, fazendo, assim, um mundo melhor. - Esta opção está alinhada com a ideia de que o crescimento pessoal contribui para a sociedade. E) O Eu é um sujeito omisso, repleto de individualidade e carente de empatia. - Essa afirmação é negativa e não reflete a ideia de evolução e construção de uma sociedade melhor. A alternativa correta, que reflete a ideia de que a evolução do Eu contribui para a formação de um Você e um Nós mais justos, é: D.

Essa resposta te ajudou?

0

0

left-side-bubbles-background

right-side-bubbles-background

Crie sua conta grátis para liberar essa resposta. 🤩

Já tem uma conta?

Ao continuar, você aceita os Termos de Uso e Política de Privacidade

Ainda com dúvidas?

Envie uma pergunta e tenha sua dúvida de estudo respondida!

Essa pergunta também está no material:

Prova - Estudo Contemporâneo e Transversal Relações Étnico-Raciais, Cultura e Direitos Humanos

Prova - Estudo Contemporâneo e Transversal Relações Étnico-Raciais, Cultura e Direitos Humanos

UNIASSELVI

Mais perguntas desse material

Depois da Segunda Guerra Mundial e das diversas declarações de barbárie cometidas, a Organização das Nações Unidas (ONU) publicou a Declaração Universal dos Direitos Humanos, a qual foi proclamada por todos como uma carta-guia a todos os povos livres do planeta Terra. Foram muitos os países que a aceitaram e, inclusive, colocaram seus princípios em prática.
Com base nas informações apresentadas, sobre um princípio da Declaração, assinale a alternativa correta:
A Os seres humanos têm o direito à barbárie apoiada pelas potências mundiais.
B Os seres humanos nascem livres e desiguais em direitos, com consciência controlada, agindo com desavenças e disputas.
C Os seres humanos nascem presos ao sistema com disparidade de direitos, respeitando limites impostos e vivência submissa.
D Os seres humanos nascem livres e com direito a se sobressair, agindo uns para com os outros em espírito de concorrência.
E Os seres humanos desfrutam de liberdade, bem como igualdade e dignidade em direitos, demonstrando razão e consciência para viver em fraternidade.

A tomada de decisão diante de dilemas éticos desafia-nos a avaliar quais critérios valorizar. As variáveis que influenciam essa decisão são tanto individuais (como idade, gênero, desenvolvimento moral, cognitivo e educacional) quanto situacionais (como cultura organizacional, ambiente e contexto de trabalho). Em um dilema ético, é crucial entender as variáveis que os indivíduos enfrentam ao tomar decisões. Na busca por soluções, é necessário ponderar as alternativas possíveis, baseando-se em princípios, valores e deveres, com um referencial que inclua justiça, beneficência, não maleficência, e respeito pela autonomia e autodeterminação da pessoa.
Considerando o excerto e o processo de decisão seguindo os princípios éticos, assinale a alternativa correta:
A O processo de decisão é pautado no rigor esperado para si.
B O conhecimento e agrupamento de informações sobre o problema dificulta a tomada de decisão.
C A decisão tomada é superposta a qualquer fonte de conhecimento ou normativa.
D As decisões são baseadas nos interesses próprios e na negligência de acordos sociais.
E A decisão deve ser tomada sem a busca de reflexão, para evitar a influência externa.

Leia o excerto a seguir: Artigo 8 Todo ser humano tem direito a receber dos tribunais nacionais competentes remédio efetivo para os atos que violem os direitos fundamentais que lhe sejam reconhecidos pela constituição ou pela lei. Artigo 9 Ninguém será arbitrariamente preso, detido ou exilado. Artigo 10 Todo ser humano tem direito, em plena igualdade, a uma justa e pública audiência por parte de um tribunal independente e imparcial, para decidir seus direitos e deveres ou fundamento de qualquer acusação criminal contra ele.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Os direitos descritos pelos artigos representam a contribuição legislativa dos países para cumprimento dos direitos.
II. Os países que seguirem a declaração poderão decidir quais apontamentos serão válidos.
A A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
B As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C As asserções I e II são falsas.
D A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

A cidadania digital pode ser compreendida como uma extensão dos direitos e das formas de participação parlamentar, representando um fortalecimento e uma versão mais abrangente da democracia como a conhecemos no Ocidente. Além disso, pode ser vista como o surgimento de um novo tipo de ambiente comum, caracterizado por uma interatividade conectada. Essa nova configuração das nossas ecologias e do nosso ambiente social inclui, além dos seres humanos, a interação com florestas, lagos, plantas, algoritmos, softwares, big data, vírus e uma vasta gama de entidades conectadas.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. A conectividade descrita permite que o indivíduo participe ativamente de atividades que promovam a melhora da sociedade.
II. A cidadania digital possui uma limitação no seu alcance de atuação, ainda que vá além da participação parlamentar.
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E As asserções I e II são falsas.

A expressão Direitos Humanos é uma forma abreviada de mencionar os direitos fundamentais da pessoa humana. Esses direitos são considerados fundamentais, porque sem eles a pessoa humana não consegue existir ou não é capaz de se desenvolver e de participar plenamente da vida.
Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I. Os seres humanos esperam os seus direitos fundamentais serem fornecidos para iniciar sua vida.
II. Os seres humanos são capazes de participar plenamente da vida em sociedade sem os direitos fundamentais.
III. Os seres humanos devem ter asseguradas, desde o nascimento, as condições mínimas necessárias para se tornarem úteis à humanidade.
IV. Os seres humanos devem ter o direito de ser e existir dentro da coletividade, participando com seus talentos e potencialidade e recebendo os benefícios da vida em sociedade.
A I, apenas.
B II e IV, apenas.
C I, II e III, apenas.
D III e IV, apenas.
E I, II, III e IV.

A compreensão do estudo da ética é aprofundada ao considerar o que é moral e sua relação com valores, sentimentos e princípios de um grupo social específico, conforme sua cultura e costumes, manifestados no comportamento dos indivíduos desse grupo. A moral não busca universalização, pois baseia-se no comportamento social, sem reflexão sobre ele. Apesar das diferenças conceituais, moral e ética são frequentemente usadas como sinônimos, devido à semelhança etimológica dos termos. "Moral" deriva do latim mos, moris, significando costume, maneira de se comportar regulada pelo uso; "ética" vem do grego ethos, com o mesmo significado de costumes. A moral pode ser definida como um conjunto de regras de conduta admitidas em determinada época ou por um grupo de pessoas. Em contrapartida, a ética é a parte da filosofia que se ocupa das noções e dos princípios que fundamentam a vida moral, validam suas razões e esclarecem seus objetivos.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Os dois conceitos apresentam princípios que buscam adequar o comportamento do indivíduo na sociedade em que ele está inserido.
II. A ética é o pensamento filosófico que norteia as regras de conduta para sociedade, enquanto a moral é a execução desses costumes.
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são falsas.
E As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.

Até o século XVI, o termo cultura era geralmente utilizado para se referir a uma ação e a processos, no sentido de ter "cuidado com algo", seja com os animais ou com o crescimento da colheita; e também para designar o estado de algo que fora cultivado, como uma parcela de terra cultivada. A partir do final do século passado, ganha destaque um sentido mais figurado de cultura e, em uma metáfora ao cuidado para o desenvolvimento agrícola, a palavra passa a designar também o esforço despendido para o desenvolvimento das faculdades humanas. Em consequência, as obras artísticas e as práticas que sustentam este desenvolvimento passam a representar a própria cultura.
Considerando o excerto, assinale a alternativa correta sobre esse termo:
A O termo nos tempos antigos sempre esteve relacionado ao desenvolvimento humano, com um foco secundário em atividades agrícolas.
B O termo passa a se referir a qualquer tipo de desenvolvimento, incluindo tanto processos agrícolas quanto práticas artísticas.
C O termo começou a ser usado no final do século passado para descrever práticas agrícolas, antes de adquirir seu significado relacionado ao desenvolvimento das faculdades humanas.
D O século XVI trouxe a mudança de designação de cultura voltando-a para a condição de terrenos cultivados.
E O termo era usado de forma intercambiável para descrever tanto as práticas agrícolas quanto o desenvolvimento das faculdades humanas desde seu surgimento.

Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
Artigo 2 1. Todo ser humano tem capacidade para gozar os direitos e as liberdades estabelecidos nesta Declaração, sem distinção de qualquer espécie, seja de raça, cor, sexo, língua, religião, opinião política ou de outra natureza, origem nacional ou social, riqueza, nascimento, ou qualquer outra condição. 2. Não será também feita nenhuma distinção fundada na condição política, jurídica ou internacional do país ou território a que pertença uma pessoa, quer se trate de um território independente, sob tutela, sem governo próprio, quer sujeito a qualquer outra limitação de soberania.
I. Os limites estabelecidos pela declaração devem ser aplicados em conformidade com a legislação de cada nação.
II. Os limites impostos pela declaração buscam o bem-estar do indivíduo e do coletivo.
A A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são falsas.
E As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.

Primeiramente, devemos considerar a possibilidade de que o indivíduo possa controlar seu próprio comportamento. Ao dar ênfase ao poder controlador das variáveis externas, deixamos o organismo em uma posição peculiarmente desamparada. Seu comportamento parece ser apenas e tão-somente um “repertório”, um vocabulário de ação, com cada item tornando-se mais ou menos provável, à medida que o ambiente se altera. Certo que as variáveis podem se dispor em padrões complexos; mas esse fato não modifica a imagem de modo apreciável, pois a ênfase está ainda no comportamento, não em quem se comporta. Todavia, o indivíduo parece, até certo ponto, modelar seu próprio destino, sendo muitas vezes capaz de fazer algo a respeito das variáveis que o afetam.
Com base nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. O indivíduo é, em certo ponto, resultado de suas ações.
II. As escolhas refletem a consciência do indivíduo e sua maneira de ver o mundo.
A As asserções I e II são falsas.
B A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
C As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
E A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.