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(UNIDADE 05) Sobre o desenvolvimento da antropologia no Brasil No Brasil é correto afirmar: I. A antropologia surgiu entre as décadas 1930 e 1940. Muitos aspectos favoreceram seu surgimento e desenvolvimento no Brasil, e acabaram por caracterizar o pensamento antropológico brasileiro por um longo período. II. O alemão Curt Nimuendajú, é considerado como um expoente em estudos indígenas, o etnólogo dedicou mais de 40 anos de sua vida ao estudo dos povos indígenas norte-americanos. III. O pesquisados Curt Nimuendajú mudou-se para o Brasil com 20 anos e, dois anos depois, juntou-se aos Apapokuva, povo guarani do interior de São Paulo. A partir dessa imersão, que deu origem à obra As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocúva-Guarani, publicada em 1915, começa o desenvolvimento da etnologia brasileira. Incialmente, a antropologia era reconhecida por sua prática e, assim, considerada uma etnologia..
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Matheus Lemos

há 6 meses

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Matheus Lemos

há 6 meses

Respostas

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há 6 meses

Vamos analisar cada afirmativa: I. A antropologia surgiu entre as décadas 1930 e 1940. Muitos aspectos favoreceram seu surgimento e desenvolvimento no Brasil, e acabaram por caracterizar o pensamento antropológico brasileiro por um longo período. Verdadeiro, a antropologia realmente ganhou destaque no Brasil nesse período, especialmente com a influência de figuras como Gilberto Freyre e outros. II. O alemão Curt Nimuendajú é considerado como um expoente em estudos indígenas, o etnólogo dedicou mais de 40 anos de sua vida ao estudo dos povos indígenas norte-americanos. Falso, Curt Nimuendajú é conhecido por seus estudos sobre os povos indígenas brasileiros, não norte-americanos. III. O pesquisador Curt Nimuendajú mudou-se para o Brasil com 20 anos e, dois anos depois, juntou-se aos Apapokuva, povo guarani do interior de São Paulo. A partir dessa imersão, que deu origem à obra "As lendas da criação e destruição do mundo como fundamentos da religião dos Apapocúva-Guarani", publicada em 1915, começa o desenvolvimento da etnologia brasileira. Essa afirmativa é parcialmente verdadeira, pois Nimuendajú realmente se dedicou ao estudo dos Apapokuva, mas a obra mencionada e a data precisam ser verificadas quanto à precisão. Diante da análise, a única afirmativa totalmente correta é a I. A II é falsa e a III é parcialmente verdadeira, mas não está completamente correta. Portanto, a alternativa correta que contém todos os itens verdadeiros é: a) I.

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