Para os Sabinos, o que prevalecia no Brasil após a independência do país era o “colonialismo de Corte”.
O que isso significava?
a) Que não houve independência, pois a situação de dependência de Portugal se mantinha.
b) Uma expressão de uma insatisfação com a centralização política no Rio de Janeiro e com o crescente abafamento de pleitos locais em nome da unidade nacional.
c) A insatisfação com o fato de a regência no Rio de Janeiro ficar, desde a abdicação de Pedro I, sob o controle dos restauracionistas, que pretendiam a volta à colonização.
d) Que os sabinos eram a expressão dos “Exaltados” já que, durante a sublevação, em nenhum momento abriram mão de se separarem do Brasil.
e) Apesar das intensas lutas federalistas que antecederam a Sabinada, aquelas não tinham nenhuma conexão com esta, já que criticavam a separação da província da Bahia do restante do Brasil.
O que isso significava?
a) Que não houve independência, pois a situação de dependência de Portugal se mantinha.
b) Uma expressão de uma insatisfação com a centralização política no Rio de Janeiro e com o crescente abafamento de pleitos locais em nome da unidade nacional.
c) A insatisfação com o fato de a regência no Rio de Janeiro ficar, desde a abdicação de Pedro I, sob o controle dos restauracionistas, que pretendiam a volta à colonização.
d) Que os sabinos eram a expressão dos “Exaltados” já que, durante a sublevação, em nenhum momento abriram mão de se separarem do Brasil.
e) Apesar das intensas lutas federalistas que antecederam a Sabinada, aquelas não tinham nenhuma conexão com esta, já que criticavam a separação da província da Bahia do restante do Brasil.
Respostas
Ed 
há 6 meses
Para entender o que os Sabinos queriam dizer com "colonialismo de Corte" após a independência do Brasil, é importante considerar o contexto político da época. O termo se refere à continuidade da dependência do Brasil em relação a Portugal, mesmo após a independência formal. Analisando as alternativas: a) Que não houve independência, pois a situação de dependência de Portugal se mantinha. - Esta opção reflete bem a ideia de "colonialismo de Corte", pois sugere que a independência não foi completa e que o Brasil ainda estava sob influência portuguesa. b) Uma expressão de uma insatisfação com a centralização política no Rio de Janeiro e com o crescente abafamento de pleitos locais em nome da unidade nacional. - Embora a insatisfação com a centralização seja um ponto relevante, não é o foco principal do "colonialismo de Corte". c) A insatisfação com o fato de a regência no Rio de Janeiro ficar, desde a abdicação de Pedro I, sob o controle dos restauracionistas, que pretendiam a volta à colonização. - Esta opção menciona um aspecto específico, mas não abrange completamente o conceito de "colonialismo de Corte". d) Que os sabinos eram a expressão dos “Exaltados” já que, durante a sublevação, em nenhum momento abriram mão de se separarem do Brasil. - Esta opção não se relaciona diretamente com o conceito de "colonialismo de Corte". e) Apesar das intensas lutas federalistas que antecederam a Sabinada, aquelas não tinham nenhuma conexão com esta, já que criticavam a separação da província da Bahia do restante do Brasil. - Esta opção também não aborda o conceito de "colonialismo de Corte". Diante da análise, a alternativa que melhor representa o que significava o "colonialismo de Corte" para os Sabinos é: a) Que não houve independência, pois a situação de dependência de Portugal se mantinha.
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Considerando as informações do texto e conhecimentos sobre a transferência da Corte portuguesa para o Brasil, pode-se afirmar que o governo
A)promovia a industrialização do país, cobrando impostos elevados de mercadorias importadas da Inglaterra.
Sobre a vinda da família real para o Brasil é correto afirmar-se que
D)a cidade do Rio de Janeiro teve o seu cenário transformado com a criação da Biblioteca Nacional, a construção do Jardim Botânico e o surgimento de várias casas de comércio que atendiam ao gosto refinado dos cortesãos vindos diretamente da Europa.
Sobre a transferência da Corte portuguesa para o Brasil em 1808, é correto afirmar que
B)teve como causa direta a invasão das tropas francesas ao território português como forma de forçar a adesão do país luso ao bloqueio continental.
O principal resultado da transferência da Corte Portuguesa para o Brasil foi
A)a abertura dos portos e o consequente rompimento do pacto colonial.
B)a autonomia política e econômica do Brasil em relação a Portugal.
C)o colapso do sistema econômico brasileiro baseado na mão de obra escrava.
D)o fim do sistema colonial e a instauração do regime republicano no Brasil.
Em 2008, foi comemorado o bicentenário da chegada da família real portuguesa ao Brasil. Nos textos, dois importantes historiadores brasileiros se posicionam diante de um dos possíveis legados desse episódio para a história do país.
O legado discutido e um argumento que sustenta a diferença do primeiro ponto de vista para o segundo estão associados, respectivamente, em:
A)Integridade territorial – Centralização da administração régia na Corte.
B)Desigualdade social – Concentração da propriedade fundiária no campo.
C)Homogeneidade intelectual – Difusão das ideias liberais nas universidades.
D)Uniformidade cultural – Manutenção da mentalidade escravista nas fazendas.
E)Continuidade espacial – Cooptação dos movimentos separatistas nas províncias.
Na independência brasileira, uma ruptura e uma continuidade podem ser exemplificadas, respectivamente,
A)pelo esforço de unificação nacional e pelo respeito aos direitos trabalhistas.
B)pelo afastamento da Grã-Bretanha e pela aproximação com os Estados Unidos.
C)pela fragmentação política do território e pela hegemonia política das elites rurais.
D)pelo rompimento em relação ao império português e pela preservação da escravidão.
E)pela implantação do sistema republicano e pelo estímulo à produção agrícola.
Sobre os pensamentos que fundamentaram a luta dos revoltosos, é CORRETO afirmar que foram ideias
A)liberais e constitucionalistas, oriundas dos princípios iluministas então em expansão na Europa e nos Estados Unidos.
B)absolutistas moderadas, uma vez que os revoltosos ainda pensavam em manter a monarquia, desde que constitucional e respeitando a autonomia provincial.
C)socialistas, o que justifica a presença expressiva de negros e pardos e de padres sensíveis às injustiças sociais e ao racismo.
D)inspiradas na Igreja Católica Romana, instituição que, naquele momento, procurava distanciar-se das monarquias europeias, o que justifica a participação de padres.
E)anarquistas, por isso defendiam, além da derrubada do governo monárquico e absolutista, o fim da escravidão em terras pernambucanas.
Sobre a Confederação do Equador é correto afirmar-se que
A)limitou-se à ação de lideranças e populares pernambucanos, causa maior do seu insucesso.
B)insatisfeitos com as tentativas de negociação do império, os revoltosos buscaram criar uma nova constituição mais democrática, mas que continuava reafirmando seu caráter monarquista.
C)foi uma das mais significativas revoltas do Segundo Reinado.
D)buscava a construção de um estado independente, com capital em Recife, criticava a escravidão e a centralização do poder exaltados pelo absolutismo, conservadorismo e autoritarismo do monarca.
E)Frei Caneca foi um grande aliado de D. Pedro I, o que contribuiu para o fim do movimento separatista e a vitória do imperador.
Quanto às ideias contidas nos textos e ao cenário da Assembleia Constituinte de 1823 é correto assinalar:
A)O projeto de Constituição apresentado por Antonio Carlos de Andrada, irmão de José Bonifácio, foi promulgado com apoio unânime da Constituinte;
B)O projeto de Constituição, apelidado de “Constituição da Mandioca”, desagradou a D. Pedro I e, por isso, ele recorreu à força para fechar a Constituinte;
C)Os jornais A Sentinela e Tamoio, vinculados aos irmãos Andrada, conseguiram consagrar na Constituição de 1824 os planos de abolição do tráfico e da escravidão;
D)Os textos revelam a satisfação de José Bonifácio, bem como sua comunhão de ideias e projeto com a aristocracia rural;
E)Os textos revelam o projeto de incluir na Constituição o direito de preservação da escravidão, pilar da sociedade civil no Brasil.
De acordo com os artigos do dispositivo legal apresentado, o sistema eleitoral instituído no início do Império é marcado pelo(a)
A)representação popular e sigilo individual.
B)voto indireto e perfil censitário.
C)liberdade pública e abertura política.
D)ética partidária e supervisão estatal.
E)caráter liberal e sistema parlamentar.
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