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A teoria do dialogismo foi proposta pelo estudioso Mikhail Bakhtin. A teoria da enunciação é bastante enfocada nos estudos de Literatura.
Sobre a linguagem dialógica, assinale a alternativa CORRETA:
A A linguagem é dialógica porque sua interpretação depende sempre do contexto em que estão inseridos os falantes.
B A linguagem é dialógica porque somente se efetiva quando há diálogo entre duas pessoas.
C A linguagem é dialógica porque só ocorre em situações de fala.
D A linguagem é dialógica porque é necessário que haja a presença do outro para que seu enunciado se efetive.
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Exercícios Para o Conhecimento

há 6 meses

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Exercícios Para o Conhecimento

há 6 meses

Literatura Infantojuvenil FINAL
7 pág.

Literatura Infantojuvenil FINAL

UNIASSELVI

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há 6 meses

Vamos analisar as alternativas sobre a linguagem dialógica, conforme proposta por Mikhail Bakhtin: A) A linguagem é dialógica porque sua interpretação depende sempre do contexto em que estão inseridos os falantes. - Esta afirmação é verdadeira, pois a interpretação da linguagem realmente depende do contexto e das relações entre os falantes. B) A linguagem é dialógica porque somente se efetiva quando há diálogo entre duas pessoas. - Embora o diálogo seja importante, a linguagem pode ser considerada dialógica mesmo em contextos mais amplos, não se limitando a apenas duas pessoas. C) A linguagem é dialógica porque só ocorre em situações de fala. - Isso não é correto, pois a linguagem também pode ser escrita e ainda assim ser dialógica. D) A linguagem é dialógica porque é necessário que haja a presença do outro para que seu enunciado se efetive. - Essa afirmação é verdadeira, pois a presença do outro é fundamental para a construção do sentido na comunicação. Analisando as opções, a alternativa mais correta e que reflete a essência do dialogismo é a) A linguagem é dialógica porque sua interpretação depende sempre do contexto em que estão inseridos os falantes.

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Os contos populares, os contos de fada, as lendas, bem como o cordel e o mito, sempre foram associados ao folclore. Estes escritos foram catalogados como literatura infantil e juvenil pelo mercado editorial e gráfico. Sobre a importância da publicação desses relatos, assinale a alternativa CORRETA:
Sobre a importância da publicação desses relatos, assinale a alternativa CORRETA:
a) Segundo a crítica literária, as narrativas da tradição oral não possuem valor e não contribuem para a formação do leitor.
b) Os relatos foram aprimorados, mas não ganharam importância, pois se trata de material de origem popular.
c) O resgate da chamada literatura oral beneficiou a construção de uma memória de leitura de um povo, bem como os estudos literários.
d) Os textos populares, ainda que sejam publicados, não servem de modelos para análise literária.

A citação do filósofo italiano Giorgio Agamben faz menção à magia contida nas narrativas infantis e, que, por sua vez, está relacionada à felicidade.
Sobre o poder das histórias infantis, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A literatura infantil contém elementos que fazem a criança aprender sobre os mistérios e os encantos da vida.
( ) A literatura infantil é formadora por excelência do intelecto e da moral da criança.
( ) Os textos literários infantis têm função meramente pedagógica e impedem uma leitura polissêmica.
( ) Elementos como a invenção, interpretação e liberdade permeiam a infância. Por isso, a criança se aproxima das histórias literárias infantis.
a) F - V - F - V.
b) V - V - V - F.
c) V - F - F - V.
d) V - V - F - V.

O haicai é uma forma de poema fixo, assim como a balada, a canção, a elegia, a ode e o soneto. Estas formas são amplamente abordadas pela literatura infantojuvenil.
Sobre o haicai, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O haicai é uma forma lírica japonesa de apenas dezessete sílabas poéticas.
( ) Entre outros elementos, o haicai se caracteriza pelo exagero de palavras.
( ) O haicai apresenta três versos e geralmente capta um momento da natureza.
( ) A composição dos haicais estaria de acordo com as fases da vida humana.
a) V - V - F - F.
b) F - F - V - F.
c) F - V - V - V.
d) V - F - V - V.

Segundo Bruno Bettelheim (2007), o filósofo grego Platão sugeriu que as crianças da 'república ideal' deveriam começar seus estudos pela educação literária com o conhecimento da mitologia, em vez de serem expostas aos ensinamentos racionais. Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A criança exposta às narrativas míticas - lúdico e fantasia - consegue elaborar o real e estabelecer significados. ( ) A criança desenvolve melhor a capacidade intelectual se tiver contato com a magia. ( ) A primeira forma de racionalidade da criança está relacionada à fantasia. ( ) Segundo Platão, a criança deve ter como primeiro contato o conhecimento científico e filosófico.
a) V - F - V - F .
b) V - V - V - F .
c) F - V - V - V .
d) V - V - F - V .

Narrar é contar um fato e como ele ocorre. Em toda narração há sempre um começo, um meio e um fim, podendo ser conduzida na primeira ou na terceira pessoa.
Sobre esta narração, analise as sentenças a seguir:
I- O discurso indireto é caracterizado por um narrador que conta os fatos que se sucedem com os personagens.
II- O narrador esclarece os fatos e os pormenores, revelando progressivamente o caráter dos personagens.
III- Quando há o discurso indireto, o narrador não participa da história.
IV- O discurso indireto não produz nenhuma dinâmica ao texto, ou seja, é um tipo de narração dispensável.
a) As sentenças I e IV estão corretas.
b) As sentenças I, II e III estão corretas.
c) As sentenças II e IV estão corretas.
d) As sentenças I, III e IV estão corretas.

O ser humano, antes de desenvolver a capacidade intelectual como o conhecimento científico e o filosófico, desenvolve uma racionalidade fortemente ligada à compreensão mágica dos fatos, ou seja, é um conhecimento mítico, característico do imaginário infantil.
Com base nesse pressuposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) A consciência mítica da criança é relevante para o desenvolvimento da racionalidade.
( ) Do mundo adulto da racionalidade emana o saber mítico, dispensando, portanto, o contato com a arte.
( ) O saber mítico, de certo modo distante da consciência racional, está presente na arte.
( ) As narrativas infantis e os contos de fada compensam as verdades dolorosas da racionalidade.
a) F - V - F - F.
b) F - F - V - V.
c) V - F - F - V.
d) V - F - V - V.

Para o público infantojuvenil, muitas são as possibilidades de chamar a atenção para a leitura. Uma destas formas é a visita à biblioteca.
Com base no exposto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( ) O aluno deve ver e tocar os volumes para poder observar as ilustrações e escolher o livro que mais o agradar.
( ) A leitura sensorial é amplamente desenvolvida na biblioteca, que promove ao aluno a sensação de experimentar o livro.
( ) O aluno deve ser deixado à vontade para observar, tocar e folhear os livros, e, caso precise, ser orientado pelo professor.
( ) Os alunos devem sempre ir sozinhos à biblioteca, pois a presença do professor inibe a escolha dos alunos.
a) V - F - F - V.
b) F - F - V - F.
c) V - V - V - F.
d) F - V - F - V.

Devido à didatização dos textos, sejam eles literários ou não, muitas vezes, por sua extensão, os autores de livros didáticos de português (LDPs) optam por fragmentos de obras.
Considerando a problemática tanto do acesso quanto do interesse dos estudantes por obras literárias, avalie as sugestões de atividades para o ensino da literatura propostas a seguir:
I- A maioria dos jovens só lê obras-primas em razão de exigências dos vestibulares. Pela falta de prática em leitura, esses jovens encontram dificuldades para compreender a complexidade da linguagem. Assim, uma saída tem sido a leitura de boas adaptações como uma ponte para, se possível, chegar-se aos textos integrais.
II- Os estudantes, de modo geral, conhecem alguma versão dos contos de fadas, mesmo antes de serem alfabetizados. Uma atividade a ser desenvolvida no Ensino Fundamental II poderia ser a comparação da versão conhecida pelos estudantes com a versão lida/ouvida/exibida em sala de aula, para discutir semelhanças e diferenças entre tais versões.
III- As obras literárias mais longas podem ser precedidas de uma apresentação geral referente a suporte textual impresso ou digital, informações biográficas do autor e comentários sobre algum trecho significativo para a vida do professor. Após essa motivação, recomenda-se combinar um tempo para a leitura em voz alta de um capítulo da obra.
IV- Os professores podem adotar livros da tradição canônica, seguindo as instruções dos encartes de leitura ou dos livros didáticos. Nas escolas em que há bibliotecas, os estudantes podem ocupar o espaço de leitura e escolher as obras livremente. Em ambos os casos, não há a necessidade de discussão prévia das obras.
a) I e II.
b) III e IV.
c) I e IV.
d) I, II e III.

Nacional, que, em 1936, [Monteiro Lobato] lança seu D. Quixote das crianças. Nesse livro, encontra-se um projeto de leitura, de tradução e adaptação. E o leitor de hoje - em particular, o educador preocupado com questões de leitura - pode encontrar, nesse Quixote, respostas para questões que permeiam seu dia a dia escolar e que abrangem desde a crucial pergunta "que livro indicar?" até a questão de os clássicos serem ou não adequados a tal ou qual faixa etária.
Considerando os textos I e II, avalie as seguintes afirmacoes:
I- Os textos literários, quando adaptados para se adequarem ao leitor iniciante, revelam o caráter didático e utilitário, que os liga a um ramo específico do conhecimento (valores morais, tópicos gramaticais, fatos históricos, entre outros).
II- A existência de um projeto ficcional levado a termo pelo autor que se propõe efetuar a adaptação de um texto literário pode dotar a adaptação de uma função mediadora na formação de leitores.
III- O processo de adaptação, quando atinge a motivação estética da literatura e o repertório do destinatário, tende a promover a interação entre leitor e texto, sujeito e objeto de leitura.
IV- O processo de adaptação de textos literários implica a redução e o empobrecimento da obra original, causando danos à linguagem literária e aos recursos estilísticos da obra.
a) II e III.
b) I e IV.
c) I e III.
d) II, III e IV.

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