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A partir do texto acima e considerando as ideias de Marx e Engels, baseadas numa perspectiva dialética, avalie as afirmações que se seguem.
Onde quer que tenha conquistado o poder, a burguesia calcou aos pés as relações feudais, patriarcais e idílicas.
I. A burguesia não desempenhou um papel revolucionário na história.
II. A classe social burguesa e a classe proletária surgiram a partir da sociedade capitalista.
III. Nas sociedades capitalistas as relações sociais estão em constante transformação.
IV. O proletariado possui a missão histórica de negar e superar a sociedade capitalista.
II, III e IV.
I e III.
I, III e IV.
II e IV.
I e IV.

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há 2 anos

Vamos analisar cada uma das afirmações: I. A burguesia não desempenhou um papel revolucionário na história. Falso. Segundo Marx e Engels, a burguesia teve um papel revolucionário ao derrubar o feudalismo e estabelecer o capitalismo. II. A classe social burguesa e a classe proletária surgiram a partir da sociedade capitalista. Verdadeiro. As classes burguesa e proletária são características da sociedade capitalista, onde a burguesia detém os meios de produção e o proletariado vende sua força de trabalho. III. Nas sociedades capitalistas as relações sociais estão em constante transformação. Verdadeiro. Marx e Engels argumentam que as relações sociais são dinâmicas e mudam com o desenvolvimento das forças produtivas. IV. O proletariado possui a missão histórica de negar e superar a sociedade capitalista. Verdadeiro. Essa é uma das ideias centrais do marxismo, onde o proletariado deve se unir para derrubar o capitalismo e estabelecer uma sociedade sem classes. Agora, vamos ver quais alternativas contêm apenas as afirmações verdadeiras: - II, III e IV: Todas verdadeiras. - I e III: I é falsa. - I, III e IV: I é falsa. - II e IV: Ambas verdadeiras. - I e IV: I é falsa. As alternativas corretas que contêm apenas afirmações verdadeiras são: II, III e IV e II e IV. Como a primeira alternativa é mais abrangente, a resposta correta é: II, III e IV.

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Marx foi um grande estudioso da economia política clássica, ávido leitor de Adam Smith (1723-1790), Thomas Malthus (1766-1834), David Ricardo (1772-1823), entre outros. Deles reteve a noção de que o valor da mercadoria é determinado pela quantidade de trabalho socialmente necessário para a sua produção, divergindo fundamentalmente na explicação do lucro, que para Marx equivale socialmente à(ao):
excedente de valor produzido pela força de trabalho (mais-valia) expropriada pelo proprietário dos meios de produção.
abundância da posse de bens materiais obtidos a partir da produção e acumulados pela via do comércio
ganho líquido de capitais deduzidas todas as despesas do conjunto das receitas do empregador ou trabalhador autônomo
desejo pelos privilégios, pela promoção e pela honra que move todos os empreendimentos em busca da felicidade
taxa de rendimento ou juro obtida pela aplicação de capitais financeiros nos bancos rentistas

Acerca dos tipos de dominação e sua legitimação, assinale a alternativa correta.
A dominação legal possui caráter racional e impessoal, baseando-se na validade das normas estabelecidas racionalmente, sendo legítimo o poder e os que a eles são convocados nos termos da lei.
A dominação tradicional baseia-se no valor pessoal do indivíduo que se distingue por virtudes pessoais (heroísmo, santidade).
A dominação tradicional possui um aspecto econômico positivo ao garantir a denominação de origem dos produtos típicos de uma determinada região.
A dominação carismática baseia-se na crença do caráter sagrado das tradições, sendo legítimo o poder e os que a ele são convocados em razão do costume.
A dominação carismática baseia-se no culto a uma personalidade famosa que exibe padrões de beleza e consumo dominantes na sociedade e é idolatrada por isso.

À luz da reflexão acima, assinale a opção correta.
A aplicação do progresso científico de forma não controlada pode levar à geração de riscos ambientais.
As noções de sociedade de risco e de modernização reflexiva fazem avançar os estudos sociológicos apenas no Terceiro Mundo.
A condição de país desenvolvido industrial não é essencial para a discussão sobre meio ambiente.
A discussão sobre meio ambiente, nos países desenvolvidos, não se aplica aos países menos desenvolvidos.
As noções de sociedade de risco e de modernização reflexiva são formuladas por correntes do pensamento sociológico contemporâneo que não dialogam entre si.

Uma ação social no sentido weberiano é toda ação individual orientada.
pela percepção e antecipação das ações de outros indivíduos.
para o enriquecimento material e subjetivo de uma comunidade.
para a participação nos riscos de lucro ou prejuízo de uma empresa.
para sensibilizar outras pessoas quanto aos problemas de grupos desassistidos.
pelas iniciativas de um governo no campo da produção e do desenvolvimento.

No artigo em questão, a antropóloga Lilia Moritz Schwarcz ressalta que:
Assinale a alternativa que apresenta a visão correta sobre a miscigenação no Brasil.
em função da harmoniosa relação entre as matrizes (branca, negra e indígena) brasileiras, o Brasil sempre foi visto como um país exemplo em termos raciais.
a miscigenação sempre foi vista como uma característica positiva do povo brasileiro e serviu como comprovação de que o Brasil é um país aberto à todas as culturas.
os históricos problemas sociais, políticos e econômicos são característicos específicas de países cuja população é miscigenada.
a questão da miscigenação tão característica no Brasil já foi palco de divergentes visões ao longo da nossa história e nem sempre foi vista de maneira positiva.
o Brasil é um país onde predomina a chamada democracia entre as raças e, portanto, não faz sentido discutir temas relativos à miscigenação e racismo.

Considerando as reflexões de Marx acerca desse tema, julgue os itens a seguir.
Karl Marx foi profundamente influenciado pela tendência historicista do pensamento social alemão.
I. Marx rejeitou a interpretação predominantemente idealista do historicismo no que tange ao conteúdo do processo social, afirmando que os acontecimentos decisivos se dão no âmbito das relações sociais, e não na esfera da evolução das ideias.
II. Marx considerava o capitalismo apenas como um sistema econômico, sem considerar seus efeitos sobre fenômenos tais como a ciência e a tecnologia.
III. Marx se preocupou em explicar o desenvolvimento de um sistema econômico que combina os seguintes atributos: concentração dos meios de produção nas mãos de um pequeno segmento da população; realização do trabalho por uma massa de trabalhadores livres; incessante inovação técnica do sistema de produção; ganho ilimitado como objetivo da ação econômica.
IV. A ação social, segundo Marx, guia-se exclusivamente pelo interesse de classe, não havendo possibilidade de que esta seja influenciada por crenças e visões de mundo, isto é, por ideologias.
Estão certos apenas os itens II, e IV.
I e III.
I e II.
II e III.
I e IV.

Considerando a tabela apresentada e as ideias de Bourdieu acerca do gosto dos indivíduos, analise as afirmacoes abaixo.
Pierre Bourdieu analisou, em sua obra A Distinção, a manifestação do gosto dos indivíduos conforme suas posições na estratificação da sociedade francesa.
I. As opções de gosto não variam em relação às classes, o que se explica pelo habitus, ou seja, as preferências fazem parte das disposições incorporadas socialmente.
II. As preferências variam de acordo com a posição dos indivíduos na estratificação social, o que reflete a ação do capital simbólico, que homogeneíza a sociedade ao instituir padrões massificados de consumo.
III. As opções de gosto variam em relação às classes, já que o consumo dos bens envolve mecanismos de distinção e disputas pela legitimidade intra e entre as classes.
IV. As preferências variam conforme o posicionamento de classe, pois envolvem habitus diferenciados e lutas simbólicas que unem ou distanciam agentes conforme seus estilos de vida.
II e IV.
I e II.
III e IV.
II e III.
I e III.

Weber concebe a burocracia como um fenômeno
negativo, indicando o excesso de entraves e a falta de agilidade nas operações financeiras e transações empresariais.
positivo, na medida em que torna todas as ações numa cadeia de decisão dependentes da aprovação de uma autoridade personificada.
negativo, resultante da proliferação de exigências cujo custo monetário, pessoal e de tempo atrapalham o desenvolvimento do capitalismo.
positivo, expressão da tendência mais geral de racionalização e de secularização da sociedade no âmbito administrativo.
negativo, pois elimina o plano dos valores da tomada de decisão ao nível das instituições formais.

Considerando o texto acima, analise as afirmações a seguir.
O conceito de habitus, desenvolvido por Pierre Bourdieu, constituiu-se como a chave-mestra de sua sociologia.
I. O termo habitus, adotado para marcar a diferença com conceitos correntes, tais como: hábito, costume, praxe e tradição, faz a mediação entre a função e a ordem.
II. A instituição escolar tem por função produzir indivíduos dotados de sistema de esquemas inconscientes que constituem sua cultura, ou melhor, o seu habitus, com potencial para transformar a sua herança coletiva em inconsciente individual e comum.
III. Nas sociedades onde inexiste a escola, a função de inculcação do habitus é garantida pelas formas primitivas de classificação (bem/mal, bonito/feio, bom/mau), constituídas pelos mitos e pelos ritos.
IV. O habitus, como capacidade de engendrar as novas práticas, funciona como uma gramática geradora da conduta, ou seja, como um sistema de esquemas interiorizados que permitem engendrar todos os pensamentos, as percepções e as ações características de uma cultura.
V. O habitus é totalmente dependente, pois reside entre o inconsciente-condicionado e o intencional calculado.
II, IV e V.
I, II, e V.
II, III e IV.
I, IV e V.
I, III e IV.