Grátis: Sobre a composição e divisão da Carta de I Coríntios, avalie as assertivas: A respeito dessas asserções, assinale a opção correta. I___ A carta pod... – Questões Respondidas

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Sobre a composição e divisão da Carta de I Coríntios, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I___ A carta pode ser dividida em três partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinaria e conselhos.
II___ A carta pode ser dividida em duas partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinaria e conselhos.
III___ A carta pode ser dividida em quatro partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinaria e conselhos.
A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

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Vamos analisar cada uma das assertivas sobre a composição e divisão da Carta de I Coríntios: I___ A carta pode ser dividida em três partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinária e conselhos. Essa afirmação é verdadeira, pois a carta realmente aborda esses temas de forma organizada. II___ A carta pode ser dividida em duas partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinária e conselhos. Essa afirmação é falsa, pois a divisão em duas partes não abrange adequadamente a complexidade da carta. III___ A carta pode ser dividida em quatro partes: a purificação da igreja, e instrução doutrinária e conselhos. Essa afirmação é falsa, pois a divisão em quatro partes não é uma classificação comum ou aceita. Agora, vamos verificar as opções: A. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas. (Falsa, pois a I é verdadeira) B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras. (Falsa, pois a II e III são falsas) C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas. (Falsa, pois a I é verdadeira) D. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa. (Falsa, pois a II é falsa) E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas. (Verdadeira, pois a I é verdadeira e a II e III são falsas) Portanto, a alternativa correta é: E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

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Sobre a Primeira Carta de João, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ O apóstolo João Escreveu essa carta provavelmente da cidade de Éfeso, por volta de (90 d.C.). E os destinatários prováveis sãos os cristãos da Ásia menor, ou a Igreja em geral.
II_ As semelhanças entre as epístolas Joaninas e o Evangelho de João são tão marcantes que facilmente se conclui que o autor desta epístola foi João, o apóstolo.
III___ Ele usa sua autoridade como apóstolo para corroborar a sua mensagem, começa a sua primeira epístola praticamente do mesmo modo que começa o evangelho.
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
C. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. A asserção II é falsa, mas a I e III são verdadeiras.

Sobre as fontes canônicas das quais podemos obter informações acerca do apóstolo Paulo podemos afirmar:
Assinale a alternativa correta:
I_ Essas são obtidas exclusivamente das cartas as quais ele escreveu.
II_ Essas são obtidas do Livro de Atos e das cartas paulinas.
III___ Essas são obtidas, do livro de Atos, das cartas paulinas e dos pais da Igreja.
A. II somente.
B. I e III, somente.
C. I e II, somente.
D. II e III, somente.
E. III somente.

Sobre o conflito doutrinário aparente entre Paulo e Tiago, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Paulo deu grande ênfase à justificação pela fé, pois Paulo não se importava com as obras.
II_ Tiago deu grande ênfase à salvação pelas obras, pois Tiago não se importava com a fé.
III___ Quando Tiago se refere à fé, se refere ao assentimento intelectual da verdade e não à fé salvadora a que se refere Paulo.
A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
E. A asserção II é falsa, mas a I e III são verdadeiras.

Sobre a natureza das epístolas, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ As epístolas são um conjunto de literatura sacra produzidas pelos apóstolos que na sua essência expõem os fundamentos elementares da fé cristã preparando os interessados ao batismo e iniciação na fé.
II_ As epístolas narram à obra de Cristo aprofundando o conhecimento das comunidades que são alimentadas e fortalecidas por tais instruções.
III___ As epístolas explicam a obra de Cristo, mostrando as implicações da sua vida e ministério, no que resultou a vinda do Messias, que tipo de relação Deus agora assume com a humanidade, além de conter instrução, repreensões e orientação para as comunidades e ensino doutrinário.
A. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
B. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
C. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
D. As asserções II e III são proposições verdadeiras, mas a I é falsa.
E. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.

Sobre os objetivos das epístolas, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ As epístolas tinham como objetivo fornecer um comentário exegético inspirado dos quatro evangelhos.
II_ Os escritos dos apóstolos tinham como objetivo esclarecer a verdade cristã, defender a fé contra os falsos mestres.
III___ As epístolas objetivavam fornecer as comunidades gentílicas argumentação sofisticada a fim de convencer os filósofos gregos.
A. A asserção III é uma proposição falsa, mas a I e II são verdadeiras.
B. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
C. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
D. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
E. As asserções II e III são proposições verdadeiras, mas a I é falsa.

Sobre a Carta aos Gálatas, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ O tema principal é a defesa da liberdade cristã frente ao judaísmo.
II_ A conversão ao Cristo confere total liberdade ao cristão, tornando nulo ou desnecessário as práticas do judaísmo e suas observâncias a Torá.
III___ Os mestres judeus estavam corretos ao exigir dos cristãos gentios a obediência a Torá.
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.

Sobre em que consiste o 'evangelho' no livro de Romanos, avalie as seguintes assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Consiste em uma nova maneira de compreender os quatro evangelhos, distinta da compreensão dos demais apóstolos, constituindo-se em uma nova versão do evangelho.
II_ Consiste numa narração da vida de Jesus como ocorre nos quadros evangelhos, mas interpretada a luz da teologia do apóstolo Paulo.
III___ Consiste numa interpretação feita pelo apóstolo Paulo visando compreender as boas novas que recebera do Cristo por meio de revelações.
A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é uma proposição falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. As asserções I e III são proposições verdadeiras, mas a II é falsa.

Sobre a forma de Paulo discutir o plano de salvação nas diferentes epístolas, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ Em Efésios, sobre a unidade dos crentes;
II_ Em Gálatas, sobre a Fé sem as observâncias cerimoniais;
III___ Em Romanos, ele faz firmado sobre a Fé sem as obras;
A. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
D. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.
E. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.

Sobre as Epístolas Católicas ou Universais, avalie as seguintes assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ As epístolas são identificadas no título pelo nome dos destinatários e não pelo nome do autor, como no caso das epístolas paulinas.
II_ Todas as epístolas católicas, como o próprio nome sugere, são dirigidas a um público generalizado, e não a pessoas específicas.
III___ Entre as cartas católicas existem algumas que foram escritas para indivíduos.
A. As asserções I e II são verdadeiras, mas a III é falsa.
B. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. A asserção II é falsa, mas a I e III são verdadeiras.
E. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.

Sobre o tema ou mensagem central da carta a Igreja de Filipos, avalie as assertivas:
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.
I_ O tema central é a advertência contra os judaizantes;
II_ O tema central é Cristo;
III___ O tema central é o evangelismo fundado no amor cristão.
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a III é falsa.
B. A asserção II é verdadeira, mas a I e III são falsas.
C. As asserções I, II e III são proposições verdadeiras.
D. A asserção I é verdadeira, mas a II e III são proposições falsas.
E. A asserção III é uma proposição verdadeira, mas a I e II são falsas.