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(AOCP - 2013 - INES - Assistente de Alunos) Ao considerarmos o aluno idoso na EJA, podemos afirmar que
diferentemente das crianças, não aprendem com seus erros ou acertos, mas pela mecanização.
por já terem participado de experiências escolares anteriores, preferem ser direcionados.
por serem adultos, evitam desafios.
cabe ao educador promover pontes entre os estudantes mais idosos e aqueles mais jovens, de modo a integrar a turma de EJA.
são aprendizes sem experiência.

Matematicamente

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EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS

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Ed

há 7 meses

A afirmativa correta sobre o aluno idoso na Educação de Jovens e Adultos (EJA) é: "cabe ao educador promover pontes entre os estudantes mais idosos e aqueles mais jovens, de modo a integrar a turma de EJA." Os alunos idosos trazem experiências de vida que podem enriquecer o ambiente de aprendizagem, e a integração com alunos mais jovens pode ser benéfica para todos.

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Aurélio, aluno do polo Campina Grande (PB), está iniciando o curso de graduação em Pedagogia e tem ouvido que estará habilitado para exercer sua profissão somente para o trabalho com crianças.
Diante desta afirmação, qual alternativa abaixo melhor identifica quem são os públicos da Pedagogia?
Os públicos da pedagogia são diversos acolhendo desde crianças até adultos, mas é importante notarmos que os adultos participam somente do processo quando são pais de crianças em idade escolar.
Somente crianças e jovens podem ser identificados como públicos da pedagogia, afinal, a pedagogia só acolhe pessoas em escolarização na idade certa.
Os públicos da pedagogia se resumem a crianças de 0 a 6 anos, sendo as demais faixas etárias acompanhadas por professores de licenciaturas específicas e outros profissionais.
Os públicos da pedagogia são diversos e acolhem desde crianças, jovens adultos e idosos e, para cada uma dessas faixas etárias, existem abordagens específicas.
Os públicos da pedagogia podem ser descritos como idosos acima de 70 anos somente.

Paulo, graduando do polo Pentecoste (CE), após a leitura do capítulo entendeu que análises sobre educação precisam ser aproximadas de uma análise sobre a sociedade em que essa educação se dá.
Sendo assim, qual das alternativas abaixo identifica características da sociedade colonial brasileira e o modelo de educação empregado no período?
A sociedade colonial era industrializada e pautada na vida urbana, com trabalho assalariado/ modelo de educação tecnológica.
A sociedade colonial era uma sociedade de caçadores e coletores/ modelo de educação dialógica.
A sociedade colonial era formada somente por indígenas e negros/ modelo de educação jesuítica.
A sociedade colonial tratava-se de uma sociedade de violência, escravista e desigual/ modelo de educação jesuítica.
A sociedade colonial foi constituída por padres e indígenas/ modelo de educação do MOBRAL.

(Instituto Machado de Assis - 2018 - Prefeitura de São Bernardo - MA - Professor - Adaptada) No Brasil, existe um contingente ainda expressivo, embora decrescente, de jovens e adultos com pouca ou nenhuma escolaridade, o que faz da Educação de Jovens e Adultos um programa especial que visa dar oportunidades educacionais.
Em relação à Educação de Jovens e Adultos, assinale V para as alternativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) É uma modalidade da educação básica, que supera a dimensão de Ensino Supletivo.
( ) É ofertada a todos aqueles que não tiveram acesso ou não concluíram o Ensino Fundamental.
( ) É considerada a idade mínima de 18 anos para o atendimento da escolarização de Ensino Médio na EJA.
( ) É destinada àqueles que não tiveram continuidade nos estudos do Ensino Fundamental e Médio.
( ) É ofertado componentes curriculares diferenciados do ensino regular.
A sequência CORRETA de cima para baixo é: V - F - F - V - F.
F - V - F - V - V.
V - V - F - V - F.
F - V - V - V - V.
V - V - V - V - F.

(COPEVE-UFAL - 2017 - Prefeitura de Maceió - Adaptada) O educador Paulo Freire argumentava que é impossível pensar a democratização da escola sem superar os preconceitos contra as camadas populares, os negros, as mulheres, as pessoas com deficiência e as minorias, basicamente o público da EJA.
Nesse contexto, assinale a alternativa que completa a frase que segue: A escola deve assumir na sociedade contemporânea uma função social diferenciada e ser um local privilegiado para os estudante da EJA, pois,
deve viabilizar unicamente as políticas nacionais de educação.
deve ensinar habilidades para o mundo do trabalho.
deve fortalecer um modelo no qual se esperam alunos homogêneos, tratando como iguais os diferentes.
deve desenvolver valores e atitudes articulados com os saberes dos estudantes.
deve desenvolver em jovens e adultos a capacidade de aprender a serem iguais, apagando suas diferenças.

Texto Enunciado Leia o trecho que segue: [...] uma certificação de conclusão de escolaridade, fundamentada em avaliação pedagógica, com histórico escolar que apresente de forma descritiva, as habilidades e competências atingidas pelos educandos com dificuldades acentuadas de aprendizagem associadas às condutas típicas.
Tal fenômeno de certificação incide diretamente sobre um grupo específico que é público da EJA. Identifique o público e o procedimento citado no trecho acima.
Jovens; Conclusão de curso.
Pessoas com deficiência; Terminologia.
Idosos; Termidoriana.
Mulheres; Término.
Pessoas com deficiência; Terminalidade.

(Quadrix - 2019 - Prefeitura de Jataí - GO - Profissional do Magistério - Classe III) Acerca da Andragogia, assinale a alternativa correta.
Por serem adultos, os alunos não são sensíveis a estímulos externos, como notas e elogios.
O aluno deve se adaptar ao currículo, pois as atividades são centradas no ensino.
Os materiais e os recursos didáticos podem ser os mesmos da pedagogia das crianças, desde que sejam adaptados para o adulto.
A relação professorâ€•aluno é verticalizada e hierárquica.
O processo de ensinoâ€•aprendizagem deve considerar os problemas reais da vida diária, sejam pessoais ou profissionais.

Pode-se dizer que a História da EJA é a história de uma luta pelo direito à educação de jovens e adultos.
Diante da sentença, qual das alternativas abaixo melhor sintetiza a situação dessa modalidade de educação ao longo do século XX.
No século XX a educação como um todo foi tratada em uma série de propostas (Reformas da Primeira República, CEAA, Paulo Freire, MOBRAL, Constituição de 1988, LDB) que buscaram, em maior ou menor medida, discutir o papel e a importância da educação para jovens e adultos. Dado que somente na década de 1990 esse direito se consolidou, ainda é necessário lutar pela sua expansão e aprofundamento.
No século XX a educação como um todo foi tratada em uma série de propostas para a educação de jovens e adultos, sendo a principal delas a LDB que desde o início do século vem pavimentando o longo caminho da expansão da EJA.
O século XX não tem representação simbólica no debate da EJA, dado que foram nos governos do século XXI no Brasil que esse debate se aprofundou e que a modalidade passou a ser reconhecida na Constituição.
Desde o período jesuítico a educação de jovens e adultos está presente no Brasil. Com muitos recuos de uma sociedade agrária, escravista e pautada na violência, essa educação esteve por muitos séculos em diálogo com a noção de memorização e ligada a métodos mecanicistas de aprendizagem. No século XX não houve mudanças substanciais nesse cenário.
Sem dúvidas a atuação conjunta de Paulo Freire e Getúlio Vargas foram determinantes para a construção do método de alfabetização do primeiro. Esse processo de expansão da educação inclui elementos construídos desde o MOBRAL.

Luiza Laura é pedagoga na escola indígena Bom Jesus, em Feijó (AC). Essa escola tem experimentado uma experiência de evasão bastante acentuada entre seus estudantes da EJA.
Diante dessa situação, o que pode a pedagoga Luiza Laura em relação a situação da evasão escolar?
Realizar um diagnóstico local e individual sobre a situação dos estudantes, de modo que seja possível acompanhar e intervir pedagogicamente com mais atenção. Esse processo deve-se dar de forma enérgica e repressiva, afinal, a escola é um espaço de cobranças e responsabilidades e a evasão é um erro do estudante.
Entender que a evasão entre os indígenas deve ter relação com sua cultura e deixar que esse momento seja vivido por eles, sem qualquer interferência.
Realizar um diagnóstico local e individual sobre a situação dos estudantes, de modo que seja possível acompanhar e intervir pedagogicamente com mais atenção. Ademais, deve solicitar o envolvimento dos docentes em atividades motivacionais para a permanência dos estudantes.
Deve pedir a intervenção das autoridades locais para que os estudantes se sintam coagidos para permanecerem na escola, afinal, a evasão é uma questão que compete também a setores externos à unidade escolar.
Realizar um diagnóstico local e individual sobre a situação dos estudantes, de modo que seja possível acompanhar e intervir pedagogicamente com mais atenção. Ademais, deve-se entender que a evasão não afeta a escola, somente o estudante e, por isso, é importante deixá-los ir.