Grátis: Sobre a ética da responsabilidade está correta: Segundo a ética da responsabilidade, a mentira, não pode ser uma forma de se evitar um mal maior.... – Questões Respondidas

Filosofia do Direito

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Sobre a ética da responsabilidade está correta: Segundo a ética da responsabilidade, a mentira, não pode ser uma forma de se evitar um mal maior. É a atribuição de qualquer consequência dos atos humanos à vontade divina. É a noção das consequências do ato humano e o reconhecimento do papel da vontade, da ação ou da omissão na produção de resultados. O ato de mentir, segundo a ética da responsabilidade, é moralmente condenável. Todas as alternativas estão corretas.

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A ética da responsabilidade, proposta por Hans Jonas, enfatiza a importância das consequências das ações humanas e a responsabilidade que temos por elas. Segundo essa ética, a mentira não é justificada como forma de evitar um mal maior, pois isso implica em uma avaliação das consequências que pode ser moralmente problemática. Portanto, a afirmação de que "o ato de mentir, segundo a ética da responsabilidade, é moralmente condenável" está correta. Assim, a alternativa que diz que "todas as alternativas estão corretas" não é verdadeira, pois a primeira afirmação não se alinha com a ética da responsabilidade. A ética da responsabilidade se concentra na noção de que devemos considerar as consequências de nossas ações e agir de maneira que minimizem danos, mas não justifica a mentira como um meio para um fim.

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Conforme prevê a Constituição Federal, é correto afirmar:
Nenhuma das Anteriores
Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil construir uma sociedade livre, justa e solidária; a prevalência dos direitos humanos; a dignidade da pessoa humana; a solução pacífica dos conflitos; o pluralismo político.
República Federativa do Brasil rege-se nas suas relações internacionais pelos princípios da soberania; da prevalência dos direitos humanos; da dignidade da pessoa humana; dos valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; da defesa da paz.
A República Federativa do Brasil, formada pela união indissolúvel dos Estados e Municípios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrático de Direito e tem como fundamentos a soberania; a cidadania; a dignidade da pessoa humana; os valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; o pluralismo político.
Constituem objetivos fundamentais da República Federativa do Brasil construir uma sociedade livre, justa e solidária; a defesa da dignidade da pessoa humana; dos valores sociais do trabalho e da livre iniciativa; a defesa da paz.

Analise as afirmativas a seguir, sobre Maquiavel:
I – O pensamento de Maquiavel se tornou clássico por duas razões centrais: a ampla difusão no Ocidente e abrangência de largas temporalidades.
II – Para Maquiavel, política e história também deveriam ser analisadas em conjunto, já que o poder organizava historicamente as relações econômicas e sociais entre os indivíduos, via exercício da dominação e a busca do consenso.
III – Demonstra que a política se desenrola na dicotomia essência versus aparência, mostrando como a política possui uma importante dimensão simbólica na construção de narrativas.
Estão corretas: I, apenas.
I e II, apenas.
todas as alternativas.
III, apenas.
II e III, apenas.

(UNISC 2012) – Apresentados os enunciados abaixo, qual deles melhor caracteriza o tema da ética filosófica?
A ética filosófica é um discurso racional e argumentativo cujo objetivo é fundamentar critérios para avaliar as ações humanas, seja para louvá-las ou para censurá-las.
A ética filosófica estuda a maneira como as pessoas agem dentro de uma determinada sociedade.
A ética filosófica consiste na explicação das normas de comportamento que se encontram na Bíblia.
A ética filosófica consiste em um conjunto de normas relativas à vida sexual das pessoas.
A ética filosófica é o estudo das normas que regem o exercício de uma determinada profissão.

Código de valores que norteiam a conduta de um indivíduo, bem como suas decisões e escolhas, fazendo com que esse indivíduo seja capaz de julgar o que é certo ou errado.
Trata-se da definição de:
consenso
moralidade
altruísmo
participação
egoísmo

As relações interpessoais no ambiente de trabalho são pautadas pela ética. Nesse sentido, durante o exercício da atividade profissional, um colaborador manterá contato com clientes, usuários, profissionais e representantes de entidades que procurem a organização onde ele trabalha.
Considerando essa informação, no que se refere à ética nas relações interpessoais, assinale a alternativa que apresenta um exemplo prático de falta de ética profissional.
Ausentar-se do trabalho por motivo de saúde.
Informar ao chefe imediato uma falha grave ocorrida no setor.
Intimidar, discriminar e perseguir um colega de trabalho, por ele ser diferente ou ter uma cultura diferente das demais pessoas.
Não ser voluntário para um trabalho fora do horário de expediente.
Discordar do respectivo chefe imediato a respeito de uma ação a ser executada no setor em que se trabalha.

Analise as afirmativas abaixo que tratam de Ética e Responsabilidade Social nas organizações:
As organizações contemporâneas devem valorizar o comportamento ético de seus funcionários e agir de forma responsável em relação ao seu ambiente de atuação.
As organizações contemporâneas devem buscar seus resultados independentemente dos padrões éticos e morais empregados para obtê-los.
A responsabilidade social é sempre um custo desnecessário para as organizações.
Ações de responsabilidade social podem valorizar a imagem organizacional.
São corretas apenas as afirmativas 1 e 3
São corretas apenas as afirmativas 1 e 4.
É correta apenas a afirmativa 1.
É correta apenas a afirmativa 2.
São corretas apenas as afirmativas 2 e 3.

Analise as afirmativas a seguir:
I – O Direito lida com o problema ancestral da busca da verdade e da justiça no exercício do poder. Seu fundamento filosófico variou ao longo da Histórica, sendo considerada pelos gregos como uma técnica e pelos romanos como uma arte (a busca do bem e da equidade).
II – O Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força.
III – o Direito é um elemento de fidelização e conexão entre o passado e o futuro.
Estão corretas: I e II, apenas.
I, apenas.
III, apenas.
II e III, apenas.
todas as alternativas.

Na história, há dois grandes movimentos que foram fundamentais para a base da Declaração dos Direitos Humanos, elaborada pela Organização das Nações Unidas (ONU), criada em 1948.
Quais foram esses dois acontecimentos históricos que influenciaram a Declaração Universal dos Direitos Humanos?
A Revolução Francesa (1789) e a Abolição da Escravidão no Brasil (1888).
A Petition of Rights (1628) e a Guerra do Paraguai (1864).
A Revolução Industrial (1760) e a Revolta dos Malês (1835).
A Revolução Francesa (1789) e a Independência dos Estados Unidos (1776).
A Independência dos Estados Unidos (1776) e a Bill of Rights (1689).

Analise as afirmativas a seguir, sobre a relação entre o direito e a moral:
Estão corretas
I – O Direito é uma ordem social estabelecida em torno de um sistema sancionatório para garantir a aplicação da Justiça.
II – A Moral, por sua vez, se caracteriza por ser um tipo de preceito comportamento desprovido de mecanismos de coação.
III – A Moral se baseia em mecanismos de sanção individual (ressentimento, remorso e culpa) ou coletiva (discriminação, repulsa, exclusão e indignação), ao passo que o Direito se assenta em sanções coercitivas que se valem da imposição da força.
II e III, apenas.
I e II, apenas.
todas as alternativas.
III, apenas.
I, apenas.

Analise as afirmativas a seguir sobre norma moral e norma jurídica:
Estão corretas:
I – Na norma jurídica, são necessários atos exteriores; a intencionalidade é um aspecto secundário.
II – A norma moral não possui sanção (punição); já a norma jurídica possui sanção.
III – A norma jurídica possui, entretanto, um grau de coercibilidade (possibilidade de punição) que muitas vezes é muito mais forte que a sanção jurídica, como a vergonha, o constrangimento e o arrependimento.
I e II, apenas.
II e III, apenas.
I, apenas.
III, apenas.
Todas as alternativas.