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Sobre a linguagem e o Direito é correto afirmar que:
a. A linguagem, considerada como estratégia comunicativa, é um instrumento dispensável para que se defenda um ponto de vista.
b. A linguagem não tem como função socializar e racionalizar o pensamento, já que quem pensa bem, automaticamente, escreve ou fala bem.
c. As expressões de uso comum do povo, possuem no mundo jurídico mesmo sentido.
d. A linguagem não possui relação direta com o raciocínio jurídico, embora se relacione diretamente com o Direito.
e. A linguagem é um instrumento indispensável para a construção e garantia do direito, devendo também ser objeto de estudo das ciências jurídicas.

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Vamos analisar as alternativas uma a uma: a) A linguagem, considerada como estratégia comunicativa, é um instrumento dispensável para que se defenda um ponto de vista. - Esta afirmação é incorreta, pois a linguagem é fundamental para a defesa de qualquer ponto de vista. b) A linguagem não tem como função socializar e racionalizar o pensamento, já que quem pensa bem, automaticamente, escreve ou fala bem. - Esta afirmação é falsa, pois a linguagem tem sim a função de socializar e racionalizar o pensamento. c) As expressões de uso comum do povo, possuem no mundo jurídico mesmo sentido. - Esta afirmação é problemática, pois muitas expressões podem ter significados diferentes no contexto jurídico. d) A linguagem não possui relação direta com o raciocínio jurídico, embora se relacione diretamente com o Direito. - Esta afirmação é incorreta, pois a linguagem é essencial para o raciocínio jurídico. e) A linguagem é um instrumento indispensável para a construção e garantia do direito, devendo também ser objeto de estudo das ciências jurídicas. - Esta afirmação é correta, pois a linguagem é fundamental para a construção do Direito e deve ser estudada nas ciências jurídicas. Portanto, a alternativa correta é: e) A linguagem é um instrumento indispensável para a construção e garantia do direito, devendo também ser objeto de estudo das ciências jurídicas.

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A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:

I. Na concepção raxisiana de justiça, uma sociedade bem-organizada é aquela na qual todos, individualmente e coletivamente devem cumprir sua parte no contrato social.
II. O contrato social, na perspectiva raxisiana, não seria o responsável pela instituição de um modelo particular de sociedade ou eleição de uma forma específica de governo.
III. O véu da ignorância serve como ponto de partida na teoria raxisiana, momento no qual seriam escolhidos os princípios que orientariam o contrato social, bem como acordos subsequentes.
IV. Por detrás do véu da ignorância, ou seja, na posição original, são desconhecidas as características que possam representar vantagens ou desvantagens para o indivíduo.

Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
a. I, II, III e IV.
b. I e III, apenas.
c. I, II e III, apenas.
d. II e IV, apenas.
e. I, II e IV, apenas.

A partir das informações apresentadas e de seu conhecimento, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas.

( ) No Brasil, não é incomum a importação de modelos de gestão governamental, presente em diversas áreas, como por exemplo, no campo da saúde e da segurança pública.
( ) Normas, em especial as jurídicas são elaboradas por meio de processos históricos, primando pela manutenção de princípios que permanecem na identidade cultural de uma sociedade, independente do tempo.
( ) Quando falamos em controle, precisamos estar atentos para as possibilidades de rupturas e de contestação às formas de controle vigentes.
( ) Os costumes não fazem parte do que se entende por controle social, visto que em sociedades complexas, a estruturação em normas gerais de conduta se tornam secundárias.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
a. V - F - V - V.
b. V - V - V - F.
c. V - F - V - F.
d. V - V - F - F.
e. F - F - V - V.

A respeito dos movimentos que marcaram o fim da Idade Média, também conhecida como "Idade das Trevas", é correto afirmar que:
a. Kant surge como uma figura importante ao trazer uma análise da política e das estruturas do poder, fundando o pensamento político moderno e sendo o primeiro a propor a separação entre igreja e política.
b. A revolução copérnica contestou a ideia de Deus como o centro do universo e estabeleceu a perspectiva teocêntrica.
c. O fim da "Idade das Trevas", ou Idade Média, é marcado pelo período em que a religião assume um importante papel na sociedade.
d. O renascimento representa o progresso da razão, que se acentua com a diminuição da influência religiosa na sociedade, possibilitando o desenvolvimento de filosofias, artes e ciências que possibilitaram ao ser humano adentrar num mundo de mais autonomia.
e. O humanismo surge como uma forma de lidar com essa ausência de fundamento para o conhecimento. Uma vez que não há um lugar seguro para a verdade, deve-se acreditar em tudo.

A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
I. O formalismo rigoroso da Teoria Kelseniana sofreu críticas por possibilitar que conclusões nefastas pudessem ser consideradas válidas, tais como o nazismo.
II. Para Miguel Reale, as definições de Direito devem sempre incluir a tripla perspectiva de seus elementos fundamentais, tais como o bem comum e a valoração dos fatos.
III. Hart foi responsável por apresentar a noção do Direito como um sistema aberto e autorreferente.
IV. Kelsen foi responsável por apresentar a noção do Direito como um sistema aberto e autorreferente.
a. I, II, III e IV.
b. I, II e III, apenas.
c. I, II e IV, apenas.
d. II e IV, apenas.
e. I e III, apenas.

A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:
Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
I. A tese da incorporação, afirma que princípios são necessários em todos os ordenamentos jurídicos minimamente desenvolvidos.
II. De acordo com Alexy, por meio dos princípios, podemos visualizar a ligação existente entre o direito e a moral.
III. De acordo com a teoria da ponderação, por ter como aporte teórico o positivismo, aplica os modelos de pensamento radicais, tal como o positivismo jurídico em sentido estrito.
IV. Na perspectiva de Alexy, quando o juiz se depara com situações de abertura do direito positivo, é possível observar a conexão do direito e da moral, pois o magistrado encontra-se vinculado â princípios.
a. I, II e III, apenas.
b. I, II, III e IV.
c. I e III, apenas.
d. I, II e IV, apenas.
e. II e IV, apenas.

A partir das informações apresentadas, analise as afirmativas a seguir:

I. A filosofia kantiana é uma teoria contratualista, que estendeu o conceito de autonomia individual para a esfera política, promovendo a distinção entre a Ética e o Direito.
II. A concepção kantiana foi responsável pelo surgimento do pensamento político moderno, sendo a primeira a propor a separação entre igreja e política.
III. Kant defende que uma ação deve ser praticada não em face do resultado prático que pode vir a resultar, mas, sim, porque se trata de uma decorrência do princípio do querer, ou seja, o indivíduo deve desejar respeitar a lei, independentemente do resultado que isso possa lhe acarretar.
IV. Trata-se de uma teoria contratualista, que surge dos escritos entre Kant e Engels, conhecido como "O Manifesto Comunista".

Considerando o contexto apresentado, é correto o que se afirma em:
a. I e III, apenas.
b. I, II, III e IV.
c. II e IV, apenas.
d. I, II e III, apenas.
e. I, II e IV, apenas.

De acordo com as informações apresentadas na tabela a seguir, faça a associação da Coluna A com a Coluna B.

Coluna A
I. Aspecto normativo.
II. Teoria Pura do Direito.
III. Aspecto axiológico.
IV. Teoria Tridimensional.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
a. I - 3; II - 4; III - 1; IV - 2.
b. I - 4; II - 3; III - 2; IV - 1.
c. I - 2; II - 1; III - 4; IV - 3.
d. I - 4; II - 1; III - 2; IV - 3.
e. I - 1; II - 3; III - 2; IV - 4.

Sobre a legitimidade, é correto afirmar que:
a. Embora o consentimento popular seja importante sob o prisma da Ciência Política, não se trata de um elemento essencial.
b. O conceito de legitimidade e legalidade são sinônimos, que se relacionam constantemente no pensamento filosófico-jurídico-político.
c. Sob o prisma da Ciência Política, trata-se da legitimidade dos atos públicos e dos agentes públicos para tornar válida a atuação destes e de sua respectiva atuação perante o povo.
d. O direito subjetivo não existe quando a situação subjetiva implica a possibilidade de uma pretensão, unida à exigibilidade de uma prestação ou de um ato de outrem.
e. O direito por justiça, trata-se da impossibilidade de se exigir a efetividade da garantia de direitos que foi incorporada à ordem normativa, fundamentada sob os princípios éticos e de realização da Justiça.

De acordo com as informações apresentadas na tabela a seguir, faça a associação da Coluna A com a Coluna B, relacionando os principais conceitos da filosofia kantiana.

Coluna A
I. Liberdade externa
II. Liberdade interna
III. Princípio da publicidade
IV. Razão prática

Coluna B
1. Capacidade de raciocinar no sentido de estabelecer uma lei capaz de ser aplicada à vontade.
2. Concepção de que só quem se submete ao exame público adquire respeito.
3. Capacidade individual de dar a si mesmo os fins propostos por sua própria razão.
4. Limitação do arbítrio, responsável por garantir a convivência pacífica entre os indivíduos.

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
a. I - 4; II - 1; III - 2; IV - 3.
b. I - 3, II - 4; III - 1; IV - 2.
c. I - 2; II - 1; III - 4; IV - 3.
d. I - 4; II - 3; III - 2; IV - 1.
e. I - 1; II - 3; III - 2; IV - 4.