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Pode-se considerar que no processo da recontextualização (em que é evidenciada a forma como um evento social é representado nas diversas áreas do conhecimento, nas cadeias de práticas sociais e nos gêneros):
A) Alguns elementos dos eventos sociais se perdem, outros são acrescidos, outros transformados no seio de práticas discursivas, que, por sua vez, irão legitimá-los, avaliá-los e explicá-los, ou não.
B) Alguns elementos dos eventos sociais se perdem, outros são acrescidos, outros transformados no seio de práticas discursivas, que, por sua vez, irão considerá-los como universais.
C) Alguns elementos dos eventos sociais são escolhidos, outros são acrescidos, outros reproduzidos no seio das ordens do discurso, que, por sua vez, irão legitimá-los.
D) Alguns elementos dos eventos sociais são reproduzidos ideologicamente em outro contexto social - reafirmando a prática social e discursiva.
E) Alguns elementos dos eventos sociais são reconfigurados, perdem seu valor de informação e são acrescidos aos valores de informação do lugar para o qual foram recontextualizados.
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CuriosidadesGerais

há 11 meses

Respostas

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há 11 meses

Para responder à sua pergunta sobre o processo de recontextualização, é importante entender que esse conceito envolve como eventos sociais são representados e transformados em diferentes contextos e práticas discursivas. Vamos analisar as alternativas: A) Alguns elementos dos eventos sociais se perdem, outros são acrescidos, outros transformados no seio de práticas discursivas, que, por sua vez, irão legitimá-los, avaliá-los e explicá-los, ou não. - Esta opção aborda a perda, adição e transformação de elementos, além de mencionar a legitimidade, o que é coerente com a recontextualização. B) Alguns elementos dos eventos sociais se perdem, outros são acrescidos, outros transformados no seio de práticas discursivas, que, por sua vez, irão considerá-los como universais. - Foca na ideia de universalidade, que não é o principal foco da recontextualização. C) Alguns elementos dos eventos sociais são escolhidos, outros são acrescidos, outros reproduzidos no seio das ordens do discurso, que, por sua vez, irão legitimá-los. - Esta opção menciona a escolha e reprodução, mas não aborda a transformação de forma tão abrangente quanto a alternativa A. D) Alguns elementos dos eventos sociais são reproduzidos ideologicamente em outro contexto social - reafirmando a prática social e discursiva. - Foca na reprodução ideológica, mas não abrange a transformação e a adição de elementos. E) Alguns elementos dos eventos sociais são reconfigurados, perdem seu valor de informação e são acrescidos aos valores de informação do lugar para o qual foram recontextualizados. - Esta opção fala sobre reconfiguração e perda de valor, mas não menciona a legitimidade ou a avaliação. A alternativa que melhor representa o processo de recontextualização, considerando a perda, adição, transformação e a legitimidade dos elementos, é: A) Alguns elementos dos eventos sociais se perdem, outros são acrescidos, outros transformados no seio de práticas discursivas, que, por sua vez, irão legitimá-los, avaliá-los e explicá-los, ou não.

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A obra Flora brasiliensis foi produzida entre 1840 e 1906 pelos editores Carl Friedrich Philipp von Martius, August Wilhelm Eichler e Ignatz Urban. A obra contou com a participação de 65 especialistas de vários países e contém tratamentos taxonômicos de 22.767 espécies, a maioria de angiospermas brasileiras, reunidos em 15 volumes, divididos em 40 partes, com um total de 10.367 páginas. A seguir, está o primeiro verbete da obra: "AMARANTACEAE. Flores hermaphroditi rarius abortu polygao-monoici v. dioci, plerumque tribacteati, bractea ima antica, lateralibus saepe carinato-compressis." Considere os dados apresentados sobre a obra Flora brasiliensis e a charge a seguir, publicada no jornal Folha de S.Paulo, em 20 de abril de 2001:
A imagem mostra uma árvore com várias figuras humanas presas aos seus galhos, representando políticos corruptos. A árvore está localizada no Planalto Central, com notas de dinheiro caindo das folhas. A árvore é chamada de 'Fraudulência (Vegetale corruptus)' e é da família das Maracutaias. A imagem satiriza a corrupção política no Brasil.
Sobre essa charge, verifica-se o seguinte aspecto correto:
A) O discurso é o jogo entre paráfrase (o dado) e polissemia (o novo). No caso da charge, é uma paráfrase da obra Flora brasiliensis, que contém tratamentos taxonômicos de 22.767 espécies, a maioria de angiospermas brasileiras.
B) A interdiscursividade ocorre na linguagem da charge, a qual, para satirizar os políticos corruptos, emprega jargão da ciência natural.
C) A imagem é um processo discursivo que revela sistemas de valores e, nesse caso, uma verdade social pungente: o consumismo e o valor extremo dado ao dinheiro.
D) O efeito de sentido não está na relação entre o gênero textual (charge) e o tipo de discurso (jornalístico).
E) Apesar de o verbete encontrar-se deslocado do seu lugar próprio, ou seja, a enciclopédia, e estar em uma charge, não muda a sua função: informar objetivamente, como deve ser o discurso da enciclopédia.

Giddens, ao tratar do momento de transição de uma sociedade que não se assenta na industrialização, ou seja, em uma sociedade pós-industrial, estabelece que:
a) A antiga ordem industrial tem como base a circulação do conhecimento e da informação.
b) A questão da sociedade industrial é afetada no âmbito econômico.
c) A concepção de uma sociedade pós-moderna tem como base a produção em massa.
d) A antiga ordem social é ultrapassada se comparada à nova ordem social baseada no conhecimento e na informação.
e) O desenvolvimento econômico interfere no modo como o conhecimento é processado na antiga ordem industrial de forma igualitária ao que acontece na nova ordem social.

Na perspectiva da Análise de Discurso Crítica, há o interesse pelas relações de poder e processo de transformação social. Os acontecimentos recentes das manifestações organizadas pelas redes sociais têm sido uma das formas de mobilização social. No primeiro semestre de 2013, esses movimentos tomaram uma dimensão grande nas cidades brasileiras a partir do episódio do aumento das tarifas de transporte público. Trata-se de uma nova forma de organização, diferente das formas de organização, luta e reivindicação marcadas pelo modelo de sociedade moderna, centrada nos modos de produção advindos da Revolução Industrial. Assinale abaixo a alternativa que traduz essa nova forma de mobilização social.
A) Os movimentos segmentares (feministas, homossexuais, ecologistas, negros, indígenas etc.) apontam o nascimento de outros atores políticos e dificilmente rompem com os líderes legitimados pelo Estado para desencadearem os processos de reivindicações sociais.
B) Os movimentos têm demonstrado a criação de novos direitos defendidos por novos atores sociais e novas estratégias de ação.
C) Traduz o modelo de organização política no sentido de atender ao modelo de política moderna que atuava no Estado e buscava a conquista ou manutenção do poder estatal.
D) Valoriza a figura dos grandes atores políticos universais. Afirma um "poder" centralizado no Estado.
E) Confronta a ideia de "poder" central localizado no Estado e poder difuso, no qual estende sua rede por toda a sociedade civil, afirmando uma pós-modernidade social influenciada pelos representantes do Estado.

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