Vamos analisar cada alternativa para identificar qual delas está incorreta em relação à Revolução Francesa: a. A Revolução Francesa é tema complexo, mas nunca, apesar de tudo, foi uma ação totalmente contra a religiosidade e a Igreja. Essa revolta, que propunha o fim do absolutismo e das estruturas vinculadas a ele, assumiu bem cedo um teor antirreligioso. - Essa afirmativa é verdadeira, pois a Revolução teve sim um aspecto antirreligioso, especialmente durante o período do Terror. b. Os pressupostos iluministas fomentavam as tradições e sobrecarregavam a vida eclesiástica de supervisão canônica. Apesar da parte positiva que o movimento trouxe, em desenvolver o Estado moderno, temos a ação positiva que ele produziu na França, berço das suas ideias – um exemplo funesto de como os séculos seguintes seriam marcados por atrocidades. - Essa afirmativa é confusa e pode ser considerada incorreta, pois os pressupostos iluministas geralmente criticavam as tradições e a supervisão eclesiástica, e não fomentavam-nas. c. Nos finais do século XVIII, várias mudanças sociopolíticas passaram a tentar transformar tradições e costumes arraigados nas sociedades europeias. As mudanças ocorreram pelo fato de a realidade pedir uma nova aparência; ou seja, o que estava não cabia mais naquele tempo. Outras mudanças foram extremamente intransigentes e apressadas. - Essa afirmativa é verdadeira, pois reflete as transformações que ocorreram durante a Revolução. d. Luís XVI, em 1789, convoca os estados gerais (nobreza, clero e terceiro estado). Há um predomínio do baixo clero que se filia ao terceiro estado, algo que foi decisivo para que o estado. - Essa afirmativa é verdadeira, pois realmente houve um predomínio do baixo clero que se uniu ao terceiro estado. Com base na análise, a alternativa que contém a afirmação incorreta é: b.