Para responder à sua pergunta, vamos analisar as opções à luz do pensamento de Karl Barth, especialmente em relação à sua ética e dogmática. A ética teológica de Barth está profundamente ligada à centralidade de Cristo e à revelação de Deus através das Escrituras. Ele enfatiza que a graça de Deus, manifestada em Cristo, é fundamental para a compreensão das relações trinitárias e para a ética cristã. Agora, vamos analisar as alternativas: A) Co-humanidade - Embora Barth reconheça a importância da comunidade, essa não é a noção central em sua ética. B) Cristoformação - Esta opção se relaciona diretamente com a ideia de que a formação ética deve ser centrada em Cristo, o que está alinhado com o fragmento apresentado. C) Escatologia especial - Embora Barth tenha uma visão escatológica, essa opção não é a mais relevante em relação à ética. D) Cristãos anônimos - Esta ideia é mais associada a Karl Rahner do que a Barth. E) Cristianismo anônimo - Semelhante à opção anterior, não é uma noção central em Barth. Diante dessa análise, a opção que melhor se destaca na ética de Karl Barth, conforme o fragmento apresentado, é: B) Cristoformação.