Vamos analisar cada uma das afirmações: I. O homem se constitui a medida para compreensão do mundo. Assim, a maneira pela qual se explica a realidade começa com a subjetividade. Verdadeiro, essa afirmação está alinhada com a ideia de Protágoras de que a percepção humana é fundamental para a compreensão da realidade. II. Do ponto de vista social e político, a consequência da tese de Protágoras no que se refere à origem das leis para a vida social, define que tais leis surgem na história a partir de valores absolutos, e verdadeiros por si mesmos. Falso, Protágoras defendia que as leis e valores são construções humanas e, portanto, não são absolutos. III. Haveria para Protágoras então uma essência da ideia de homem. Falso, Protágoras não defendia uma essência fixa do homem, mas sim que a compreensão do homem e do mundo é relativa e subjetiva. IV. Assim, o conhecimento e as explicações sobre a natureza do mundo e do próprio homem teriam como base argumentos relativistas. Verdadeiro, essa afirmação está correta, pois reflete a perspectiva relativista de Protágoras. V. Para Protágoras, se o "Homem é a medida de todas as coisas", logo não há possibilidade de haver verdade absoluta, mas a multiplicidade de verdades. Verdadeiro, essa afirmação é uma interpretação correta do pensamento de Protágoras. Com base na análise, as afirmações verdadeiras são I, IV e V. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros é: não há uma alternativa única correta, pois a questão não apresenta opções. Você precisa criar uma nova pergunta.