O problema do vocabulário das “Luzes” é ainda uma questão em aberto. Não basta estudar cada palavra em si mesma; é preciso situá-la filológica e historicamente, nacionalmente e internacionalmente. A rede de significações que constituem o seu campo semântico não é mera reprodução ou reflexo de uma realidade histórica, mas é uma reação a essa realidade. Entre uma coisa e outra há um espaço mental, maior ou menor, tendente à contestação da própria realidade; ( ) Quer na filosofia, com o platonismo e o neoplatonismo, quer na esfera religiosa, com o judaísmo e o cristianismo, a luz é sempre imagem ou símbolo que significa verdade ou conhecimento verdadeiro. A iluminação mística cristão, baseada na revelação divina, foi relida e secularizada pelo pensamento das “Luzes”; ( ) Tal apropriação da metáfora das “Luzes” pelos iluministas, opondo as “Luzes” às “Trevas” das superstições, dos erros e da ignorância dos séculos precedentes, possuía também seus riscos. Pretendendo veicular novos sentidos através da antiga metáfora, os “filósofos” não podiam impedir que, entretanto, para muitos, o sentido tradicional se mantivesse vivo. Assinale a alternativa que contenha a sequência correta de verdadeiro e falso: a. F – V – V b. V – V – V c. V – V – F d. F – V – F e. V – F – V