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A inteligência do herói estava muito perturbada. Acordou com os berrosda bicharia lá em baixo nas ruas, disparando entre as malocas temíveis. Eaquele diacho de sagüi-açu (...) não era sagüim não, chamava elevador eera uma máquina. Demanhãzinha ensinaram que todos aqueles piados berroscuquiadas sopros roncos esturros não eram nada disso não, eram mas cláxons campainhasapitos buzinas e tudo era máquina. As onças pardas não eram onçaspardas, se chamavam fordes hupmobiles chevrolés dodges mármons e eram máquinas. Ostamanduás os boitatás as inajás de curuatás de fumo, emvez eram caminhões bondes autobondes anúncios-luminosos relógios faróis rádiosmotocicletas telefones gorjetas postes chaminés... Eram máquinas e tudo nacidade era só máquina! O herói aprendendo calado. De vez em quando estremecia.Voltava a ficar imóvel escutando assuntando maquinando numa cisma assombrada.Tomou-o um respeito cheio de inveja por essa deusa de deveras forçuda, Tupã famanadoque os filhos da mandioca chamavam de Máquina, mais cantadeira que a Mãe-d’água , em bulhas desarapantar . Então resolveu ir brincar com a Máquina pra ser também imperador dosfilhos da mandioca. Mas as três cunhãs deram muitas risadas
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Cindy Castro

há 2 meses

Respostas

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Ed Verified user icon

há 2 meses

O trecho que você citou é uma passagem do livro "Macunaíma", de Mário de Andrade. Nela, o autor utiliza uma linguagem rica e cheia de metáforas para descrever a transformação da realidade brasileira com a chegada da modernidade e das máquinas. O herói, que representa o povo brasileiro, se vê confuso e perturbado diante dessa nova realidade, onde tudo se torna máquina e a natureza é substituída por elementos urbanos. A passagem reflete a crítica à industrialização e à perda das tradições, além de mostrar a relação ambivalente do personagem com a modernidade. A "Máquina" é personificada e se torna uma figura poderosa, quase divina, que provoca tanto admiração quanto temor. Se precisar de mais detalhes sobre a obra ou o autor, estou aqui para ajudar!

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