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História Contemporânea

Colégio Objetivo
Pergunta 4 0,2 Pontos Pergunta 4 Na década de 1960, Adolf Eichmann, responsável pela logística dos campos de concentração e extermínio durante o período da Segunda Guerra Mundial, foi preso e posto em julgamento, na cidade de Jerusalém, pelos crimes cometidos durante os anos de guerra. No julgamento, a filósofa Hannah Arendt, que estava cobrindo o evento a serviço, percebeu que Eichmann não representava a face desnudada do nazismo pernicioso e monstruoso que, em tese, teria em si muito bem justificado o extermínio de povos divergentes das suas concepções de raça/etnia superior. Para ela, suas crenças e valores não se distinguiam, em sua grande maioria, dos (muitos) cidadãos que almejavam sucesso em meio às muitas organizações políticas da época. Em outras palavras, segunda a filósofa, Eichmann representava muito menos os ideais nazistas de segregação étnica e extermínio, aproximando-se muito mais de uma imagem simplória de um nacionalista superficial, reprodutor de valores rasos e incapaz de argumentar, criticamente, acerca de questões políticas, sociais, culturais e, inclusive, acerca de seu papel enquanto burocrata do Estado. Diante da figura de Eichmann, Arendt percebe que ele representava algo muito mais perigoso que a crueza da ideologia nazista. Fonte: Texto elaborado para esta questão. Segundo Hannah Arendt, o que Adolf Eichmann representava? Opção A A falsidade de quem conseguia, mediante o uso bem articulado de argumentos vazios e superficiais, mascarar as raízes de sua ideologia. Opção B A naturalização dos valores nazistas na dinâmica da vida cotidiana, sendo incapaz de conceber a monstruosidade de seus próprios atos. Opção C A crueldade de quem reconhecia a monstruosidade de seus feitos, justificando-os como parte constituinte do processo de exaltação do humano ideal. Opção D A sensibilidade de quem reconhecia a monstruosidade de seus feitos, ainda que reconhecesse, em dada medida, a inevitabilidade de tais ocorrências. Opção E A passividade submissa de quem reconhecia a monstruosidade dos atos de extermínio nazista, porém, obedecia às regras impostas por temer retaliações.
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uerick moraes

anteontem

Respostas

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anteontem

Para responder à pergunta sobre o que Hannah Arendt percebeu em relação a Adolf Eichmann, é importante considerar a análise que ela fez durante o julgamento. Arendt argumentou que Eichmann não era um monstro no sentido tradicional, mas sim uma pessoa comum que se tornou cúmplice de atrocidades por meio da obediência cega e da falta de reflexão crítica sobre suas ações. Vamos analisar as opções: A) A falsidade de quem conseguia, mediante o uso bem articulado de argumentos vazios e superficiais, mascarar as raízes de sua ideologia. - Embora Eichmann tenha usado uma linguagem burocrática, essa opção não captura a essência da análise de Arendt. B) A naturalização dos valores nazistas na dinâmica da vida cotidiana, sendo incapaz de conceber a monstruosidade de seus próprios atos. - Esta opção reflete bem a ideia de Arendt sobre como Eichmann se tornou parte do sistema sem questionar a moralidade de suas ações. C) A crueldade de quem reconhecia a monstruosidade de seus feitos, justificando-os como parte constituinte do processo de exaltação do humano ideal. - Arendt não argumentou que Eichmann reconhecia a monstruosidade de seus atos. D) A sensibilidade de quem reconhecia a monstruosidade de seus feitos, ainda que reconhecesse, em dada medida, a inevitabilidade de tais ocorrências. - Novamente, Eichmann não demonstrou essa sensibilidade. E) A passividade submissa de quem reconhecia a monstruosidade dos atos de extermínio nazista, porém, obedecia às regras impostas por temer retaliações. - Embora essa opção mencione a obediência, não reflete a análise de Arendt sobre a falta de reflexão crítica. A opção que melhor representa a visão de Hannah Arendt sobre Adolf Eichmann é: B) A naturalização dos valores nazistas na dinâmica da vida cotidiana, sendo incapaz de conceber a monstruosidade de seus próprios atos.

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