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Observe a passagem de texto a seguir: “[...] Diante das dificuldades do cristianismo ante a oposição do paganismo, os escritos dos Padres Gregos assumem um caráter francamente apologético, visando, fundamentalmente: refutar a acusação de que os cristãos representavam um perigo para o ‘estado’; defender os dogmas cristãos, tais como a unidade divina, a divindade de Jesus Cristo e a crença na ressurreição; defender a superioridade da religião cristã ante os erros ou verdades parciais da filosofia grega”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: VASCONCELLOS, Manoel. Filosofia medieval: uma breve introdução. Pelotas/RS: Dissertatio Incipiens, 2014. p. 18. . Acesso em 10 jul. 2018. Considerando os conteúdos apresentados no livro-base, Teologia contemporânea, sobre os Pais da Igreja chamados Apologistas, verifique as afirmativas que seguem e assinale a alternativa que corretamente aponta a obra que sintetiza os três primeiros séculos da história da Igreja: A Diálogo com Trifão, de Justino. B Exortação aos gregos, de Clemente de Alexandria. C Contra Marcião, de Tertuliano. D História Eclesiástica, de Eusébio de Cesaréia. E Unidade da Igreja, de Cipriano de Cartago
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Léia Nascimento

mês passado

Respostas

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mês passado

Para responder à sua pergunta, vamos analisar as opções apresentadas em relação à obra que sintetiza os três primeiros séculos da história da Igreja. A) Diálogo com Trifão, de Justino - Esta obra é uma defesa do cristianismo, mas não é uma síntese da história da Igreja. B) Exortação aos gregos, de Clemente de Alexandria - Embora seja uma obra importante, não é uma síntese da história da Igreja. C) Contra Marcião, de Tertuliano - Esta obra é uma defesa contra as heresias, mas não abrange a história da Igreja como um todo. D) História Eclesiástica, de Eusébio de Cesaréia - Esta obra é conhecida por ser uma das primeiras tentativas de registrar a história da Igreja, abrangendo os três primeiros séculos. E) Unidade da Igreja, de Cipriano de Cartago - Esta obra trata da unidade da Igreja, mas não é uma síntese histórica. Diante dessa análise, a alternativa correta que aponta a obra que sintetiza os três primeiros séculos da história da Igreja é: D) História Eclesiástica, de Eusébio de Cesaréia.

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