A citação acima apresenta a concepção estética e metafisica de Plotino, pensador neoplatônico que influenciou profundamente a transição entre a filosofia antiga e a medieval. Em uma aula de Estética e Filosofia da Arte, estudantes discutem como a noção de beleza, para Plotino, está ligada à experiência mística de união com 0 Uno. Um dos alunos observa que, diferentemente de Platão, Plotino não vê 0 conhecimento como um processo racional, mas como uma contemplação direta da verdade. A professora propõe, então, que reflitam sobre como essa visão se articula com a estética e a metafisica neoplatônicas. Durante uma aula sobre Estética e Filosofia da Arte, os estudantes foram convidados a refletir sobre a influência de Plotino na tradição filosófica ocidental. A professora apresentou a ideia de que, para Plotino, a beleza não apenas uma forma sensível, mas uma manifestação do Uno - principio supremo e indivisivel. Um dos alunos comentou que essa concepção rompe com a rigidez do objetivismo platônico ao pr stic Pesquisar por imagem de união entre sujeito e objeto. Outro estudante destacou que essa visão influenciou profundamente a estética cristã medieval. A discussão girou em torno da relação entre beleza, contemplação so de Plotino. Com base na situação apresentada e nos fundamentos da Estética e Filosofia da Arte, é correto afirmar que: A foi 0 primeiro pensador cristão. B acreditava que só através da investigação racional e geométrica a realidade poderia ser explicada. C realizou uma leitura do platonismo a partir da projeção mistica de um Uno universal que ligaria 0 sensível ao inteligível. D foi O responsável pela expulsão dos poetas.