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Sobre a Reforma Protestante do século XVI, um dos mais significativos movimentos históricos de contestação da Igreja Católica e encabeçado pela figura do monge agostiniano Martinho Lutero, leia atentamente as seguintes assertivas:
É correto o que se diz em:
I – Tendo nascido em um contexto de falência drástica do poder político das monarquias absolutistas, a Reforma só foi possível graças ao espírito do humanismo antropocêntrico que florescera desde o século XIV, fruto do “Renascimento”: retorno científico e artístico às bases da cultura greco-romana que estabeleceu o homem como a medida de todas as coisas.
II – João Calvino, fundamentando-se nos princípios de que a salvação é individual e que cabe ao cristão ler e interpretar as escrituras, não necessitando mais de mediadores, formulou uma rígida doutrina conhecida como “Predestinação”: o homem seria justificado pela fé mediante a integridade de seu arbítrio, que determinaria a vontade de Deus a levá-lo à salvação.
III – Inconformado com a extensiva cobrança de indulgências pelo Papa Leão X para a construção de uma nova Basílica de São Pedro, Lutero pregou suas 95 teses na porta da Igreja de Wittenberg, na Saxônia. Por conta delas, foi excomungado, mas escapou de ser julgado e condenado como herege pela Inquisição Romana devido à proteção do príncipe Frederico III.
IV – Nessa época, Henrique VIII, rei da Inglaterra, rompeu seus laços com a Igreja Romana e fundou a Igreja Anglicana (a Igreja Nacional Inglesa) ao ter seu pedido de suspensão matrimonial negado pelo Papa. Esta uniu os moldes da teologia luterana com o princípio de sepação entre Igreja e Estado, tendo sua autoridade máxima no Arcebispo da Cantuária.
a. II e III, apenas.
b. I e IV, apenas.
c. II e IV, apenas.
d. III, apenas.
e. II, apenas.
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Aprendendo com Desafios

há 3 meses

Respostas

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há 3 meses

Vamos analisar cada uma das assertivas: I – A afirmação sobre o contexto da Reforma Protestante e a influência do humanismo é parcialmente verdadeira, mas a parte que menciona a "falência drástica do poder político das monarquias absolutistas" não é precisa, pois a Reforma ocorreu em um contexto de fortalecimento das monarquias em muitos casos. Portanto, essa assertiva é considerada falsa. II – A afirmação sobre João Calvino e a doutrina da "Predestinação" está correta. Calvino realmente enfatizou a salvação individual e a interpretação pessoal das escrituras, sem a necessidade de mediadores. Essa assertiva é verdadeira. III – A afirmação sobre Lutero e suas 95 teses é verdadeira. Ele realmente pregou as teses na porta da Igreja de Wittenberg e foi excomungado, mas teve a proteção do príncipe Frederico III, o que o ajudou a evitar a condenação pela Inquisição Romana. IV – A afirmação sobre Henrique VIII e a fundação da Igreja Anglicana é verdadeira. Ele rompeu com a Igreja Romana devido ao seu pedido de anulação do casamento e estabeleceu a Igreja Anglicana, que uniu aspectos da teologia luterana com a separação entre Igreja e Estado. Agora, vamos resumir as assertivas: - I: Falsa - II: Verdadeira - III: Verdadeira - IV: Verdadeira Portanto, as assertivas verdadeiras são II, III e IV. A alternativa que contém todas as assertivas verdadeiras é: a) II e III, apenas.

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Considerando a exploração da dança como conteúdo nas aulas de educação física, percebe-se uma grande fragilidade, restringindo-se somente ao conhecimento à vivência do profissional, a coreografia reproduzida nas mídias e a produção de festividades como: festas juninas ou empórios culturais das quais os conhecimentos a outras culturas, incluindo a dança se faz presente.
Assim esclarecemos que:
a. A sistematização do conhecimento sobre a dança no processo de linguagem corporal, é um insuficiente conteúdo de comunicação corporal do aluno em seu ambiente sociocultural.
b. A sistematização do conhecimento sobre a dança no processo de linguagem corporal, é um potente conteúdo de comunicação corporal do aluno o distanciando do seu ambiente sociocultural.
c. A sistematização do conhecimento sobre a dança no retrocesso de linguagem corporal, é um potente conteúdo de comunicação corporal do aluno em seu ambiente sociocultural.
d. A sistematização do conhecimento sobre a dança no processo de linguagem corporal, é um potente conteúdo de comunicação corporal do aluno em seu ambiente sociocultural.
e. A não sistematização do conhecimento sobre a dança no processo de linguagem corporal, é um potente conteúdo de comunicação corporal do aluno em seu ambiente sociocultural.

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