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Questão 4/10 - Tópicos Especiais em Teoria do Conhecimento Ler em voz alta Leia o fragmento de texto a seguir: “O órgão do sentido, para Aristóteles, é potencialmente todos os objetos sensíveis e não se esgota em sua atualidade momentânea. Nem mesmo uma coisa possui certo atributo enquanto alguém o percebe e já não mais o possui quando ninguém o percebe. Desse modo, objeto sensível e sujeito percipiente não são ontologicamente dependentes”. Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: AGGIO, Juliana. Percepção e conhecimento segundo Aristóteles, Platão e Protágoras: uma breve comparação. In Prometeus Filosofia em Revista.Sergipe: UFS, 2009, n 3, p. 70 – 85. De acordo com o texto e com os demais conteúdos abordados no texto-base Percepção e conhecimento segundo Aristóteles, Platão e Protágoras: uma breve comparação, marque a alternativa que indica corretamente a compreensão sobre a teoria do conhecimento aristotélica: A Para Aristóteles conhecer e perceber indicam o mesmo processo. B O conhecimento se confunde com a percepção. C De acordo com Aristóteles, o conhecimento não é completamente idêntico à percepção. D Aristóteles é considerado o ícone da relativização da verdade. E A obra aristotélica que se refere aos processos de conhecer é intitulada “A República”.
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PedalpindaMTB

há 3 meses

Respostas

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há 3 meses

Vamos analisar as alternativas com base na teoria do conhecimento de Aristóteles: A) Para Aristóteles conhecer e perceber indicam o mesmo processo. - Esta afirmação não é correta, pois Aristóteles distingue entre conhecimento e percepção. B) O conhecimento se confunde com a percepção. - Novamente, essa afirmação não é correta, já que Aristóteles faz uma distinção clara entre os dois. C) De acordo com Aristóteles, o conhecimento não é completamente idêntico à percepção. - Esta alternativa está correta, pois Aristóteles reconhece que a percepção é um aspecto do conhecimento, mas não o abrange completamente. D) Aristóteles é considerado o ícone da relativização da verdade. - Essa afirmação não é precisa, pois Aristóteles defendia uma visão mais objetiva da verdade. E) A obra aristotélica que se refere aos processos de conhecer é intitulada “A República”. - Esta afirmação é incorreta, pois "A República" é uma obra de Platão, não de Aristóteles. Portanto, a alternativa correta é: C) De acordo com Aristóteles, o conhecimento não é completamente idêntico à percepção.

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