Assinale a alternativa que NÃO corresponde às perspectivas das artes negras brasileiras contemporâneas. Opção A Elaboração da memória afrodescendente, afirmando-lhe importância e validade diante do imaginário, atribuindo-lhe, portanto, o seu lugar de direito na constituição sociossimbólica. Opção B Um trabalho que tenta escovar nossa história a contrapelo e revelar como nossas estruturas sensíveis, que constituem nossos padrões estéticos e culturais, se pautam em modelos brancos, eurocêntricos, e que, portanto, alijam à margem as experiências negras. Opção C O teatro negro brasileiro contemporâneo é, então, um desses locais para a reflexão desse espaço que a sociedade engendrou para o negro e ao mesmo tempo uma possibilidade de invenção de outro espaço para a sociedade, no qual o racismo seja definitivamente superado. Opção D A rememoração das raízes afro-brasileiras e da reflexão crítica da condição de nosso passado escravocrata e patriarcal que ainda sedimenta chagas em nossa sociedade é elaborada no trabalho de Rosana Paulino. Opção E A produção artística toma apenas a definição segundo a qual o negro como “raça” é uma invenção do capitalismo, e exige a consideração de que o negro é, depois disso, sujeito de uma posição do mundo.