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Grada t iva me nte, a c lass if icação dos po vo s a par t ir da raça fo i perde ndo espaço nos c írc ulo s acadê micos e co meça a ser s ub st it uída p e la noção de et nia. [...] O r iginár ia do gre go et hnos (po vo), e la é um co nce ito q ue abra nge os a specto s soc io c ult ura is, histór icos e ide nt itá r ios de um po vo. Dessa for ma, e la pode s er e nt e nd ida co mo um co mp le xo pop ulac io na l q ue tê m histór ica o u mito lo gic a me nte a me s ma ance stra lidad e LA AI, T. Ant ro polog ia e Cult ura B ras ile i ra. C ap ít ulo 2.( Apost ila ) Cons ide re o te xto ac ima e s e us es t udos sobr e o te ma e a na lise : I. A etnia a fir ma q ue a her a nça ge nét ica de todos os ho me ns é a mes ma e por isso não se d e ve co ns id erar d ife re ntes raças huma nas. II. O conc e ito d e d ife re nte s raça s huma nas at ua lme nte é ut il izado ape nas na lingua ge m do d ia a d ia, no se nso c o mum. III. Et nia se
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