AVALIAÇÃO FINAL DE RECUPERAÇÃO – CULTURA VISUAL – SEGUNDA GRADUAÇÃO 4 Analise as seguintes assertivas: I – A primeiridade representa uma faceta da experiência que está relacionada aos aspectos qualitativos, puramente sensacionais e/ou sensoriais do objeto, desde que esses sejam experimentados de maneira completamente não reflexiva e desprovida de pensamento. ll – A secundidade começa quando um fenômeno primeiro é relacionado a um segundo fenômeno qualquer. lll – A terceiridade é descrita como a categoria que relaciona um primeiro fenômeno a um quarto. É a esfera da mediação, do hábito, da memória, da continuidade, da síntese, da comunicação, da representação e da semiose, envolvendo o uso de sinais. IV – Quando olhamos para uma fotografia, lá se apresenta uma imagem. Essa imagem é o signo e o objeto dinâmico é aquilo que a foto capturou no ato da tomada a que a imagem na foto corresponde. Assinale a alternativa que reúne as assertivas corretas: Apenas I, II e IV. Apenas I, II e III. Apenas I, III e IV. Apenas II, III e IV. 4 Observe os textos abaixo: Texto 1: As identidades são intrinsecamente contraditórias, e as pessoas frequentemente adotam múltiplas identidades simultaneamente, muitas vezes em conjunções que podem gerar conflitos, como ser mulher, pobre, homossexual e negra ao mesmo tempo. Texto 2: É válido mencionar que essa identidade se modifica conforme a maneira como o indivíduo é abordado ou representado, e que a sua identificação nem sempre é automática; muitas vezes, ela deve ser conquistada e pode ser politicamente alienada. Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que: O texto 1 e o texto 2 são verdadeiros e estabelecem relações entre eles. O texto 1 é propositalmente falso e o texto 2 é verdadeiro, porém o texto 2 não tem relação com o material estudado. O texto 1 é propositalmente falso e o texto 2 é verdadeiro. O texto 2 é verdadeiro e se relaciona com o texto 1 que também é verdadeiro. 4 Observe os textos abaixo: Texto 1: De acordo com os pensadores pós-modernos, a educação deve dar destaque ao que é instantâneo, colocando os objetivos à frente da finalidade educacional. Nesse sentido, o material de ensino deve ser relevante para o estudante, enquanto a instituição escolar deve ser independente, inovadora e inclusiva, promovendo diálogo entre as múltiplas culturas e visões de mundo. Texto 2: A pedagogia será pós-moderna quando deixar de ver seus mestres identificar-se com um modelo particular e permitir um diálogo fecundo entre suas diversas orientações de pensamento. Sobre essas duas afirmativas, é correto afirmar que: O texto 1 e o texto 2 são verdadeiros e estabelecem relações entre eles. O texto 1 é propositalmente falso e o texto 2 é verdadeiro, porém o texto 2 não tem relação com o material estudado. O texto 1 é propositalmente falso e o texto 2 é verdadeiro. O texto 2 é verdadeiro e se relaciona com o texto 1 que também é verdadeiro. 4 “A utilização da rede interconectada de computadores por indivíduos e empresas se tornou uma necessidade incontornável nos tempos atuais. Essa rede possibilita o acesso a uma vasta gama de informações em tempo real, bem como a troca e o cruzamento de dados a qualquer instante. A adoção do computador impulsionou a eficiência e a facilidade dos serviços, resultando na redução da dependência de mão de obra em setores que foram automatizados, porém, ao mesmo tempo, abriu novas oportunidades profissionais especializadas no campo da informática (como programadores, webdesigners e administradores de rede) e das comunicações (incluindo profissionais de marketing e jornalistas digitais).” Podemos concluir que a afirmativa é: VERDADEIRA FALSA 4 “A cultura visual, abraça uma proposta muito mais abrangente do que a análise de representações visuais fundamentada no formalismo perceptivo e na semiótica. Trabalhar sob essa ótica ampla envolve reconhecer a habilidade das representações visuais de atuarem como intermediárias de antigas e novas manifestações de poder, assim como de experimentações contra discursivas de novas formas de convivência.” Podemos concluir que a afirmativa é: VERDADEIRA FALSA