Um dos principais temas da teologia de Lutero é a ideia da justificação pela graça. A ideia de que a salvação humana depende da graça de Deus não nasceu com Lutero: a carta de São Paulo aos Romanos traz esta ideia; e Agostinho de Hipona foi o padre da Igreja que mais meditou sobre a graça que salva, tanto que ficou conhecido como o “doutor da graça”. Assinale a alternativa que contém a melhor definição da doutrina da justificação pela graça de Lutero. Múltipla Escolha: Para Lutero, a justificação depende de Deus (a graça divina) e dos méritos da ação humana (as boas obras) ao mesmo tempo. Para Lutero, o ser humano é pecador, mas pode tornar-se justo por suas próprias forças, desde que busque fazer o bem e abandonar o mal. Lutero defende que o canal da justificação são os sacramentos, pois os sacramentos provocam a conversão humana. Para Lutero, a nossa justificação acontece pelos méritos de Cristo, como dom gratuito de Deus, e o canal para receber a justificação é a fé. Para Lutero, a justificação depende da justiça encontrada na pessoa, que é demonstrada pelas boas obras.