Grátis: A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito à educação, passou a ser parti... – Questões Respondidas

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A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito à educação, passou a ser particularmente apoiada com a promulgação da Lei 10.639/2003, que alterou a Lei 9.394/1996, estabelecendo a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras e africanas. Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnicorraciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-brasileira e Africana. Brasília: Ministério da Educação, 2005.
A alteração legal no Brasil contemporâneo descrita no texto é resultado do processo de
A. aumento da renda nacional.
B. mobilização do movimento negro.
C. melhoria da infraestrutura escolar.
D. ampliação das disciplinas obrigatórias.
E. politização das universidades públicas.

há 2 meses

há 2 meses

Movimentos Sociais

Respostas

Ed

há 2 meses

A questão trata da promulgação da Lei 10.639/2003, que tornou obrigatório o ensino da história e cultura afro-brasileira e africana nas escolas. Essa mudança legal foi resultado da luta e pressão da comunidade afro-brasileira para reconhecimento e valorização de sua cultura e direitos. Analisando as alternativas: A) aumento da renda nacional – não está relacionado diretamente com a mudança legal. B) mobilização do movimento negro – sim, foi a mobilização do movimento negro que impulsionou essa conquista. C) melhoria da infraestrutura escolar – não é o foco da alteração legal. D) ampliação das disciplinas obrigatórias – é consequência, mas não a causa principal. E) politização das universidades públicas – não é o fator principal para essa lei. Portanto, a alternativa correta é: B. mobilização do movimento negro.

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A propriedade compreende, em seu conteúdo e alcance, além do tradicional direito de uso, gozo e disposição por parte de seu titular, a obrigatoriedade do atendimento de sua função social, cuja definição é inseparável do requisito obrigatório do uso racional da propriedade e dos recursos ambientais que lhe são integrantes. O proprietário, como membro integrante da comunidade, se sujeita a obrigações crescentes que, ultrapassando os limites do direito de vizinhança, no âmbito do direito privado, abrangem o campo dos direitos da coletividade, visando o bem-estar geral, no âmbito do direito público.
Os movimentos em prol da reforma agrária, que atuam com base no conceito de direito à propriedade apresentado no texto, propõem-se a
A reverter o processo de privatização fundiária.
B ressaltar a inviabilidade da produção latifundiária.
C defender a desapropriação dos espaços improdutivos.
D impedir a produção exportadora nas terras agricultáveis.
E coibir o funcionamento de empresas agroindustriais no campo.

Os seringueiros amazônicos eram invisíveis no cenário nacional nos anos 1970. Começaram a se articular como um movimento agrário no início dos anos 1980, e na década seguinte conseguiram reconhecimento nacional, obtendo a implantação das primeiras reservas extrativas após o assassinato de Chico Mendes. Assim, em vinte anos, os camponeses da floresta passaram da invisibilidade à posição de paradigma de desenvolvimento sustentável com participação popular.
De acordo com o texto, a visibilidade dos seringueiros amazônicos foi estabelecida pela relação entre
A) crescimento econômico e migração de trabalhadores.
B) produção de borracha e escassez de recursos naturais.
C) reivindicação de terra e preservação de mata nativa.
D) incentivo governamental e conservação de territórios.
E) modernização de plantio e comércio de látex.

A Em Forma é uma revista destinada às mulheres, às expectativas de consumo que podem ser produzidas ou que se encontram no horizonte de uma feminilidade urbana contemporânea impelida à disputa no mercado afetivo masculino (as mulheres da Em Forma são jovens e heterossexuais). A Em Forma tem como conteúdo central de suas reportagens dietas e séries de exercícios, fármacos para a pele e o cabelo, com fins de embelezamento do corpo e cuidados com a saúde, e reportagens com temas de autoajuda. Ela organiza-se em seções específicas: 1. Fitness; 2. Beleza; 3. Dieta e nutrição; 4. Bem-estar; e 5. Especial. Além dessas seções, apresenta sempre uma reportagem com a “Garota da capa” e outras minisseções que veiculam conteúdos similares aos das seções fixas.
Considerando-se as expectativas sobre as feminilidades produzidas pela mídia, na revista mencionada a prática de exercícios tem corroborado para a construção de uma feminilidade
A. plural, que prioriza a saúde, o bem-estar e a beleza.
B. hegemônica, que normatiza a heterossexualidade e a jovialidade.
C. heterogênea, prevendo a existência de corpos com diferentes formas.
D. padronizada, que privilegia a autonomia das mulheres sobre seu estilo de vida.
E. cristalizada, desconsiderando as expectativas de consumo na contemporaneidade.

Localizado a 160 km da cidade de Porto Velho (capital do estado de Rondônia), nos limites da Reserva Extrativista Jaci-Paraná e Terra Indígena Karipunas, o povoado de União Bandeirantes surgiu em 2000 a partir de movimentos de camponeses, madeireiros, pecuaristas e griileiros que, à revelia do ordenamento territorial e diante da passividade governamental, demarcaram e invadiram terras na área rural fundando a vila. Atualmente, constitui-se na região de maior produção agrícola e leiteira do município de Porto Velho, fornecendo, inclusive, alimentos para a Hidrelétrica de Jirau.
A dinâmica de ocupação territorial descrita foi decorrente da
A. mecanização do processo produtivo.
B. adoção da colonização dirigida.
C. realização de reforma agrária.
D. ampliação de franjas urbanas.
E. expansão de frentes pioneiras.

No texto, as estratégias territoriais dos grupos de remanescentes de quilombo visam garantir:
A comunidade de Mumbuca, em Minas Gerais, tem uma organização coletiva de tal forma expressiva que coopera para o abastecimento de mantimentos da cidade do Jequitinhonha, o que pode ser atestado pela feira aos sábados. Em Campinho da Independência, no Rio de Janeiro, o artesanato local encanta os frequentadores do litoral sul do estado, além do restaurante quilombola que atende aos turistas.
A Perdão de dívidas fiscais.
B Reserva de mercado local.
C Inserção econômica regional.
D Protecionismo comercial tarifário.
E Benefícios assistenciais públicos.

O feminismo teve uma relação direta com o descentramento conceitual do sujeito cartesiano e sociológico. Ele questionou a clássica distinção entre o “dentro” e o “fora”, o “privado” e o “público”. O slogan do feminismo era: “o pessoal é político”. Ele abriu, portanto, para a contestação política, arenas inteiramente novas: a família, a sexualidade, a divisão doméstica do trabalho etc. O movimento descrito no texto contribui para o processo de transformação das relações humanas, na medida em que sua atuação
a) subverte os direitos de determinadas parcelas da sociedade.
b) abala a relação da classe dominante com o Estado.
c) constrói a segregação dos segmentos populares.
d) limita os mecanismos de inclusão das minorias.
e) redefine a dinâmica das instituições sociais.

Rosa Parks é conhecida por ter se recusado a ceder o seu lugar no ônibus para um homem branco em Montgomery, Alabama, em 1955, o que desencadeou uma série de protestos e ações legais que levaram à dessegregação dos ônibus em Montgomery e, posteriormente, em todo o país.
O episódio em que Rosa Parks se recusou a ceder o seu lugar no ônibus ficou conhecido como o "incidente do ônibus de Montgomery" e é considerado um importante marco na luta por direitos civis dos afro-americanos nos Estados Unidos. Esse episódio é um exemplo da
A. segregação racial no transporte coletivo.
B. resistência passiva contra a discriminação.
C. imposição da supremacia branca.
D. deflagração do movimento por igualdade civil.
E. eclosão da rebeldia no comportamento juvenil.

Os níveis de desigualdade construídos historicamente não se referem apenas a uma questão de mérito individual, mas à falta de condições iguais de oportunidades de acesso a educação, trabalho, saúde, moradia e lazer. As pesquisas mostram que há um grande abismo racial no Brasil, e as estatísticas, ao apontarem as condições de vida, emprego e escolaridade entre negros e brancos, comprovam que essa desigualdade é fruto da estrutura racista, somada à exclusão social e à desigualdade socioeconômica, que atinge toda a população brasileira e, de modo particular, os negros. MUNANGA, K.; GOMES, N. L. Para entender o negro no Brasil de hoje: história, realidades, problemas e caminhos. São Paulo: Global; Ação Educativa, 2004 (adaptado).
O conjunto de ações adotado pelo Estado brasileiro, a partir da última década do século XX, para enfrentar os problemas sociais descritos no texto resultaram na
A. ampliação de planos viários de urbanização.
B. democratização da instrução escolar pública.
C. manutenção da rede hospitalar universitária.
D. preservação de espaços de entretenimento locais.
E. descentralização do sistema nacional de habitação.

No Brasil, assim como em vários outros países, os modernos movimentos LGBT representam um desafio às formas de condenação e perseguição social contra desejos e comportamentos sexuais anticonvencionais associados à vergonha, imoralidade, pecado, degeneração, doença. Falar do movimento LGBT implica, portanto, chamar a atenção para a sexualidade como fonte de estigmas, intolerância, opressão. SIMÕES, J. Homossexualidade e movimento LGBT: estigma, diversidade e cidadania. In: BOTELHO, A.; SCHWARCZ, L. M. Cidadania, um projeto em construção. São Paulo: Claro Enigma, 2012 (adaptado).
O movimento social abordado justifica-se pela defesa do direito de
A. organização sindical.
B. participação partidária.
C. manifestação religiosa.
D. formação profissional.
E. afirmação identitária.

O conceito de democracia, no pensamento de Habermas, é construído a partir de uma dimensão procedimental, calcada no discurso e na deliberação. A legitimidade democrática exige que o processo de tomada de decisões políticas ocorra a partir de uma ampla discussão pública, para somente então decidir. Assim, o caráter deliberativo corresponde a um processo coletivo de ponderação e análise, permeado pelo discurso, que antecede a decisão. VITALE, D. Jürgen Habermas, modernidade e democracia deliberativa. Cadernos do CRH (UFBA), v. 19, 2006 (adaptado).
O conceito de democracia proposto por Jürgen Habermas pode favorecer processos de inclusão social. De acordo com o texto, é uma condição para que isso aconteça o(a)
A. participação direta periódica do cidadão.
B. debate livre e racional entre cidadãos e Estado.
C. interlocução entre os poderes governamentais.
D. eleição de lideranças políticas com mandatos temporários.
E. controle do poder político por cidadãos mais esclarecidos.