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As perspectivas pós-coloniais e decoloniais tornaram-se muito importantes no debate pedagógico contemporâneo. Assinale, entre as alternativas a seguir, aquela que melhor define essas perspectivas.
As perspectivas pós-colonial e decolonial criticam o uso da racionalidade como instrumento de dominação colonial, propondo então a emancipação de saberes historicamente dominados e silenciados.
As perspectivas pós-colonial e decolonial criticam a dominação colonial no plano político e econômico, silenciando o que se refere ao plano epistemológico.
As perspectivas pós-colonial e decolonial reforçam a narrativa iluminista da racionalidade universal e, estão pouco preocupadas com outros projetos epistemológicos além daqueles desenvolvidos na Europa.
As perspectivas pós-colonial e decolonial reforçam narrativa iluminista da racionalidade universal e estão muito preocupadas com outros projetos epistemológicos para além daqueles desenvolvidos na Europa.
As perspectivas pós-coloniais trazem o foco na economia, na formação para o mercado de trabalho, visando garantir sustento e melhorar a condição financeira.

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Ed

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A alternativa correta é: As perspectivas pós-colonial e decolonial criticam o uso da racionalidade como instrumento de dominação colonial, propondo então a emancipação de saberes historicamente dominados e silenciados. Essa definição reflete o foco dessas perspectivas em questionar a hegemonia do conhecimento eurocêntrico e valorizar saberes marginalizados pela colonização.

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O conceito de minoria possui uma característica recorrente oriunda do senso "comum": grupo menor. Quando, no entanto, debatemos minoria à luz das perspectivas das Ciências Humanas, como a Sociologia e a Educação, essa leitura torna-se muito mais complexa. A importância para a educação do estudo sobre as minorias pode ser percebida em seu papel de
manter um padrão em nossa sociedade.
construir práticas educativas unilaterais.
fomentar os movimentos sociais das minorias.
reforçar as diversidades e ampliar o papel das mobilizações coletivas.
algo a ser vencido, afinal a escola precisa reforçar o sentido de unidade para todos.

Estudamos a necessidade de fugir das generalizações sobre as minorias e respeitar as manifestações subjetivas. Escolha a opção que aponta para um bom cuidado com as minorias e seu olhar para a "escola":
Pautar o planejamento apenas numa realidade cultural.
Ignorar as ações cotidianas.
Compreender as peculiaridades dos sujeitos.
Seguir um roteiro de ações único para todas as comunidades.
Propor um modelo de aulas individuais ou em pequenos grupos.

Ao falarmos de religiosidade no conjunto social, identificamos um conjunto de trajetórias singulares. No Brasil, vivemos um clima de tensão entre segmentos de religiões cristãs e grupos de religiões afrodescendentes. Diante desse quadro, é recorrente alunos interessados em saber qual o segmento religioso do professor, ou ainda, a resistência a colegas por pertencerem a grupos diferentes. Sobre a atuação docente na identificação desses problemas em sala de aula, você deve
promover um debate sobre a tolerância e a necessidade de aceitação do outro, pois é o que determina a Constituição Brasileira de 1988.
adotar a técnica da escuta sensível para desenvolver empatia e ter a oportunidade de compreender a essência do problema.
bloquear os debates relativos à religião, uma vez que, por serem foco de constantes tensões, evitar esses debates ajuda a promover um esquema de paz e irmandade na escola.
permitir que os alunos se manifestem e debatam sobre a questão, garantindo assim que as opiniões diversas sejam manifestadas e demonstrando que a escola é um ambiente plural.
voltar a dar sua aula, afinal isso não é problema do docente.

Silenciamentos. Esse conceito nem parece um conceito. Mas todos nós já ouvimos que “religião não se discute”; essa é a construção do senso comum sobre o debate religioso em qualquer lugar, inclusive na escola. No entanto, a ação na escola precisa ser diferente. O papel de romper com o silenciamento na escola precisa ser feito uma vez que
a escola é responsável pela educação, deve abordar todos os aspectos da vida cotidiana, inclusive religião.
a religião, na tradição histórica brasileira pautada em uma sociedade em que o preconceito é velado, faz parte dos currículos escolares e precisa ser explicada como conteúdo aos alunos.
as crises religiosas, marcadas por atentados fundamentalistas, precisam ser apresentadas de forma a promover a tolerância religiosa e o respeito mútuo.
é preciso dialogar sobre fé no cotidiano, realizando mediações necessárias pra superação do preconceito.
a escola deve ser um espaço democrático, em que qualquer um fala o que quer, a hora que quer.

Nossas leituras e conversas sobre periferia atentaram para a diversidade do conceito. Assinale a única opção que consegue afirmar a complexidade do conceito de periferia.
Todas as comunidades periféricas são iguais.
É necessário criar uma definição nacional para o conceito.
A ideia de totalidade é uma resposta para a leitura do conceito.
A leitura do conceito deve ser plural e centrada nas subjetividades.
Periferia são as áreas distantes do centro, uma referência geográfica somente.

As periferias estão associadas diretamente às mobilizações sociais coletivas, e as escolas de nosso país precisam inserir esses movimentos no currículo escolar. Apresentamos algumas situações do cotidiano escolar que reforçam a afirmação apresentada: -I A comunidade escolar deve fazer parte das constituições das práticas educativas. II - As ações locais são cotidianas e oferecem ao educando um acolhimento no tocante às suas subjetividades. III - As periferias devem receber uma política pública padronizada e as escolas não precisam incluir as memórias locais em suas ações. IV - As periferias possuem diversas mobilizações e sua complexidade não pode ser ignorada. Está correto o que é afirmado em
I. A comunidade escolar deve fazer parte das constituições das práticas educativas.
II. As ações locais são cotidianas e oferecem ao educando um acolhimento no tocante às suas subjetividades.
III. As periferias devem receber uma política pública padronizada e as escolas não precisam incluir as memórias locais em suas ações.
IV. As periferias possuem diversas mobilizações e sua complexidade não pode ser ignorada.
I, II e III.
I, III e IV.
II, III e IV.
I, II e IV.
I, II, III e IV.

Um aluno do ensino fundamental questiona a necessidade de estudar as memórias locais e afirma que a professora está perdendo tempo com esse assunto. Leia as opções abaixo e marque aquela que apresenta o comportamento social reproduzido em sala de aula:
O respeito às subjetividades no contexto escolar.
A superação dos preconceitos.
Uma categorização limitada das culturas locais e periféricas e afirmação dos conhecimentos majoritários.
Uma ampliação dos conteúdos escolares pela inserção das diversidades sociais.
Todas as alternativas estão incorretas.

Leia as opções abaixo e escolha a opção que completa a reflexão: No ambiente escolar e nas relações de aprendizagem, devemos fugir de visões limitadas sobre as experiências do outro e nossas ações não podem ser pautadas em...
Todas as alternativas estão incorretas.
ações coletivas.
diversidade e pluralidade.
racismos e preconceitos.
conduções que respeitem a subjetividade.

Leia o caso que será apresentado, em seguida escolha a opção correta com relação à condução docente nesta situação: A responsável por uma aluna comunica que sua filha está constrangida com a exclusão que alguns colegas fazem nas atividades coletivas. A criança relatou à mãe que eles descobriram a religião de sua família e que por esse motivo começaram a ignorar a presença da menina.
A professora deve:
não deverá interferir e respeitar os limites dos colegas.
ouve a mãe, mas sabe que não cabe a ela tomar atitudes.
escuta a mãe, conversa com a turma e realiza série de conversas em tolerância e diversidade.
conversa com a turma, chama atenção do grupo, sem conversar sobre preconceito religioso.
Todas as alternativas estão incorretas.

Como educador em uma comunidade carente, o professor Gustavo deve abordar o papel das favelas na produção de conhecimento e diversidade cultural. Durante uma aula, ele é questionado sobre como as favelas contribuem para a sociedade além de serem vistas apenas como áreas problemáticas.
Como o professor Gustavo deve conceituar “favelas” para os seus alunos?
O conceito consegue envolver de maneira única todas as comunidades brasileiras.
São comunidades receptoras de conhecimento e reproduzem as culturas padrões.
É um espaço homogêneo e padronizado.
São lugares de produção de conhecimento, de diversidade e de mobilizações coletivas.
Todas as alternativas estão incorretas.