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Leia as asserções abaixo:
Deve-se considerar que os direitos humanos não se apresentam como direitos absolutos ou fixos. Eles têm conteúdo variável no tempo e no espaço, ou seja, variam conforme demandas sociais e políticas dadas em cada período histórico. II. A verdadeira consolidação do Direito Internacional dos Direitos Humanos surge em meados do século XX, em decorrência da Revolução Tecnológica e Cibernética, por isso moderno Direito Internacional dos Direitos Humanos é um fenômeno que surgiu na passagem dos séculos XX e XXI.
Deve-se considerar que os direitos humanos não se apresentam como direitos absolutos ou fixos. Eles têm conteúdo variável no tempo e no espaço, ou seja, variam conforme demandas sociais e políticas dadas em cada período histórico.
A verdadeira consolidação do Direito Internacional dos Direitos Humanos surge em meados do século XX, em decorrência da Revolução Tecnológica e Cibernética, por isso moderno Direito Internacional dos Direitos Humanos é um fenômeno que surgiu na passagem dos séculos XX e XXI.
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é uma consequência da II.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é consequência da II.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

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ETICA, CIDADANIA E SUSTENTABILIDADE 2

SENACSP

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Ed

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Vamos analisar as asserções: I. "Deve-se considerar que os direitos humanos não se apresentam como direitos absolutos ou fixos. Eles têm conteúdo variável no tempo e no espaço, ou seja, variam conforme demandas sociais e políticas dadas em cada período histórico." Essa afirmativa é verdadeira. Os direitos humanos são dinâmicos e podem sofrer interpretações e adaptações conforme o contexto histórico e social. II. "A verdadeira consolidação do Direito Internacional dos Direitos Humanos surge em meados do século XX, em decorrência da Revolução Tecnológica e Cibernética, por isso moderno Direito Internacional dos Direitos Humanos é um fenômeno que surgiu na passagem dos séculos XX e XXI." Essa afirmativa é falsa. A consolidação do Direito Internacional dos Direitos Humanos ocorreu principalmente após a Segunda Guerra Mundial, com a criação da ONU e a Declaração Universal dos Direitos Humanos em 1948, e não está diretamente relacionada à Revolução Tecnológica e Cibernética. Portanto, a alternativa correta é: c) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.

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A Reforma Protestante e a construção do pensamento econômico liberal de Adam Smith foram determinantes no processo de construção de uma ética voltada ao trabalho no mundo moderno. Weber, na obra escrita no início do século XX e intitulada A ética protestante e espírito do capitalismo, demonstra surgimento do que designou de ética de trabalho. Adam Smith, no livro A riqueza das nações, afirmava no século XVIII as bases de uma nova ética econômica burguesa.
No que diz respeito à ética no capitalismo, avalie as afirmacoes seguintes: Weber afirma que a ética do trabalho representa a valorização da ética burguesa, que afirma princípios contrários ao comércio e ao trabalho racional. II. Segundo Adam Smith, deve-se afirmar a competitividade, a livre iniciativa e a livre concorrência, pois quanto mais um indivíduo trabalhar em nome de seus interesses privados, indiretamente, como uma mão invisível, contribuirá para progresso coletivo. III. Adam Smith afirma a importância da mão invisível, entendida como sistema de solidariedade, altruísmo consciente e dinâmico, que aperfeiçoa necessariamente apenas um pequeno número de indivíduos. IV. De acordo com Weber, a ética do trabalho refere-se à vida religiosa protestante, que se caracteriza pela racionalidade, método e rigor em relação ao trabalho. É correto que se afirma em:
Weber afirma que a ética do trabalho representa a valorização da ética burguesa, que afirma princípios contrários ao comércio e ao trabalho racional.
Segundo Adam Smith, deve-se afirmar a competitividade, a livre iniciativa e a livre concorrência, pois quanto mais um indivíduo trabalhar em nome de seus interesses privados, indiretamente, como uma mão invisível, contribuirá para progresso coletivo.
Adam Smith afirma a importância da mão invisível, entendida como sistema de solidariedade, altruísmo consciente e dinâmico, que aperfeiçoa necessariamente apenas um pequeno número de indivíduos.
De acordo com Weber, a ética do trabalho refere-se à vida religiosa protestante, que se caracteriza pela racionalidade, método e rigor em relação ao trabalho.
a. II, III e IV.
b. IV apenas.
c. III e IV apenas.
d. I e IV apenas.

"Impulsionados pelas discussões e pelos resultados dessa conferência, e seguindo a Agenda 21 Global, governo e sociedade deram início a um conjunto de ações de construção de Agendas 21, nos âmbitos nacional, regional e local. Pesquisa realizada pelo ICLEI, em 2002, revelou que 6.400 governos locais, em 113 países, estiveram envolvidos em atividades relacionadas à Agenda 21 Local nos 10 anos anteriores" (MALHEIROS, T. F.; PHILIPPI A.; COUTINHO, S. M.V. Agenda 21 nacional e indicadores de desenvolvimento sustentável: contexto brasileiro. In: Saúde e Sociedade, São Paulo, V. 17, 7-20, 2008, 8 online:
Leia as asserções abaixo: I.A Agenda 21 foi criada com objetivo de estabelecer práticas e políticas voltadas ao desenvolvimento sustentável. Nações de todo mundo se comprometeram a rever modelo industrial, a fim de produzir proteção ambiental, desenvolvimento social e econômico. II. Realizada em 1992 no Rio de Janeiro, A ECO-92 é considerada um importante marco para a consolidação global do desenvolvimento sustentável. A respeito das afirmações acima, é possível dizer:
I.A Agenda 21 foi criada com objetivo de estabelecer práticas e políticas voltadas ao desenvolvimento sustentável. Nações de todo mundo se comprometeram a rever modelo industrial, a fim de produzir proteção ambiental, desenvolvimento social e econômico.
II. Realizada em 1992 no Rio de Janeiro, A ECO-92 é considerada um importante marco para a consolidação global do desenvolvimento sustentável.
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e I é consequência da II.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e II é consequência da I.
d. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
e. As asserções são proposições falsas.

"Com a Revolução de 1930, inaugura-se uma nova ordem na política brasileira que permaneceria até a década de 1980, a saber: a ordem ou a cidadania regulada [...]" (MOREIRA, Marcelo S.; SANTOS, Ronaldo T. dos. Cidadania regulada e Era Vargas Estudos Históricos [Recurso Eletrônico]. Rio de Janeiro, V. 33, n. 71, 545, set./dez. 2020). Sobre conceito de cidadania regulada desenvolvido por Wanderley Guilherme dos Santos na obra Cidadania e justiça: a política social na ordem brasileira (1979), indique a resposta correta:
Indique a resposta correta:
a. A cidadania regulada expressa a capacidade dos movimentos sociais brasileiros na organização de suas demandas políticas de forma autônoma ao governo.
b. A cidadania regulada revela a incapacidade das instituições governamentais em acompanhar ritmo de transformações da sociedade, que passa a exigir a consolidação de novos direitos.
c. A cidadania regulada representa equilíbrio da relação entre Estado e sociedade na construção de direitos cívicos, políticos e sociais.
d. A cidadania regulada é sinônimo de direitos humanos, portanto está direcionada ao respeito da dignidade humana e à realização plena da própria cidadania.
e. A cidadania regulada permite identificar a construção de direitos de modo vertical pelo Estado em direção à sociedade, relacionando a cidadania com leis que regulamentam profissões.

"Ideias liberais e método democrático vieram gradualmente se combinando num modo tal que, se é verdade que os direitos de liberdade foram desde início a condição necessária para a direta aplicação das regras do jogo democrático, é igualmente verdadeiro que, em seguida, desenvolvimento da democracia se tornou principal instrumento para a defesa dos direitos de liberdade" (Bobbio, N. Liberalismo e democracia (p. 44). São Paulo: Brasiliense, 1993). A democracia ateniense da Antiguidade e as construções democráticas modernas possuem diferenças importantes.
A esse respeito, indique a alternativa correta.
a. O regime democrático ateniense caracterizou-se por ser direto, portanto permitia universalmente a participação de todos os seus habitantes.
b. As democracias atuais ocidentais se caracterizam pela participação direta de todos os seus cidadãos, garantindo direito universal à liberdade política.
c. Enquanto a democracia ateniense era um sistema representativo, as democracias ocidentais modernas possuem regime de participação direta de seus cidadãos.
d. A democracia ateniense é um regime democrático direto, enquanto as democracias modernas são estabelecidas por meio do regime indireto.
e. A democracia em Atenas era um regime indireto, pois excluía mulheres e escravos.