O objetivo do artigo é compreender alguns aspectos do republicanismo de Maquiavel concedendo atenção à sua teoria dos humores. Mais especificamente, trata-se de entender qual a natureza do desejo do povo e seu papel na vida política. A principal hipótese deste trabalho é a de que a função que Maquiavel atribui ao povo, o guardião da liberdade, exige, para seu cumprimento, a participação ativa do cidadão nos afazeres cívicos, isto é, sua inscrição no espaço público como agente político. Essa inscrição não pode ser inteiramente compreendida se o desejo que caracteriza o povo carecer de qualquer determinação, isto é, se for tomado somente em uma perspectiva negativa.
Para Maquiavel, o significado de Principado, se estabelece como países que estejam em uma situação alarmante, corrupção, falta de controle, ou qualquer problema que esteja sendo motivo para prejudicar um país em larga escala.
Republica é sociedade em equilíbrio estabelecido pelo poder político, ou seja, é a situação de apaziguar, e a “tentativa” de manter o senso e ordem em conflitos internos na sociedade. Assim também como o mantimento do poder em prol de uma comunidade com interesses sem conflitos.
Os dois possuem significados amplos, porém ambos são de momentos históricos diferentes em relação ao estado de um país.
Para Maquiavel, o significado de Principado, se estabelece como países que estejam em uma situação alarmante, corrupção, falta de controle, ou qualquer problema que esteja sendo motivo para prejudicar um país em larga escala.
Republica é sociedade em equilíbrio estabelecido pelo poder político, ou seja, é a situação de apaziguar, e a “tentativa” de manter o senso e ordem em conflitos internos na sociedade. Assim também como o mantimento do poder em prol de uma comunidade com interesses sem conflitos.
Os dois possuem significados amplos, porém ambos são de momentos históricos diferentes em relação ao estado de um país.
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