Como se dá o conceito de estrutura social para o pensamento antropológico positivista?

Opá tudo bom, acredito que primeiro é preciso entender esse conceito de positivismo, pois o estruturalismo antropológico é uma corrente de pensamento posterior, e o conceito de estrutura social acredito eu, que não faz parte das classificações positivistas do XIX, nesse sentido, a corrente positivista presupõe mais uma ideia de etapas, onde partiria de um pensamento primitivo/inferior, para um pensamento mais complexo, e essas etapas, que são quatro, estão representadas em Comte. Sobretudo, esse conceito de estrutura social, pode-se dizer que ele começou a se fundar em Durkheim, e "terminou" Lévi-Strauss, que perpassa por Mauss, é a famosa escola francesa do pensamento antropológico. Então, segundo essa escola pode-se definir estrutura social, toda organização social, tribos, clãns etc, que por meio das microrelações, estabelecem regras e significados para todas as instâncias da vida em sociedade, o privado e o público, o sagrado e o profano, o puro e o impuro etc, sendo que quando uma se mistura com a outra, acaba se tornando um "tabu". Ou seja, é todo esse conjunto de relações, que estabelecem a ordem, e costitui a permanecia da sociedade em questão. E acredito que apesar desse conceito, na sua pergunta, esta vinculado é uma corrente de pensamento específica, não se pode fugir muito das ideias da escola francesa do pensamento antropológico. Mas em fim, espero ter ajudado, foi o que conseguir pensar, se eu estiver errado, por favor corrija-me. inté.

Entende-se por estrutura social um sistema de organização da sociedade resultante da inter-relação e posição de seus membros. Segundo o pensamento positivista, as estruturas sociais são compostas pela religião, a propriedade, a família, a escola, o trabalho e o código moral aceito. Para os positivistas, dentro dessas estruturas sociais, indivíduos cumprem papéis e colaboram entre si (voluntariamente ou não) ordenando a sociedade a partir da individualidade e convergência de papéis de cada um deles.