“A coerência de um hábito cultural somente pode ser analisada a partir do sistema a que pertence”. A frase, extraída de Cultura: um conceito antropológico, de Roque de Barros Laraia, é uma das principais regras da antropologia e tem a seguinte consequência teórica e prática:
Escolha uma:
a. Tal afirmação implica uma boa dose de preconceito, não servindo a nossas discussões acadêmicas.
b. A frase dá margem a muitos preconceitos e é utilizada para condenar pessoas inocentes apenas por integrarem determinadas comunidades culturais.
c. Todo hábito cultural deve ser visto como uma expressão da globalização econômica que define os costumes, e, portanto, torna-se propulsora das grandes transformações culturais, apagando os traços próprios de cada povo.
d. Ao segui-la como princípio não se pode tomar as sociedades como primitivas ou evoluídas, pois todas seriam completas a sua maneira. Considerá-las “primitivas ou evoluídas” seria adotar um ponto de vista linear, evolucionista.
e. Lévi-Strauss, grande antropólogo e responsável pelo combate a essa visão estrutural, afirmava que os traços culturais das sociedades devem ser analisados com base numa referência única e seriamente constituída.
Sem saber, estamos literalmente fazendo coisas, dizendo coisas, respondendo às coisas e pensando as coisas devido ao condicionamento a que estamos expostos todos os dias. Há muitas culturas a que você está exposto durante a sua vida.
Existem culturas religiosas, culturas de países, culturas de cidades, culturas de vizinhança, culturas familiares, culturas de trabalho, culturas do ensino médio, culturas universitárias, etc. Cada uma dessas culturas influencia os hábitos que você cria durante a sua vida. Alguns desses hábitos culturais são bons, condicionando você a se tornar frugal, moral ou compassivo. Alguns desses hábitos culturais são ruins, condicionando você a gastar dinheiro frívola, endividar-se ou fazer coisas imorais.
Portanto, a alternativa correta é a alternativa A.
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