O antropólogo teuto-americano Franz Boas (1858-1942), defensor da corrente denominada histórica, pode-se dizer, esteve entre o difusionismo e o funcionalismo. Contrário a essa explicação evolucionista para a diferenciação das culturas, Boas demonstrou que cada sistema cultural constituiria uma unidade integrada, resultado de um desenvolvimento histórico específico.
Considerando o fragmento de texto acima apresentado, analise as asserções abaixo quanto à veracidade das proposições para, em seguida, assinalar a alternativa CORRETA:
Com isso, determinou a independência dos fenômenos culturais em relação aos condicionantes geográficos e biológicos, vigentes como explicação desde o período formativo da Antropologia.
PORQUE
Para esse autor, o etnocentrismo, que tem ocorrido praticamente em todo o mundo, ajuda a conter a animosidade entre as diversas culturas.
Sobre estas duas asserções, é CORRETO afirmar que
a. |
a primeira é verdadeira e a segunda é falsa. |
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b. |
as duas são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. |
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c. |
as duas são falsas. |
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d. |
as duas são verdadeiras, mas a segunda não justifica a primeira. |
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e. |
a primeira é falsa e a segunda é verdadeira. |
A primeira proposição é verdadeira e a segunda é falsa.
O sociólogo teuto-americano Franz Boas foi o primeiro sociólogo a criticar o etnocentrismo e inaugurar o que hoje conhecemos como relativismo cultural. Franz Boas viu o etnocentrismo como sendo hierárquico, preconceituoso e violento e determinava a independência dos fatores culturais em relação aos condicionantes geográficos e biológicos. Para ele, não existia uma cultura mais importante ou superior que as outras, mas que todas elas tinham seu valor e deveriam ser respeitadas.
Acerca da existência do etnocentrismo e do contexto acima, pode-se afirmar o seguinte:
O etnocentrismo é um conceito antropológico, este indica que um indivíduo ou grupo de indivíduos acredita ser superior aos demais, diante da diversidade de línguas, hábitos, costumes e culturas em geral.
Essa atitude aumenta o preconceito e agrava a vontade de extinguir e denegrir as culturas já existentes. Logo, a afirmativa 1 está correta e a segunda afirmativa é falsa, haja vista que afirma que o etnocentrismo ajuda a liminar o desejo de destruição do próximo.
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História da Educação I
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Antropologia e Cultura Brasileira
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