A divisão centrou-se principalmente em dois pontos: a fonte apropriada de autoridade na igreja , freqüentemente chamada de princípio formal da Reforma, e a doutrina da justificação , freqüentemente chamada de princípio material da teologia luterana.
O luteranismo defende uma doutrina da justificação " somente pela graça, somente pela fé, com base somente nas Escrituras ", a doutrina de que a escritura é a autoridade final em todas as questões de fé. Isto está em contraste com a crença da Igreja Católica Romana, definida no Concílio de Trento , concernente à autoridade proveniente das Escrituras e da Tradição.
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