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Quais são os focos comuns sobre a educação de Vives,Erasmo,Rabelais e Montaigne ?

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Micheline Lins

Quais são os focos comuns sobre a educação de Vives,Erasmo, Rabelais e Montaigne?

285 palavras 2 página

Atividades Práticas Supervisionadas – História da Educação

Etapa 2


Questão 4 – Página 13Quais são os focos comuns sobre a educação de Vives, Erasmo, Rabelais e


Montaigne?


Vives, Erasmo, Rabelais e Montaigne buscavam bases naturais e livres


de interferências religiosas, a fim de difundir os valores e ideais burgueses. Como


esse ideal nem sempre era alcançado de forma plena nas escolas, passou a ser


defendido nas obras desses literatos, filósofos e pedagogos.


considerava fundamental sua presença no lar. Recomendava o cuidado com o corpo


e atenção com o aspecto psicológico no ensino. Valorizava os métodos indutivos e


experimentais e defendia o estudo adequado da língua materna juntamente com o


latim.


Juan Vives (1942-1540), defendia a educação da mulher, mas


Erasmo de Rotterdam (1467-1536) defendia o respeito ao


amadurecimento da criança, o cuidado com a graduação do ensino, que as práticas


de castigos corporais fossem abandonados e finalmente que as crianças pudessem


aprender se divertindo, deixando de lado a preocupação com resultados imediatos.


conhecimento e recomendava uma aprendizagem enciclopédica, criticava o ensino


livresco e estimulava a educação do corpo e do espirito, defendia uma ética de


acordo com as exigências da natureza e da vida, por isso mesmo devia-se aprender


com alegria porque “o riso é próprio do homem”.


Ensaios, através dessas suas experiências, deixou claro que é exercitando a


livre curiosidade, que cada indivíduo forma opiniões próprias, para ele a alma da


criança deveria ser modelada através do seguinte pensamento: “Que sei eu?”.


Para Montaigne a escola deveria se adequar a cada aluno, de modo que cada um


pudesse desenvolver suas capacidades de forma prazerosa.


François Rabelais (1494-1563) possuía sede insaciável de


Michel de Montaigne (1533-1592) criou um novo gênero,



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