I - A organização e a ordenação das coisas por meio de sistemas classificatórios levam à construção de
significados, pois, nas relações sociais, as formas de diferenciação simbólica e social (nós/eles;
sagrado/profano; brasileiros/não brasileiros) estabelecem-se, em parte, através desses sistemas.
II - Nas sociedades tradicionais, o passado é venerado e os símbolos são valorizados porque contêm e
perpetuam a experiência de gerações. A tradição é um meio de lidar com o tempo e o espaço, inserindo
qualquer atividade ou experiência particular na continuidade do passado, presente e futuro, os quais, por sua
vez, são estruturados por práticas sociais recorrentes.
III - A condição humana exige que o indivíduo, embora exista e aja como ser autônomo, faça isso somente
porque ele pode primeiramente identificar a si mesmo como membro de uma sociedade, grupo, classe, estado
ou nação, isto é, como integrante de algum arranjo, ao qual ele pode até não dar um nome, mas que ele
reconhece instintivamente como seu lar.
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