Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação Aula 1 - Antropologia e Cultura

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1.
		O fato de o homem ver o mundo através de sua cultura tem como conseqüência a propensão para considerar o seu modo de vida como o mais correto e o mais natural. Essa tendência se denomina:
	
	
	
	maniqueismo
	
	
	heliocentrismo
	
	
	etnocentrismo
	
	
	egocentrismo
	
	
	heterocentrismo
	
	
	
	
	 
		
	
		2.
		Não existe, em termos de cultura nem melhor nem pior, nem mais nem menos, nem superior nem inferior. Os padrões de beleza, de justiça, de moralidade, etc., são relativos à cultura na qual os indivíduos estão inseridos. Existem diferenças no modo de pensar e de agir entre as diversas culturas que, segundo o relativismo cultural, devem ser respeitadas.
Essa perspectiva tem sido denominada na Antropologia de:
	
	
	
	determinismo biológico
	
	
	relativismo cultural
	
	
	determinismo geográfico
	
	
	relativismo genético
	
	
	determinismo cultural
	
	
	
	
	 
		
	
		3.
		Enumere a segunda coluna de acordo com a primeira, considerando os conceitos sociológicos abaixo ( 1 ) Cultura ( 2 ) Etnocentrismo ( 3 ) Relativismo cultural ( 4 ) Evolucionismo ( 5 ) Determinismo Biológico ( ) As tradições e costumes são relativos ao sujeito de acordo com seu contexto social. Dessa maneira, compreende que não há uma cultura melhor que a outra. ( ) Caracteriza-se em acreditar que as diferenças genéticas, portanto, da fisiologia humana, definem as diferenças culturais. ( ) Na sociedade haviam os mais fortes e os mais fracos, onde ficariam os que mais se adaptariam conforme a natureza estipularia, e dessa maneira, as espécies evoluiriam. ( ) Trata-se em julgar que uma cultura é superior à outra, destacando uma etnia no centro de todas as outras. ( ) refere-se os processos constitutivos de um determinado grupo social, suas característicos,tradições, hábitos, crenças, modo de viver.
	
	
	
	3, 5, 1, 4, 2
	
	
	3, 5, 4, 2, 1
	
	
	5, 3, 4, 2, 1
	
	
	3, 5, 4, 1, 2
	
	
	2, 1, 4, 3, 5
	
	
	 
		
	
		4.
		Alfred Kroeber (1876-1960) antropólogo americano em seu artigo "o superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o homem, ao mesmo tempo em que se preocupou com a discussão de uma série de pontos controvertidos, pois suas explicações contrariam um conjunto de crenças populares. Ele enfatiza que graças à cultura a humanidade distanciou-se do mundo animal... mais do que isso, o homem passou a ser considerado um ser que está acima de suas limitações orgânicas. Kroeber possibilita a ampliação do conceito de cultura defendendo os seguintes pontos, EXCETO:
	
	
	
	A cultura é um processo não cumulativo, resultante de parte da experiência histórica das gerações anteriores.
	
	
	A cultura, mais do que a herança genética, determina o comportamento do homem e justifica as suas realizações;
	
	
	O homem age de acordo com os seus padrões culturais. Os seus instintos foram parcialmente anulados pelo longo processo evolutivo por que passou;
	
	
	Em vez de modificar para isto o seu aparato biológico, o homem modifica o seu equipamento superorgânico;
	
	
	A cultura é o meio de adaptação aos diferentes ambientes ecológicos;
	
Explicação:
 
Foi o antropólogo americano Alfred Louis Kroeber (1876-1960) quem primeiro procurou mostrar a cultura como um sistema independente da natureza. Em seu artigo "O superorgânico" mostrou como a cultura atua sobre o homem ao mesmo tempo e se preocupou  em criticar o senso comum da sua época. ASegundo ele graças à cultrua o ser humano passou das suas limitações orgânicas e ampliou a sua ação em todo o mundo.
 
 
	
	
	
	 
		
	
		5.
		Analise esta afirmação de Everardo Rocha: (...) trata-se da visão do mundo onde o nosso próprio grupo é tomado como centro de tudo e todos os outros são pensados e sentidos através dos nossos valores, nossos modelos, nossas definições do que é a existência. No plano intelectual, pode ser visto como a dificuldade de pensarmos a diferença; no plano afetivo, como sentimentos de estranheza, medo, hostilidade etc. Partindo desta premissa, estamos nos referindo, ao conceito de:
	
	
	
	c) Etnocentrismo
	
	
	e) Etnografia
	
	
	a) Sociologia
	
	
	b) Antropologia
	
	
	d) Relativismo cultural
	
	
	 
		
	
		6.
		É fato que antropologia estuda a cultura e sua relação para a formação humana. Desta forma, sabemos que cada sociedade traz seus valores, seus ritos, seus hábitos, seus códigos simbólicos, suas leis. Para que haja a formação do sujeito social, temos a endoculturação, o processo de aprendizagem constante, ou seja:
	
	
	
	o aprendizado se dá apenas de maneira espontânea.
	
	
	as sociedades têm culturas iguais, por isso temos a mesma formação.
	
	
	como cada sociedade tem sua cultura, teremos formações específicas dos sujeitos sociais.
	
	
	os sujeitos sociais nascem com valores inatos, devido os códigos genéticos.
	
	
	a cultura faz um papel secundário na convivência social.
	
Explicação: é importante saber que como cada sociedade possui uma construção cultural seu acervo de valores, regras, costumes são diferentes o que constitui diferentes culturas e, assim, diferentes sujeitos sociais.
	
	
	
	 
		
	
		7.
		"Todas as culturas estão envolvidas umas com as outras; nenhuma é isoladae pura, todas são híbridas, heterogêneas, extraordinariamente diferenciadas e não monolíticas". desta maneira, Said defende a existência:
	
	
	
	de um pensamento burgues, a promover o hibridismo cultural a fim de obter lucros.
	
	
	da possibilidade de um processo de purificação cultural.
	
	
	de uma organização cultural incapaz de se sustentarpor muito tempo, dada a tendência ao hibridismo e à homogeinização cultural.
	
	
	da presença da diversidade cultural como uma realidade na sociedade atual.
	
	
	do etnocentrismo como caminho para o conhecimento de culturas de outras etnias.
	
Explicação:
 Segundo Edward Said, em seu livro ... cultural. da presença da diversidade cultural como uma realidade na sociedade atual.
	
	 
		
	
		8.
		O antropólogo Edward Burnett Tylor definiu Cultura, em 1871, como: todo complexo que inclui os conhecimentos, a crença, a arte, as leis, a moral, os costumes e quaisquer outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem enquanto membro de uma sociedade. Tendo por base o transcrito acima, é correto afirmar que:
	
	
	
	A cultura passa a ser vista como sendo todo o comportamento aprendido, tudo aquilo que independe de uma transmissão biológica, genética.
	
	
	O termo cultura deve ser somente associado às manifestações artísticas, como teatro, música, pintura, escultura.
	
	
	A cultura de um povo se caracteriza por sua dimensão individual, jamais coletiva.
	
	
	O termo cultura diz respeito somente às festas e cerimônias tradicionais de um povo, ao seu modo de vestir, ao seu modo de se alimentar, a seu idioma.
	
	
	A cultura passa a ser vista como conhecimento transmitido geneticamente.