Relatório I - Palestra do professor Netto (July Helen Quintan Pinto)

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Docente: Ivan Ducatti
Discente: July Helen Quintan Pinto
Disciplina: Pensamento Social II
Código: SSN00149
Relatório I
	Com base no vídeo do professor José Paulo Netto, sobre Pós Modernidade, esta é uma polêmica que já se apresentava no final do século 19, para o século 20, com observáveis pontos irracionalistas, considera-se um debate que sofreu reformulações e a nomenclatura atual possui aproximadamente 30 anos. A maior diferença no rearranjo há contestação da modernidade encontra-se nas tendências políticas regressistas, de direita, que se assentava antes e acabou perdendo relevância, podendo-se observar que os fundamentos agregados pelos “novos” pós modernos se diferencia dos incorporados por seus precursores em evidência na cultura Ocidental, pelo menos desde 1918. O tema entrou no mercado de bens simbólicos – se configura como bem simbólico, um objeto artístico ou cultural, que lhe atribuído valor mercantil – no final da década de 70, por um ensaio feito pelo filósofo Jean-François Lyotard. Este debate, durante os anos 80 e 90, ganham destaque tanto na Europa, quanto na América do Norte, porém com estruturas diversas. 
	Durante a palestra ministrada pelo professor Netto, o professor Boaventura é mencionado e sua forma de enxergar o pós modernismo também, não posso deixar de citar que obtive dúvidas em quanto esta posição do Boaventura, não consegui entender ao certo seus ideais e condutas, compreendo o fato de ser um pós moderno reconhecido. Foi de difícil compreensão a legalidade, os sujeitos de pesquisa dos pós modernos e os movimentos sociais associados a eles, não me permitindo levantar um debate. 
	Maio de 1968 é referido por Netto como um momento de esperança, período marcado por movimentos sociais, podendo-se imaginar, com as mobilizações que se faziam presente, uma continuidade nos movimentos revolucionários, protestos e lutas por igualdades. Porém ocorre o oposto do imaginável, as mobilizações se enfraqueceram e a ordem burguesa se apresentou bastante hábil em integrar os sonhadores de 68. Os intelectuais que fizeram parte do movimento em maio de 1968 se modificaram, não pensam mais em revoluções, considerando que não são apenas uns ou outros, mais sim quase em toda sua totalidade, deixando em evidência as mudanças sócio-políticas acarretadas. Consigo identificar as modificações geradas, mas os motivos que levaram a tal ainda são motivo de dúvida para mim.
	A ilustração tinha como objetivo transformar a modernidade em uma plataforma sociocultural com duas linhas de força, a primeira era racionalizar a troca entre sociedade e natureza, identificando o mundo como ele é de verdade, para controlá-lo e explorá-lo de maneira mais profunda, com o objetivo de desenvolver a reprodução social. A segunda linha de força utilizada atua em conjunto com a primeira, organizando racionalmente a sociedade e utilizando do método de combinação social, assegurando autonomia e liberdade aos seres sociais singulares. Para os pós modernos o que desencadeou a crise da modernidade foi a razão moderna e a mesma é a conexão entre as duas linhas de força.