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Candomblé
Jens Martensson
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UNIVERSIDADE CATÓLICA DE PERNAMBUCO
 
Engenharia Civil – Humanidade e Transcendência 
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Educandos: 
Davi Silva Mendes 
Felipe Rodrigues Freire 
Educador:
Valdir Santos
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Candomblé é uma religião derivada do aminism africano onde se cultuam os orixás, voduns ou nkisis. É uma das religiões de matriz africana mais praticada, tendo mais de três milhões de seguidores em todo o mundo, principalmente no Brasil. 
O termo “ Candomblé “ é uma junção do termo quimbundo candombe (dança com atabaques) com o termo iorubá ilé ou ilê (casa): significa, portanto, “ casa de dança com atabaques “. 
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Os seguidores do candomblé prestam culto e adoram os orixás, que são Deuses ou divindades Africanas que representam as forças da natureza.
A designação candomblé é mais popular na Bahia, em outros locais do Brasil é conhecido como Macumba ( no Rio de Janeiro ) e Xangô ( no Recife ). 
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Contexto Histórico e Sociocultural 
O Candomblé é um culto ou religião de origem africana trazida para o Brasil pelos escravos, oriundos, segundo alguns historiadores, de países como Nigéria e República do Benim. Os sacerdotes africanos vieram juntamente com seus orixás/nkisis/voduns, sua cultura, e seus idiomas, entre 1549 e 1888, e tentaram de uma forma ou de outra continuar praticando suas religiões em terras brasileiras
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Nesse período, a igreja Católica proibia o ritual africano e ainda tinha o apoio do governo, que julgava o ato como criminoso. O candomblé, com isso acabou incorporando muitos elementos do cristianismo: Imagens e crucifixos eram exibidos nos templos, orixás eram frequentemente identificados com santos católicos.
Em alguns Candomblés também começaram a incorporar caboclos (índios das terras brasileiras como pajés e caciques) que foram elevados a categorias de ancestrais e passaram a ser louvados. 
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Doutrinas
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O Candomblé é uma religião monoteísta, embora que alguns defendam a ideia de que são cultuados vários deuses, o Deus único para a nação Ketu é Olorum, para a nação Bantu e Nzambi, nação Jeje e Mawu, são nações independentes na prática diária e em virtude do sincretismo existente no Brasil a maioria dos participantes consideram como sendo o mesmo Deus da Igreja Católica. 
Na mitologia Yoruba, orixás são ancestrais divinizados africanos que correspondem a pontos de forças da natureza e seus arquétipos estão relacionados a manifestações dessas forças. As características de cada orixá aproxima-os dos seres humanos, pois eles manifestam-se através de emoções como nós. Os orixás, para o candomblé, são os Deuses supremos. Possuem personalidade e habilidades distintas, bem como preferências ritualísticas. Os orixás, inquices, voduns recebem homenagem regulares, com oferenda de animais, vegetais e minerais, cânticos, dança e roupas especiais
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Acreditam na vida após a mortem, acreditam-se que algumas crianças nascem com a predestinação de morrer cedo, são os chamados Abikus (nascido para morrer) que podem ser de dois tipos: Os que morrem logo ao nascer ou ainda criança / e os que morrem antes dos pais em datas comemorativas, como aniversário, casamento, e outras. 
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Organização
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Os rituais do candomblé são liderados pela mãe-de-santo ou pai-de-santo, sendo que existem uma hierarquia definida. Muitas vezes os rituais são caracterizados por danças em adoração ao orixá, que encarnam no filho ou filha de santo. Em ritmo de dança, o tambor é tocado e os filhos de santo começam a invocar seus orixás para que os incorporem.
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Curiosidades
No candomblé, a homossexualidade é amplamente aceita e discutidas nos dias atuais, mas já teve um período que os homossexuais não podiam ser iniciados como rodantes (termo usado para pessoas que entram em transe), não era permitido em festas que um homem dançasse na roda do candomblé mesmo que estivesse em transe. O mais famoso e revolucionário homossexual do candomblé foi Joãozinho da Goméia, que afrontou as matriarcas e ocupou seu espaço tornando-se reconhecido internacionalmente. 
As religiões afro-brasileiras, que, na maioria, são religiões derivadas das religiões tribais africanas, são contra o aborto: O africano vê o filho como continuação da própria vida, o filho é o bem mais precioso que um africano possa ter. 
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Obrigado
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