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GABARITO | Avaliação II - Individual (Cod.:676468) Peso da Avaliação 1,50 Prova 28879867 Qtd. de Questões 10 Acertos/Erros 10/0 Nota 10,00 A cidade “abençoada por Deus”, Constantinopla, que sobreviveu aos ataques dos povos bárbaros no século V d. C., encontrava-se localizada na região que permitia o acesso ao mundo ocidental e ao mundo oriental ao mesmo tempo, assim era favorecida por fazer fronteiras com o Mar de Mármara e Anatólia na Ásia. Méssia era a principal rua de Constantinopla, a qual era responsável por centralizar os principais aspectos da vida e do cotidiano do povo árabe. Sobre a diversidade cultural e social que transcorria na rua de Méssia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A população se encontrava comprimida em pequenos bairros, ruelas estreitas, com problemas de iluminação e ventilação, com construções feitas a partir de um misto de tijolos e materiais baratos. ( ) Na Méssia ocorria a distribuição diária do pão de anona, elaborado a partir do trigo vindo do Egito, e que correspondia à tradição imperial inspirada nos moldes romanos, que previam o sustento da plebe. ( ) Milhares de pessoas acabavam superlotando as lojas de artigos de luxo. Oficinas e lojas de joias, adornos, adereços, entre outros, a partir de ouro e prata atraíam estrangeiros de diversas partes do mundo e ocupavam os espaços privilegiados ao longo da grande Méssia. ( ) Ao longo da Méssia, encontravam-se somente os principais palácios do imperador, das elites políticas, igrejas, mosteiros e os templos religiosos, assim como era espaço privilegiado dos desfiles oficiais do governo. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - F - V. B V - V - V - F. C V - F - V - V. D F - V - F - F. A Idade Média significou uma época na qual o homem encontrava-se muito próximo e ligado aos ciclos da natureza. A partir dela é que organizava seu cotidiano de trabalho, a vida doméstica, bem como elaborava narrativas sobre lendas e mitos. Para outros aspectos da relação do homem com a natureza na Idade Média, analise as sentenças a seguir: I- O homem da Idade Média era frequentemente surpreendido com intempéries climáticas, como fortes nevascas, chuvas extensas, fortes calores e doenças e problemas alimentares desencadeados dessas ocorrências. II- A expectativa de vida na Idade Média é fonte de estudo até os dias atuais, devido à longevidade que era alcançada pela população. Estudos indicam que isso se deve ao fato de o homem viver em harmonia e equilíbrio com a natureza. III- A contagem do tempo era uma tarefa difícil de ser feita, pois os equipamentos de medida eram raros. Diante disto, acabavam sendo os ciclos da natureza considerados como os principais medidores e demarcadores. IV- Na Idade Média ocorria grande mortalidade infantil. As condições de higiene e as difíceis condições de vida, responsáveis pela fácil e rápida proliferação de doenças e epidemias, ceifavam desde muito cedo a população. Agora, assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças I, III e IV estão corretas. B As sentenças II e III estão corretas. C As sentenças I, II e III estão corretas. D As sentenças I, II e IV estão corretas. A Lei Consuetudinária, que previa a prática da primogenitura como política de distribuição de heranças no interior dos feudos, previa que somente o filho mais velho de uma família herdaria as propriedades e riquezas de uma dada família, o que acabou por provocar graves tensões sociais no interior da sociedade feudal. Diante disto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Esta medida foi tomada como forma de evitar a decadência das unidades produtivas, pois a antiga forma de distribuição de heranças fragmentava-se gradualmente. ( ) Graças à prática da primogenitura foi possível realocar honrosamente os descendentes da nobreza que não vinham sendo contemplados nas antigas estruturas sociais da alta Idade Média. ( ) Como resultado dos novos rearranjos sociais provocados pela lei das primogenituras, pode-se relacionar os códigos de cavalaria, de comportamento e de amor cortês. A+ Alterar modo de visualização 1 2 3 ( ) Diante da prática de primogenituras, os membros das famílias de senhores feudais e da nobreza que se encontravam sem posses passaram a ocupar cargos religiosos e contrair laços de vassalagem com outros senhores feudais. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F - F - F - V. B V - V - V - F. C V - F - V - V. D F - V - V - V. O conceito de feudalismo possui diferentes concepções, conforme o momento histórico e a abordagem historiográfica que o mesmo recebe. A partir do século XVIII, em especial com o teórico Karl Marx (1818-1883), este conceito ganha uma abordagem no sentido da organização econômica e social, a qual este a chamará de modo de produção feudal. Com relação às compreensões propostas por Marx para o feudalismo, assinale a alternativa CORRETA: A O feudalismo correspondia a um modelo econômico centrado na circulação de produtos e moeda estrangeira; e por sua vez em num modelo político de Estado descentralizado. B O feudalismo consistia num modelo político descentralizado, marcado pela economia urbana de produtos vindos do Oriente, como especiarias e tecidos. C O feudalismo consistia em um modelo político centralizado no poder de um único monarca, num sistema econômico agrícola e com pouca circulação de mercadorias. D O feudalismo correspondia ao modelo político de Estado descentralizado, de economia ruralizada e de fraca circulação de dinheiro e de mercadorias. Constantinopla e toda a cultura Bizantina acabaram por se estender muito além das imediações do Império Romano do Oriente, acabaram por influenciar algumas culturas, como a dos eslavos e a dos búlgaros, ao ponto de ser difícil de se estabelecer fronteiras rígidas de tão impregnadas que estas se encontravam pela primeira. Diante disto, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) Através do patriotismo cristão, que é oriundo do Oriente balcânico, indica-se que se formulou as bases sobre as quais, no século XIX, nasceriam os movimentos nacionalistas que reclamavam por libertação e independência. ( ) As influências exercidas pela cultura bizantina para com os povos eslavos e russos se deram no campo da arquitetura, escultura, música e dança, salvo os aspectos religiosos. ( ) Ainda no século XIX, é possível encontrar nas obras do escritor russo Fiodor Dostoievsky (1821- 1881) as questões relacionadas à moral religiosa bizantina, que prescreve um ser humano pecador e imperfeito. ( ) A corte de São Petersburgo e o Kremelin em Moscou são indicados como exemplos da grande influência que o mundo bizantino exerceu sobre a cultura da Rússia czarista. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V - V - F - F. B F - F - F - V. C V - F - V - V. D F - V - V - F. A questão da iconoclastia acaba por ser um aspecto responsável por dividir e diferenciar os grupos religiosos tanto nas tradições ocidentais como nas orientais. Diante disto, leia atentamente o texto escrito por Jacques Herrs (1985 apud DAUWE; SIEBERT; SAYÃO, 2013) que aborda a iconoclastia em Bizâncio que leigos, sacerdotes lembram as condenações ou as admoestações dos primeiros doutores da Igreja e invocam a abolição do culto das imagens. Assim, chocam-se claramente: "os iconólatras favoráveis às imagens e os iconoclastas, hostis; estes dois partidos, no século VIII, dividem todo o Império. Do ponto de vista social, os partidários de uma religião sensível, ligada a algumas crenças primitivas, de maneira geral, o povo, as mulheres, os monges opõem-se aos que são capazes de manter na prática religiosa uma espiritualidade mais elevada, o verdadeiro sentido do cristianismo; estes se encontram nos meios do imperador, da nobreza e do alto clero". Sobre o texto e pensamento de Jacques Herrs, analise as seguintes sentenças: I- Os iconólatras eram favoráveisao culto das imagens, assim como os iconoclastas. II- O culto às imagens foi deliberadamente associado às crenças primitivas. III- Apenas o imperador, os nobres e o alto clero eram capazes de uma espiritualidade mais elevada. IV- A abolição ao culto às imagens estava ligada ao movimento dos iconoclastas. 4 5 6 Agora, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: DAUWE, Fabiano; SIEBERT, Itamar; SAYÃO, Thiago Juliano. História Medieval. Indaial: Uniasselvi, 2013. A As sentenças I e IV estão corretas. B As sentenças II, III e IV estão corretas. C As sentenças I e III estão corretas. D As sentenças I e II estão corretas. Os servos eram um dos grupos principais na realização das atividades agrícolas no interior dos feudos. Por residirem nos espaços dos feudos e se beneficiarem da proteção de seus senhores feudais, deviam certas obrigações e tributos para com os senhores feudais. Com relação às taxas que eram cobradas aos servos, analise as sentenças a seguir: I- A taxa da corveia significava trabalho compulsório, que deveria ser realizado na construção ou manutenção das terras e das instalações do feudo. Estas previam um determinado número de dias por semana para a realização. II- As Banalidades, a Talha e a Mão Morta representavam tributos que deveriam ser pagos na forma de moeda e não na forma de trabalho ou de produto final pelos camponeses. III- As Banalidades e a Talha eram tributos que deveriam ser pagos com porcentagem da produção extraída do manso ou do produto final elaborado. IV- A Talha e a Mão Morta representavam tributos pagos ao senhor feudal pelo custeio da defesa e pela reafirmação da proteção oferecida. Agora, assinale a alternativa CORRETA: A As sentenças II e III estão corretas. B As sentenças II, III e IV estão corretas. C As sentenças I, III e IV estão corretas. D As sentenças I, II e IV estão corretas. Para Mário Curtis Giordani (apud DAUWE; SIEBERT; SAYÃO, 2013), o Islamismo é caracterizado como uma religião monoteísta, caráter que favoreceu a catalisação e a aglutinação das energias e aspirações nacionalistas, motivou o processo de expansão, conquistas, bem como a elaboração de uma das mais importantes civilizações da humanidade. Com relação à ordem de aparecimento das religiões monoteístas, assinale a alternativa CORRETA: FONTE: DAUWE; SIEBERT; SAYÃO. História Medieval. Indaial: Uniasselvi, 2013. A Cristianismo - Judaísmo - Islamismo. B Judaísmo - Islamismo - Cristianismo. C Judaísmo - Cristianismo - Islamismo. D Islamismo - Judaísmo - Cristianismo. Leo Huberman (1903-1968) é um dos estudiosos que procuraram explicar a sociedade feudal nos aspectos das relações produtivas e sociais através de uma perspectiva marxista do pensamento histórico. Nos estudos e teses de Huberman, existe a preocupação em se abordar as contradições sociais existentes entre senhores feudais e servos, especialmente sobre o fardo de impostos e trabalhos que recaía sobre os últimos. Sobre essas concepções, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: ( ) A partir dos pressupostos teóricos, este autor analisa e explica que o feudalismo coexistiu harmoniosamente com as diferentes classes sociais, condição fundamental e responsável pela manutenção da sociedade feudal por mais de um milênio. ( ) Na base das explicações desse teórico estão os conceitos de modo de produção, amparados por aspectos de dominação tanto em nível estrutural das relações/condições materiais como ideológicas da sociedade. ( ) Os servos recebiam determinada quantia de terra para cultivar e dela obter seu sustento. Diante disso, deveriam trabalhar nas demais propriedades do senhor feudal desde o plantio até a colheita dos produtos. ( ) No interior das relações sociais, sobressairiam-se as lutas de classes travadas essencialmente por burgueses e senhores feudais, através das quais o modo capitalista substituiria o modo de produção feudal. Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 7 8 9 A F - F - V - F. B V - F - F - V. C F - V - V - V. D V - V - F - F. Diversas teorias concorrem no que diz respeito à explicação para o fim do Império Romano do Ocidente e a passagem ao feudalismo. Entre elas, encontra-se a tese de Perry Anderson, a qual comporta uma interpretação mais econômica para este momento da história. Qual é a teoria defendida por este pesquisador? A O autor defende que o trabalho escravo e a formação de latifúndios nas mãos de poucos proprietários favoreceu a formação do feudalismo; por outro lado, foi o grande responsável pela desestruturação do Império Romano do Ocidente. B O autor argumenta que os movimentos religiosos em torno do cristianismo, provenientes do Oriente, são os principais responsáveis pela desestruturação do Império Romano, tanto no Oriente como no Ocidente. C A tese do autor reside na formação de pequenas propriedades rurais e no fortalecimento do comércio como o principal responsável pela transição do Império Romano ao feudalismo. D O autor apresenta que o trabalho escravo e a formação dos latifúndios nas mãos de poucos proprietários favoreceu a formação do feudalismo e foi o maior responsável pela desestruturação do Império Romano, tanto do Oriente como do Ocidente. 10
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