livro php ETICA

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Indaial – 2021
Ética Profissional em 
serviço social
Profª. Vera Lúcia Hoffmann Pieritz
2a Edição
Impresso por:
Copyright © UNIASSELVI 2021
Elaboração:
Profª. Vera Lúcia Hoffmann Pieritz
Revisão, Diagramação e Produção:
Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI
Ficha catalográfica elaborada na fonte pela Biblioteca Dante Alighieri 
UNIASSELVI – Indaial.
P618e
 Pieritz, Vera Lúcia Hoffmann
 Ética profissional em serviço social. / Vera Lúcia Hoffmann Pieritz. – 
Indaial: UNIASSELVI, 2021.
 227 p.; il.
 ISBN 978-65-5663-542-2
 ISBN Digital 978-65-5663-537-8
1. Ética e Serviço Social. – Brasil. II. Centro Universitário Leonardo da Vinci.
 
CDD 170
aPresentação
Caro acadêmico!
Iniciamos os estudos de Ética Profissional em Serviço Social. 
Entraremos no mundo intrínseco do relacionamento e do comportamento 
humano e suas regras de conduta, no qual trabalharemos a questão 
da formação dos princípios morais e éticos dos homens que vivem em 
sociedade. Portanto, esta disciplina aborda a compreensão dos significados 
dos princípios norteadores da ética, além de propiciar um conhecimento dos 
fundamentos ético-morais do exercício profissional do Assistente Social e 
promover uma reflexão e uma discussão sobre as questões ético-morais, na 
relação indivíduo e sociedade. 
Esta disciplina pretende, também, fomentar o debate sobre as 
diversas dimensões ético-morais da vida social e profissional, promover uma 
consciência crítica referente aos valores e princípios norteadores do exercício 
profissional e apresentar os fundamentos e significados do código de ética 
dos Assistentes Sociais.
Para que você possa compreender estes conceitos de ética, valores e 
moral e os assuntos pertinentes às questões éticas do cotidiano profissional 
do Assistente Social, proporcionaremos uma reflexão acerca do espaço da 
ética na relação indivíduo e sociedade, de modo que você possa trabalhar 
estes conceitos, permitindo que os mesmos interajam nas dimensões ético-
morais da vida social e profissional.
De modo prático, sobre os assuntos abordados, esta disciplina será 
dividida em três unidades principais.
Na Unidade 1, proporcionaremos uma reflexão dos “fundamentos 
e principais características da ética”, em que destacaremos os sentidos da 
ética, refletindo sobre a problemática da moralidade e ética, o significado e a 
formação do sujeito ético-moral, como também desvelaremos os fundamentos 
éticos. Aprofundaremos os conhecimentos acerca da ética na vida cotidiana, 
buscando compreender as diferenças da ética e moral, como também 
elucidar as questões relativas à consciência moral no desenvolvimento 
humano e à conduta moral do ser humano, refletindo sobre o bem e o mal, 
o certo e o errado. Ampliaremos a percepção referente aos valores e a moral, 
proporcionando um momento de discussão a respeito da essência da moral 
e dos valores e princípios morais. Discorreremos sobre a questão da ética 
na atualidade, perpassando por algumas questões polêmicas referente à 
ética na contemporaneidade, além de fazer algumas reflexões sobre a ética, 
a liberdade e o compliance.
Na segunda unidade, você conhecerá os fundamentos ético-morais 
do exercício profissional dos Assistentes Sociais; promoverá a reflexão e 
discussão sobre as questões ético-morais na relação indivíduo e sociedade; 
fomentará o debate sobre as diversas dimensões ético-morais da vida social 
e profissional e promoverá uma consciência crítica referente aos valores e 
princípios norteadores do exercício profissional do Assistente Social.
No Tópico 1, abordaremos, com detalhes, a natureza, o significado 
e as características fundamentais da ética profissional, além de trabalhar as 
questões relativas ao cotidiano da prática profissional e das finalidades ético-
morais da reprodução social.
No Tópico 2, trabalharemos como se processa o espaço da ética 
na relação indivíduo versus sociedade, no qual perpassamos por alguns 
aspectos históricos da construção ética-moral da sociedade. Demonstramos, 
ainda, a inter-relação natural do comportamento moral entre os homens, 
principalmente na questão da construção subjetiva do homem, ou seja, o 
homem como ser individual.
No Tópico 3, trabalharemos os vários aspectos das relações entre o 
trabalho, a ética e o ser social, verificando as relações éticas no mundo do 
trabalho.
No Tópico 4, abordaremos a questão da ética profissional do serviço 
social e seu projeto ético-político, no qual se trabalhou como se processam as 
intervenções éticas na prática profissional do Assistente Social e seu objeto 
de trabalho, as expressões da questão social.
Na terceira unidade, você compreenderá os fundamentos e 
significados do código de ética dos Assistentes Sociais. Além de ter um link 
com os Conselhos de Fiscalização do Serviço Social.
No Tópico 1, abordaremos os principais fundamentos e significados 
do código de ética dos Assistentes Sociais. 
No Tópico 2, abordaremos uma discussão referente aos direitos 
e deveres gerais do Assistente Social. Direitos e deveres assegurados pelo 
Código de Ética do Assistente Social.
No Tópico 3, somente apresentaremos, na íntegra, o Código de Ética 
do Assistente Social.
No Tópico 4, apresentaremos os diversos Conselhos de Fiscalização 
do Serviço Social, o CFESS – Conselho Federal do Serviço Social e o CRESS – 
Conselho Regional do Serviço Social.
Prontos para começar a compreender o significado da ética 
profissional em serviço social?
Então, mãos à obra!
Bons estudos, e sucesso!
 Profª. Vera Lúcia Hoffmann Pieritz
Olá, acadêmico! Iniciamos agora mais uma disciplina e com ela 
um novo conhecimento. 
Com o objetivo de enriquecer seu conhecimento, construímos, além do livro 
que está em suas mãos, uma rica trilha de aprendizagem, por meio dela você 
terá contato com o vídeo da disciplina, o objeto de aprendizagem, materiais complemen-
tares, entre outros, todos pensados e construídos na intenção de auxiliar seu crescimento.
Acesse o QR Code, que levará ao AVA, e veja as novidades que preparamos para seu estudo.
Conte conosco, estaremos juntos nesta caminhada!
LEMBRETE
 Você já me conhece das outras disciplinas? Não? É calouro? Enfim, tanto para você que 
está chegando agora à UNIASSELVI quanto para você que já é veterano, há novidades em nosso 
material.
Na Educação a Distância, o livro impresso, entregue a todos os acadêmicos desde 2005, é o 
material base da disciplina. A partir de 2017, nossos livros estão de visual novo, com um forma-
to mais prático, que cabe na bolsa e facilita a leitura. 
O conteúdo continua na íntegra, mas a estrutura interna foi aperfeiçoada com nova diagra-
mação no texto, aproveitando ao máximo o espaço da página, o que também contribui para 
diminuir a extração de árvores para produção de folhas de papel, por exemplo.
Assim, a UNIASSELVI, preocupando-se com o impacto de nossas ações sobre o ambiente, 
apresenta também este livro no formato digital. Assim, você, acadêmico, tem a possibilidade 
de estudá-lo com versatilidade nas telas do celular, tablet ou computador. 
 
Eu mesmo, UNI, ganhei um novo layout, você me verá frequentemente e surgirei para apresentar 
dicas de vídeos e outras fontes de conhecimento que complementam o assunto em questão. 
Todos esses ajustes foram pensados a partir de relatos que recebemos nas pesquisas institu-
cionais sobre os materiais impressos, para que você, nossa maior prioridade, possa continuar 
seus estudos com um material de qualidade.
Aproveito o momento para convidá-lo para um bate-papo sobre o Exame Nacional de De-
sempenho de Estudantes – ENADE. 
 
Bons estudos!
NOTA
sumário
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA ............ 1 
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA .......................................................................................... 3
1 INTRODUÇÃO ....................................................................................................................................3
2 A PROBLEMÁTICA DA MORALIDADE E ÉTICA ..................................................................... 4
3 O SIGNIFICADO, FUNDAMENTOS E A FORMAÇÃO DO SUJEITO ÉTICO-MORAL ....... 8
RESUMO DO TÓPICO 1..................................................................................................................... 21
AUTOATIVIDADE .............................................................................................................................. 23
TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA ...... 25
1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................................. 25
2 COMPREENDENDO AS DIFERENÇAS DA ÉTICA E MORAL ............................................ 27
3 A ESSÊNCIA DA MORAL .............................................................................................................. 34
4 OS VALORES E PRINCÍPIOS MORAIS ..................................................................................... 37
5 A CONSCIÊNCIA E O SENSO MORAL NO DESENVOLVIMENTO HUMANO ............. 40
5.1 OS ESTÁGIOS DA CONSCIÊNCIA ÉTICA E MORAL: AS ETAPAS DA 
 EVOLUÇÃO HUMANA.............................................................................................................. 43
5.1.1 Primeiro estágio: medo, punição e obediência ............................................................... 45
5.1.2 Segundo estágio: recompensa ............................................................................................ 46
5.1.3 Terceiro estágio: aprovação social ..................................................................................... 48
5.1.4 Quarto estágio: manutenção da ordem social ................................................................. 49
5.1.5 Quinto estágio: proteção do bem-estar coletivo .............................................................. 50
5.1.6 Sexto estágio: zelo pelos princípios éticos universais .................................................... 52
6 A CONDUTA MORAL: O BEM E O MAL, O CERTO E O ERRADO ................................... 54
RESUMO DO TÓPICO 2..................................................................................................................... 63
AUTOATIVIDADE .............................................................................................................................. 66
TÓPICO 3 — A QUESTÃO DA ÉTICA NA ATUALIDADE ........................................................ 69
1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................................. 69
2 ALGUMAS QUESTÕES POLÊMICAS SOBRE A ÉTICA NA
 CONTEMPORANEIDADE ............................................................................................................. 70
2.1 OS DILEMAS NO ÂMBITO DA FAMÍLIA ............................................................................... 73
2.2 REFLEXÕES SOBRE A SOCIEDADE CIVIL ............................................................................. 74
2.3 PONDERAÇÕES SOBRE OS DILEMAS DO ESTADO .......................................................... 75
3 REFLEXÕES SOBRE A ÉTICA E LIBERDADE ........................................................................... 76
LEITURA COMPLEMENTAR ............................................................................................................ 83
RESUMO DO TÓPICO 3..................................................................................................................... 88
AUTOATIVIDADE .............................................................................................................................. 90
REFERÊNCIAS ...................................................................................................................................... 91
UNIDADE 2 – A ÉTICA E OS FUNDAMENTOS DA PRÁTICA PROFISSIONAL
 DO ASSISTENTE SOCIAL ..................................................................................... 93
TÓPICO 1 – OS FUNDAMENTOS ÉTICO-MORAIS DO EXERCÍCIO
 PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL ......................................................... 95
1 INTRODUÇÃO .................................................................................................................................. 95
2 A NATUREZA E OS FUNDAMENTOS DA ÉTICA PROFISSIONAL ................................... 95
3 O SIGNIFICADO DA ÉTICA PROFISSIONAL ......................................................................... 97
4 ÉTICA, O COTIDIANO E A PRÁTICA PROFISSIONAL ........................................................ 99
LEITURA COMPLEMENTAR 1 ....................................................................................................... 102
LEITURA COMPLEMENTAR 2 ....................................................................................................... 103
RESUMO DO TÓPICO 1................................................................................................................... 107
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 109
TÓPICO 2 – O ESPAÇO DA ÉTICA NA RELAÇÃO INDIVÍDUO E SOCIEDADE ............ 111
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 111
2 AS BASES HISTÓRICAS DA SOCIEDADE NA CONSTRUÇÃO DA ÉTICA .................. 111
LEITURA COMPLEMENTAR 1 ....................................................................................................... 114
LEITURA COMPLEMENTAR 2 ....................................................................................................... 115
RESUMO DO TÓPICO 2................................................................................................................... 120
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 121
TÓPICO 3 – A RELAÇÃO ENTRE TRABALHO, SER SOCIAL E ÉTICA .............................. 123
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 123
2 O QUE É TRABALHO? ................................................................................................................... 123
3 A ÉTICA DO TRABALHO ............................................................................................................. 124
LEITURA COMPLEMENTAR 1 ....................................................................................................... 127
LEITURA COMPLEMENTAR 2 ....................................................................................................... 128
RESUMO DO TÓPICO 3................................................................................................................... 131
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 133
TÓPICO 4 – A ÉTICA PROFISSIONAL DO SERVIÇO SOCIAL E SEU
 PROJETO ÉTICO-POLÍTICO.................................................................................... 135 
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 135
2 AS INTERVENÇÕES ÉTICAS NA PRÁTICA PROFISSIONAL DO
 ASSISTENTE SOCIAL ................................................................................................................... 135
3 O OBJETO DA PRÁTICA PROFISSIONAL DO ASSISTENTE SOCIAL ........................... 136
LEITURA COMPLEMENTAR ......................................................................................................... 141
RESUMO DO TÓPICO 4...................................................................................................................153
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 155
UNIDADE 3 – O CÓDIGO DE ÉTICA DOS ASSISTENTES SOCIAIS BRASILEIROS
 E OS CONSELHOS DE FISCALIZAÇÃO .......................................................... 157
TÓPICO 1 – FUNDAMENTOS E SIGNIFICADOS DO CÓDIGO DE ÉTICA
 DOS ASSISTENTES SOCIAIS ................................................................................. 159
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 159
2 PRINCÍPIOS FUNDAMENTAIS DO CÓDIGO DE ÉTICA ................................................... 160
2.1 LIBERDADE ................................................................................................................................ 160
2.2 DIREITOS HUMANOS .............................................................................................................. 162
2.3 CIDADANIA ............................................................................................................................... 164
2.4 DEMOCRACIA ........................................................................................................................... 166
2.5 EQUIDADE E JUSTIÇA SOCIAL ............................................................................................. 167
2.6 RESPEITO À DIVERSIDADE .................................................................................................... 168
2.7 PLURALISMO ............................................................................................................................. 169
2.8 PROJETO PROFISSIONAL ....................................................................................................... 170
2.9 MOVIMENTOS SOCIAIS .......................................................................................................... 171
2.10 QUALIDADE DOS SERVIÇOS PRESTADOS....................................................................... 172
2.11 INDISCRIMINAÇÃO ............................................................................................................... 173
LEITURA COMPLEMENTAR .......................................................................................................... 175
RESUMO DO TÓPICO 1................................................................................................................... 180
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 184
TÓPICO 2 – DOS DIREITOS E DAS RESPONSABILIDADES GERAIS DO
 ASSISTENTE SOCIAL ............................................................................................... 187
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 187
2 DOS DIREITOS GERAIS DO ASSISTENTE SOCIAL ............................................................ 187
3 DOS DEVERES GERAIS DO ASSISTENTE SOCIAL ............................................................. 188
4 O QUE O ASSISTENTE SOCIAL NÃO PODE FAZER ............................................................ 189
RESUMO DO TÓPICO 2................................................................................................................... 191
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 192
TÓPICO 3 – O CÓDIGO DE ÉTICA DO ASSISTENTE SOCIAL BRASILEIRO .................. 193
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 193
2 O CÓDIGO DE ÉTICA PROFISSIONAL DOS/DAS ASSISTENTES SOCIAIS ................ 196
RESUMO DO TÓPICO 3................................................................................................................... 209
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 210
TÓPICO 4 – OS CONSELHOS DE FISCALIZAÇÃO DO SERVIÇO SOCIAL ...................... 211
1 INTRODUÇÃO ................................................................................................................................ 211
2 CFESS – CONSELHO FEDERAL DO SERVIÇO SOCIAL ...................................................... 211
3 CRESS – CONSELHO REGIONAL DE SERVIÇO SOCIAL ................................................... 214
4 OUTRAS ENTIDADES CORRELACIONADAS AO SERVIÇO SOCIAL ........................... 216
LEITURA COMPLEMENTAR .......................................................................................................... 217
RESUMO DO TÓPICO 4................................................................................................................... 223
AUTOATIVIDADE ............................................................................................................................ 224
REFERÊNCIAS ................................................................................................................................... 225
1
UNIDADE 1 — 
FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS 
CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
OBJETIVOS DE APRENDIZAGEM
PLANO DE ESTUDOS
A partir do estudo desta unidade, você deverá ser capaz de:
• aprofundar os conhecimentos acerca dos sentidos da ética;
• compreender a problemática da moralidade e ética;
• desvelar o significado e a formação do sujeito ético-moral; 
• ampliar a percepção referente aos fundamentos éticos; 
• perceber as nuances da ética na vida cotidiana; 
• compreender as diferenças da ética e moral; 
• elucidar a consciência moral no desenvolvimento humano; 
• refletir sobre a conduta moral, o bem e o mal, o certo e o errado; 
• desenvolver uma compreensão sobre os valores e a moral; 
• perceber a essência da moral; 
• compreender os valores e princípios morais; 
• elucidar a questão da ética na atualidade;
• compreender algumas questões polêmicas sobre a ética na 
contemporaneidade; 
• fazer reflexões sobre a ética e a liberdade;
• elucidar o compliance no cotidiano profissional.
Esta unidade está dividida em três tópicos. No decorrer da unidade, você 
encontrará autoatividades com o objetivo de reforçar o conteúdo apresentado.
TÓPICO 1 – OS SENTIDOS DA ÉTICA
TÓPICO 2 – A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA
 COTIDIANA 
TÓPICO 3 – A QUESTÃO DA ÉTICA NA ATUALIDADE
Preparado para ampliar seus conhecimentos? Respire e vamos 
em frente! Procure um ambiente que facilite a concentração, assim absorverá 
melhor as informações.
CHAMADA
2
3
TÓPICO 1 — 
UNIDADE 1
OS SENTIDOS DA ÉTICA
FIGURA 1 – OS DIVERSOS SENTIDOS DA ÉTICA
FONTE: <https://www.previsc.com.br/etica/images/etica.png>. Acesso em: 3 nov. 2020.
“Ética é a concepção dos princípios que eu escolho, moral é a sua prática”.
Mario Sergio Cortella 
1 INTRODUÇÃO
Prezado acadêmico, neste tópico, será realizada uma discussão acerca dos 
sentidos da ética, perpassando por uma reflexão a respeito da problemática da 
moralidade e ética, desvelando o significado e a formação do sujeito ético-moral 
e seus fundamentos éticos. 
Ofereceremos subsídios a você, para compreender a questão da ética na 
vida cotidiana, apresentando elementos para elucidar as diferenças da ética e 
moral, pois isso se torna vital para que possamos viver e conviver em sociedade.
Nessa discussão, outro aspecto fundamental é a questão relativa à 
consciência moral no desenvolvimento humano, para que o ser humano possa 
desenvolver uma vida diga e respeitosa perante a sociedade a qual faz parte, já 
que a conduta moral do ser humano faz toda a diferença no desenvolvimento de 
sua qualidade de vida, refletindo na sua dignidade, pois é importante sabermos 
o que faz bem ou mal, o que é certo e errado em nossas ações cotidianas perante 
nossosgrupos sociais, bem como diante de toda a sociedade. 
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
4
Realizaremos uma discussão acerca dos valores e da moral, desmistificando 
suas características, conceitos e diferenças, para, assim, podermos verificar como é 
importante decodificar a essência da moral e dos valores e princípios morais na vida 
de cada cidadão brasileiro. Todos nós temos uma concepção e desenvolvimento de 
vida diferente, todos nós temos uma visão de mundo diferente e, por fim, todos nós 
temos uma base moral advinda dos laços familiares diferentes uns dos outros, isso 
gera o nosso comportamento ético perante a sociedade a qual pertencemos.
Por fim, verificaremos, ainda neste tópico, algumas questões relativas à 
ética na atualidade, discutindo e refletindo algumas questões polêmicas da ética 
no cotidiano da vida em sociedade, além de fazer algumas reflexões referentes à 
ética, à liberdade e ao compliance.
Vamos lá, compreender sobre os sentidos da ética!
2 A PROBLEMÁTICA DA MORALIDADE E ÉTICA
No que tange às questões relativas à ética e à moralidade, nota-se que ambas 
estão atreladas implicitamente na própria condição de ser, do agir das pessoas 
mediante o meio social em que vivem e convivem cotidianamente. A consciência 
moral do certo e do errado, do bem e do mal é formada pela composição histórica 
dos nossos costumes e das nossas ações em sociedade, formando uma moralidade 
e uma ética implícita nas ações do ser humano e refletida no seu convívio social.
Nesse sentido, pode-se expor que a moral e a ética estão presentes 
na nossa vida o tempo todo, pois nossas decisões cotidianas estão repletas de 
valores morais e éticos, segundo Tavares (2013, p. 4) “no nosso dia a dia, a ética 
tem presença garantida, porque ela faz parte do ser humano em todas as suas 
atividades, funções, espaço, ou seja, na família, no trabalho, no lazer, enfim, onde 
o ser humano interage com outro, a ética aí se faz presente”.
Então, a questão da ética e da moral está além dos seus conceitos preeminentes, 
já que é um conceito vivo, moldando-se no nosso comportamento diário que permuta 
o conceito para a prática das relações humanas e sociais, pois, na visão de Tomelin e 
Tomelin (2002, p. 89) “a ética é uma das áreas da filosofia que investiga sobre o agir 
humano na convivência com os outros [...]” e, assim, nosso comportamento ético e 
moral são objetos do estudo da própria filosofia, que busca investigar a racionalidade 
do comportamento humano perante a sociedade e procura compreender os princípios 
fundamentais dos seres humanos que permeiam a nossa vida cotidiana.
Ressalva-se ainda que a ética, segundo Cunha (2011, p. 140), é o “ramo 
do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os melhores critérios para o agir”. 
Critérios estes, que são estabelecidos socialmente e que norteiam o convívio 
do ser humano em sociedade, pois a ética é compreendida como “normas e 
princípios que dizem respeito ao comportamento do indivíduo no grupo social a 
que pertence” (GUIMARÃES, 2016, p. 377). 
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
5
De acordo com Leyser (2018, p. 3), “na linguagem comum, frequentemente 
utilizamos as palavras ética e moral (e antiético e imoral) de forma intercambiável. 
Isto é, falamos da pessoa ou ato como ético ou moral”. 
Segundo Solomon (2006, p. 12), “estudar ética não é escolher entre o bem 
e o mal, mas é se sentir confortável diante da complexidade moral”, buscando 
aprofundar o conhecimento acerca do nosso agir perante a sociedade em que 
vivemos, faz-se necessário realizar um estudo das nossas atitudes éticas e morais, 
para, assim, podermos refletir e entender essas questões balizares das nossas 
atitudes e comportamentos. 
Mediante esse contexto inicial, Pieritz (2013, p. 3) expõe que:
Com relação aos problemas éticos e morais do comportamento 
humano, observamos que a ética não é facilmente explicável, ao sermos 
indagados, mas todos nós sabemos o que é, pois está diretamente 
relacionada aos nossos costumes e às ações em sociedade, ou seja, ao 
nosso comportamento, ao nosso modo de vida e de convivência com 
os outros integrantes da sociedade.
Assim, pode-se expor que é na convivência humana e social que refletimos os 
nossos valores éticos e morais, que foram construídos historicamente na sociedade 
e grupo social da qual fazemos parte, esses valores éticos e morais são concebidos 
de acordo com a visão de mundo de cada um, dentro do seu contexto social, pois 
cada um de nós possui uma visão do que é o bem e o mal, do que é certo e errado. 
Leyser (2018, p. 4) nos complementa expondo que:
Quando falamos de pessoas como sendo morais ou éticas, geralmente 
queremos dizer que elas são pessoas boas, e quando falamos delas 
como sendo imorais ou antiéticas, queremos dizer que elas são 
pessoas más. Quando nos referimos a certas ações humanas como 
sendo morais, éticas, imorais ou antiéticas, queremos dizer que elas 
estão certas ou erradas. A simplicidade dessas definições, contudo, 
termina aqui, pois como definimos uma ação certa ou errada ou uma 
pessoa boa ou má? Quais são os padrões humanos pelos quais tais 
decisões podem ser tomadas? Estas são as questões mais difíceis que 
constituem a maior parte do estudo da moralidade [...].
Contudo, essa consciência moral do ser humano, segundo Pieritz (2013, 
p. 4), “é determinada por um consenso coletivo e social, ou seja, o conjunto da 
sociedade é que formula e compõe as normas de conduta que o regem”. Permitindo, 
assim, um regramento comportamental empírico, ditado pelos comportamentos 
éticos e morais e pelos regramentos e normativas institucionais, balizados em 
regras e normas legais do legislativo, executivo e judiciário. Todas as normas de 
comportamento social se encontram balizadas na Constituição Federal.
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
6
Caro acadêmico, na esfera dos regramentos e normativas institucionais, 
convido-lhe a aprofundar os seus conhecimentos relativos aos princípios e valores 
constitucionais. Nesse sentido, sugerimos a leitura dos Artigos 1º, 3º e 5º da Constituição 
da República Federativa do Brasil, promulgada em 1988. Acesse o site: http://www.planalto.
gov.br/ccivil_03/constituicao/constituicao.htm.
DICAS
Segundo Leyser (2018, p. 4), “o importante é lembrar aqui que moral, ética, 
imoral e antiético signifi cam, essencialmente, o bom, o certo, o mau e o errado, 
com frequência dependendo se alguém está se referindo às próprias pessoas ou 
as suas ações”.
Então, nessa discussão, acerca da problemática da moralidade e da 
ética, estamos oferecendo subsídios para compreender que existem dois lados 
da mesma moeda, quando falamos do comportamento ético e moral dos seres 
humanos, essas direções podem ser observadas e compreendidas no Quadro 1, 
que expõe os dois campos dos problemas teóricos da ética e da moral. Vejamos!
QUADRO 1 – CAMPOS DO PROBLEMA TEÓRICO DA ÉTICA E DA MORAL
CAMPOS CARACTERÍSTICAS
PROBLEMAS GERAIS E 
FUNDAMENTAIS
Tais como:
• Liberdade; 
• Consciência;
• Bem e Mal; 
• Valor; 
• Lei e outros.
PROBLEMAS 
ESPECÍFICOS
Na aplicação concreta, como 
os problemas da:
• Ética profi ssional; 
• De ética política; 
• De ética sexual; 
• De ética matrimonial; 
• De bioética etc.
FONTE: Adaptado de Valls (2003, p. 8)
Deste modo, destaca-se que a ética e a moral permeiam em nossas vidas 
cotidianas, desde nossas ações mais fundamentais e básicas, que é o processo 
de decisão do que é o certo e o errado a se fazer, dos nossos valores e princípios 
morais, até nas ações mais específi cas, que estão refl etidas no nosso modo 
operante de fazer as coisas e se relacionar com o outro em sociedade.
CARACTERÍSTICAS
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
7
Resumindo, a questão da ética e moral é a base norteadora das nossas 
relações humanas e sociais, pois, é mediante esses princípios que agimos no meio 
social em que vivemos e convivemos com o outro.
Acadêmico, esse é um bom questionamento, não achas? 
Vale refletirmoso seguinte!
Os problemas éticos são os mesmos problemas morais? 
Vejamos: devemos compreender que a problemática da ética e da moral 
possuem características genéricas que as distinguem uma da outra, como podem 
verificar suas diferenças e aspectos comuns no Quadro 2.
QUADRO 2 – CARACTERÍSTICAS GENÉRICAS DA MORAL E DA ÉTICA
QUESTÃO
CARACTERÍSTICAS
ESPECÍFICAS COMUNS
MORAL
• A moral se caracteriza pelos PRO-
BLEMAS DA VIDA COTIDIANA. 
• A moral faz pensar as 
CONSEQUÊNCIAS GRUPAIS, 
adverte para normas culturalmente 
formuladas ou pode estar 
fundamentado num princípio ético.
• O que há de 
comum entre elas 
é fazer o homem 
pensar sobre a 
RESPONSABILI-
DADE das 
consequências de 
suas ações.
Contudo, como saber o que é certo e errado? Se estamos fazemos o bem ou o mal? 
FIGURA – O QUE É CERTO E ERRADO?
FONTE: <https://pt.vecteezy.com/arte-vetorial/428683-escolha-moral-etica-nos-negocios-e-
tentacao>. Acesso em: 24 nov. 2020.
IMPORTANT
E
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
8
ÉTICA
• A ética faz pensar sobre 
as CONSEQUÊNCIAS 
UNIVERSAIS, sempre 
priorizando a vida presente e 
futura, local e global.
• A ética pode, desta forma, pautar 
o comportamento moral.
FONTE: Adaptado de Tomelin e Tomelin (2002, p. 90)
Assim, pode-se verificar que na desmistificação das propriedades 
conceituais da ética e da moral, observamos que ambas possuem características 
genéricas e comuns, tanto na ética como na moral é a questão da responsabilidade 
das consequências de nossas ações que refletem o nosso agir perante a sociedade 
em que estamos inseridos, sejam elas de âmbito micro (grupo intrafamiliar e 
amizades pessoais) ou macro (regional, comunitário, empresarial e social).
Segundo Leyser (2018, p. 3):
A moralidade reivindica nossas vidas. Faz reivindicações sobre cada 
um de nós que são mais fortes do que as reivindicações da lei e tem 
prioridade sobre o interesse próprio. Como seres humanos que vivem 
no mundo, temos deveres e obrigações básicas. Há certas coisas que 
devemos fazer e certas coisas que não devemos fazer. Em outras palavras, 
há uma dimensão ética da existência humana. Como seres humanos, 
experimentamos a vida em um mundo de bem e mal e entendemos 
certos tipos de ações em termos de certo e errado. A própria estrutura da 
existência humana dita que devemos fazer escolhas. A ética nos ajuda 
a usar nossa liberdade de maneira responsável e a compreender quem 
somos. E, a ética dá direção em nossa luta por responder às perguntas 
fundamentais que questionam como devemos viver nossas vidas e 
como podemos fazer escolhas certas.
Nesse sentido, tanto a ética como os princípios morais nos devem auxiliar na 
reflexão sobre a responsabilidade das consequências advindas de nossas ações perante 
o meio familiar e social a que vivemos e convivemos, norteando as nossas decisões de 
fazermos o que é certo ou errado, o que faz bem ou mal para nós e para o outro.
3 O SIGNIFICADO, FUNDAMENTOS E A FORMAÇÃO DO 
SUJEITO ÉTICO-MORAL 
Agora, realizaremos uma reflexão a respeito do campo da ética em si, 
perpassando pelo seu significado e como se dá a formação do sujeito ético-
moral. Assim, poder-se-á desmistificar as características conceituais da ética, para 
podermos compreender como a ética permeia a nossa vida cotidiana em sociedade. 
Pronto? Vamos lá!
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
9
Segundo Pieritz (2013, p. 5, grifos nossos):
Todos os homens fazem parte de uma sociedade, de um grupo social, 
portando, podemos dizer que os homens em sociedade convivem em 
grupo. Cada grupo social possui diferentes características culturais 
e morais, como, por exemplo: os povos indígenas, os orientais, os 
africanos, os alemães, os franceses, os italianos, os americanos, os 
brasileiros, entre muitos outros. Cada sociedade possui suas normas 
de conduta comportamental e seus princípios morais, ou seja, cada 
grupo social constituiu o que é certo e errado, o que é o bem e o mal 
para o seu povo, portanto, nem sempre o que é certo para nós pode ser 
certo para outro grupo social e vice-versa.
Importante compreendermos que se fazemos parte de uma comunidade, de 
um grupo social ou grupo familiar, ou seja, de uma sociedade, devemos entender 
que todos nós somos diferentes e possuímos valores e princípios éticos e morais 
diferenciados, sendo que cada etnia possui seu próprio jeito de ser e conviver, 
instituindo regras sociais, políticas, econômicas e jurídicas de convivência.
Então, caro acadêmico, a compreensão do que é certo e errado e do que 
é fazer o bem ou o mal para um grupo ou etnia, pode ser diferente para a outra 
composição social. Tudo depende da formação dos valores e princípios éticos 
e morais sócio-históricos da comunidade a que pertencemos. Segundo Tavares 
(2013, p. 3), “a ética e a moral são os condutores para a sustentabilidade de 
uma sociedade mais humana, mais justa, mais igualitária. É o bem comum que 
subsidia as condições para as condutas morais, para a manutenção de valores que 
coadunam com o interesse coletivo”.
Demostramos, assim, que de acordo com o desenvolvimento sócio-
histórico dos valores e princípios éticos e morais de um determinado grupo social, 
essa comunidade em si, desenvolve seu próprio jeito de ser, seu comportamento 
social e moral, formatando socialmente sua tradição, costumes, hábitos e cultura. 
Vejamos, na Figura 2, um exemplo visual da diversidade cultural do povo 
brasileiro:
“[...] Existem algumas sociedades indígenas em que a mãe, ao dar à luz, 
embrenha-se na mata sozinha e se o filho não for perfeito, segundo os seus princípios 
morais, ela o abandona a sua própria sorte. À luz de nossos princípios morais, esta ação 
seria considerada um crime de abandono” (PIERITZ, 2013, p. 6).
INTERESSA
NTE
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
10
FIGURA 2 – DIVERSIDADE CULTURAL
FONTE: <https://definicao.net/wp-content/uploads/2019/05/diversidade-cultural-1.jpg>. 
Acesso em: 4 nov. 2020.
Se você quiser saber mais sobre o comportamento moral desses grupos 
sociais/povos, pesquise, na internet, a cultura de cada povo. Assim, você poderá observar 
as diferenças culturais de cada um e identificar seus princípios morais. 
DICAS
Agora que você já compreendeu que cada grupo social possui uma 
composição diferente de costumes e valores éticos e morais, e que ele foi construído 
historicamente pelos integrantes do seu provo, resta compreender o significado 
intrínseco da ética. 
Nesse sentido, indagamos:
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
11
Vejamos!
De acordo com Leyser (2018, p. 3, grifos nossos):
Ética vem do termo grego ethike que provém de ethos, que por sua 
vez deriva de duas matizes distintas, uma que designa costumes 
normativos e outra que ensina constância do comportamento, hábito 
ou caráter. Na verdade, o termo ethos é uma transposição metafórica 
de um termo que denota a morada dos animais (VAZ, 2006). Os gregos 
antigos ao fazerem essa transposição queriam se referir ao mundo 
humano, quanto aos seus costumes e o próprio agir humano que 
constituiria sua morada e, simultaneamente, seu caráter.
Nesse sentido, Tomelin e Tomelin (2002, p. 89) complementam expondo 
que “a palavra ética provém do grego ethos e significa hábitos, costumes e se 
refere à morada de um povo ou sociedade. A palavra moral provém do latim 
morális e significa costume, conduta”. Demonstrando que:
 
A principal função da ética é sugerir qual o melhor comportamento 
que cada pessoa ou grupo social tem ou venha a ter. Indicando o que 
é certo ou errado, o que é bom ou mau. Porém, este comportamento 
sempre partirá do ponto de vista dos princípios morais de cada 
sociedade, ou seja, seu grupo social. A ética auxilia no esclarecimento e 
na explicação da realidade cotidiana de cada povo, procurando sempre 
elaborar seus conceitos conforme o comportamento correspondente 
de cada grupo social (PIERITZ, 2013, p. 7).
Assim, pode-se compreender que a ética reflete os hábitos e costumes gerais 
de uma sociedade,suas normativas e convenções, que fora institucionalizada 
pelo coletivo social, e a moral é a forma que conduzimos nossos atos perante o 
outro, ou seja, é a conduta em si. 
Desse modo, o Quadro 3 apresenta a definição de ética.
QUADRO 3 – O QUE É ÉTICA?
ÉTICA é:
• ESTUDO DOS JUÍZOS de apreciação que se referem à conduta 
humana, do ponto de vista do bem e do mal.
• Conjunto de NORMAS E PRINCÍPIOS que norteiam a boa 
conduta do ser humano.
FONTE: Adaptado de Houaiss (2009, p. 324)
Vázquez (2005, p. 20) complementa expondo que “o ético transforma-se 
assim numa espécie de legislador do comportamento moral dos indivíduos ou da 
comunidade”, em outros termos, a ética verifica a conduta dos homens em sociedade, 
pois “a ética é teoria, investigação ou explicação de um tipo de experiência humana 
ou forma de comportamento dos homens [...]” (VÁZQUEZ, 2005, p. 21). 
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
12
De tal modo, que “o valor de ética está naquilo que ela explica – o fato 
real daquilo que foi ou é –, e não no fato de recomendar uma ação ou uma atitude 
moral” (PIERITZ, 2013, p. 7), pois, a ética está posta para nos explicar o nosso agir 
junto à comunidade e grupo social em que vivemos e convivemos.
Ética é a ciência da conduta humana, segundo o bem e o mal, com 
vistas à felicidade. É a ciência que estuda a vida do ser humano, sob o 
ponto de vista da qualidade da sua conduta. Disto precisamente trata 
a Ética, da boa e da má conduta e da correlação entre boa conduta e 
felicidade, na interioridade do ser humano. A Ética não é uma ciência 
teórica ou especulativa, mas uma ciência prática, no sentido de que 
se preocupa com a ação, com o ato humano (ALONSO; LÓPEZ; 
CASTRUCCI, 2006, p. 3).
No entanto, a ética é considerada uma ciência que estuda a conduta 
humana, suas normas e comportamentos reais, para proporcionar a melhoria da 
qualidade de vida dos seres humanos. 
Salienta-se ainda que “existem grandes transformações históricas 
no decorrer dos tempos em nossa sociedade. Com estas mudanças, o nosso 
comportamento também muda e, consequentemente, os nossos princípios morais 
também” (PIERITZ, 2013, p. 7). 
Essas transformações sociais ao longo da história da humanidade advêm 
da própria existência humana, pelas suas relações sociais com o outro, pois a ética 
vem demostrando pelo seu estudo e regulação, que determinadas ações e atitudes 
morais devam ser revistas e adaptadas à nova realidade social, pois estamos em 
constantes transformações humanas e sociais. 
Outro fator que não podemos esquecer, segundo Pieritz (2013, p. 7), “é a 
questão de julgar o comportamento dos outros grupos sociais, pois a realidade 
cotidiana destes foi formada por outro conjunto de normas e princípios morais, 
diferente dos nossos. Mesmo que em alguns aspectos esses princípios se pareçam 
com os nossos”. 
Após, estas breves reflexões sobre a ética, vale ressaltar que se pode definir 
a ética sobre três vertentes, expostas no Quadro 4, vejamos!
 
QUADRO 4 – VERTENTES DO CONCEITO DE ÉTICA
A ética é 
DESCRITIVA
Que corresponde a JUÍZO DE VALOR, ou seja, quem tem 
boa conduta pode ser considerado como uma pessoa ética, 
ou seja, uma pessoa virtuosa e íntegra.
Enquanto quem não condiz com as expectativas sociais pode 
ser considerado ‘sem ética’.
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
13
Nesse sentido, a ética assume uma ideia simplista reduzida a 
um VALOR SOCIAL, ou apenas um adjetivo.
A ética é 
PRESCRITIVA
A ética como “SISTEMA DE NORMAS MORAIS ou a um 
CÓDIGO DE DEVERES” (SOUR, 2011, p. 19), ou seja, os 
padrões morais que deveriam conduzir categorias sociais ou 
organizações passam a se chamar de CÓDIGO DE ÉTICA.
Nesse sentido de prescrição a ética e moral tornam-se 
SINÔNIMO INDISTINGUÍVEL.
A ética é 
REFLEXIVA
Que corresponde à TEORIA DE UM ESTUDO 
SISTEMÁTICO como objeto de INVESTIGAÇÃO que, ao 
transitar por diferentes áreas, pode ser considerada como:
• ÉTICA FILOSÓFICA – que reflete sobre a melhor maneira 
de viver (ideais morais).
• ÉTICA CIENTÍFICA – que estuda, observa, descreve e 
explica os fatos morais (a moralidade como fenômeno).
FONTE: Adaptado de Tavares (2013, p. 7)
Prezado acadêmico, segundo Tavares (2013, p. 7, grifos nossos): 
“A ética filosófica quer refletir sobre a maneira de viver”.
“A ética científica quer observar e descrever a maneira de viver”.
IMPORTANT
E
No que tange aos ideais éticos, principalmente a investigação dos seus fun-
damentos, da sua essência, devemos compreender que a ética está além das normas 
socialmente constituídas, pois existem muitos elementos norteadores do compor-
tamento humano, podemos apresentar na Figura 3 algumas de suas características 
balizares, para assim elucidar o que compõe o conceito holístico da ética.
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
14
FIGURA 3 – CARACTERÍSTICAS BALIZARES DA ÉTICA
FONTE: A autora
Todas essas características expostas na Figura 3, fundamentam a essência 
da ética humana como um todo, numa visão holística, pois, como já discorremos 
anteriormente, a ética faz com que o ser humano reflita e indague sobre seus atos, 
comportamentos e costumes, para, assim, poder agir no seu meio social.
Outro aspecto pertinente nesse debate sobre as concepções do conceito da 
ética, vem da indagação de Valls (2003, p. 43) em que ele faz esta provocação para 
podermos refletir sobre o nosso comportamento ético: “será que agir moralmente 
significaria agir de acordo com a própria consciência?”
Será?
Vejamos:
A ética não se restringe somente a normas e leis instituídas pelos poderes 
legislativos, executivos e judiciário! 
A ética vai além das normativas impostas, pois leva em consideração a construção 
histórica do comportamento humano em sociedade, sua conduta, hábitos e costumes.
IMPORTANT
E
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
15
É salutar compreender que o nosso agir deve ser consciente e estar 
conectado com a realidade do mundo em que vivemos, ou seja, precisamos 
perceber em que contexto social, político e econômico estamos, quais são as 
regas e normativas vigentes, quais são nossos direitos e deveres, quais são as 
nossas responsabilidades e obrigações, para assim podermos agir coerentemente, 
respeitando as convenções socialmente construídas.
De tal modo, são as nossas escolhas que refletem a nossa conduta, do certo 
e errado, do bem e do mal, do ético ou do antiético. 
Assim, mediante essa reflexão, ampliamos a percepção relativa ao 
significado da ética, no qual, pode-se perceber que a ética oportuniza uma reflexão 
do nosso jeito de viver e conviver historicamente em sociedade, compreendendo 
os nossos costumes de hoje, de ontem e como poderá se moldar amanhã.
Para encerrarmos o Tópico 1, convidamos você, acadêmico, a fazer a 
leitura do texto Ética e moral de Sandro Denis. 
ÉTICA E MORAL
Sandro Denis
Existe alguma confusão entre o Conceito de Moral e o Conceito de Ética. 
A etimologia destes termos ajuda a distingui-los, sendo que Ética vem do grego 
ethos, que significa modo de ser, e Moral tem sua origem no latim, que vem de 
“mores”, significando costumes.
Esta confusão pode ser resolvida com o estudo em paralelo dos 
dois temas, sendo que, Moral é um conjunto de normas que regulam o 
comportamento do homem em sociedade, essas normas são adquiridas pela 
educação, pela tradição e pelo cotidiano. É a “ciência dos costumes”. A Moral 
tem caráter normativo e obrigatório.
Já a Ética é “conjunto de valores que orientam o comportamento do 
homem em relação aos outros homens na sociedade em que vive, garantindo, 
assim, o bem-estar social”, ou seja, Ética é a forma que o homem deve se 
comportar no seu meio social.
A Moral sempre existiu, pois todo ser humano possui a consciência 
Moral que o leva a distinguir o bem do mal no contexto em que vive. Surgindo 
realmente quando o homem passou a fazer parte de agrupamentos, isto é, 
surgiu nas sociedades primitivas, nas primeiras tribos. A Ética teria surgido com 
Sócrates, pois se exige maiorgrau de cultura. Ela investiga e explica as normas 
morais, pois leva o homem a agir não só por tradição, educação ou hábito, mas 
principalmente por convicção e inteligência. Ou seja, enquanto a Ética é teórica e 
reflexiva, a Moral é eminentemente prática. Uma completa a outra.
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
16
Em nome da amizade, deve-se guardar silêncio diante do ato de um 
traidor? Em situações como essa, os indivíduos se deparam com a necessidade 
de organizar o seu comportamento por normas que se julgam mais apropriadas 
ou mais dignas de ser cumpridas. Tais normas são aceitas como obrigatórias e, 
desta forma, as pessoas compreendem que têm o dever de agir desta ou daquela 
maneira. O comportamento é o resultado de normas já estabelecidas, não sendo, 
então, uma decisão natural, pois todo comportamento sofrerá um julgamento. 
A diferença prática entre Moral e Ética é que esta é o juiz das morais, assim, 
Ética é uma espécie de legislação do comportamento Moral das pessoas.
Ainda podemos dizer que a ética é um conjunto de regras, princípios 
ou maneiras de pensar que guiam ou chamam para si a autoridade de guiar, as 
ações de um grupo em particular ou, também, o estudo da argumentação sobre 
como nós devemos agir.
A simples existência da moral não significa a presença explícita de uma 
ética, entendida como filosofia moral, pois é preciso uma reflexão que discuta, 
problematize e interprete o significado dos valores morais.
Podemos dizer, a partir dos textos de Platão e Aristóteles, que, no 
Ocidente, a ética ou filosofia moral se inicia com Sócrates.
Para Sócrates, o conceito de ética iria além do 
senso comum da sua época, o corpo seria a prisão 
da alma, que é imutável e eterna. Existiria um “bem 
em si” próprios da sabedoria da alma e que podem 
ser rememorados pelo aprendizado. Esta bondade 
absoluta do homem tem relação a uma ética anterior 
à experiência, pertencente à alma e que o corpo para a 
reconhecer terá que ser purificado.
Aristóteles subordina sua ética à política, 
acreditando que, na monarquia e na aristocracia, 
encontrara-se a alta virtude, já que esta é um 
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
17
privilégio de poucos indivíduos. Também diz que na prática ética, nós somos 
o que fazemos, ou seja, o homem é moldado à medida que faz escolhas éticas e 
sofre as influências dessas escolhas.
O Mundo Essencialista é o mundo da contemplação, ideia compartilhada 
pelo filósofo grego Aristóteles. No pensamento filosófico dos antigos, os seres 
humanos aspiram ao bem e à felicidade, que só podem ser alcançados pela 
conduta virtuosa. Para a ética essencialista, o homem era visto como um ser 
livre, sempre em busca da perfeição. Esta, por sua vez, seria equivalente aos 
valores morais que estariam inscritos na essência do homem. Dessa forma, para 
ser ético, o homem deveria entrar em contato com a própria essência, a fim de 
alcançar a perfeição.
Costuma-se resumir a ética dos antigos ou ética essencialista, em três 
aspectos: 1) o agir em conformidade com a razão; 2) o agir em conformidade com 
a Natureza e com o caráter natural de cada indivíduos; e 3) a união permanente 
entre ética (a conduta do indivíduo) e política (valores da sociedade). A ética 
era uma maneira de educar o sujeito moral (seu caráter) no intuito de propiciar 
a harmonia entre ele e os valores coletivos, sendo ambos virtuosos.
Com o cristianismo romano, através de São 
Tomás de Aquino e Santo Agostinho, incorpora-se a 
ideia de que a virtude se define a partir da relação 
com Deus e não com a cidade ou com os outros. Deus, 
nesse momento, é considerado o único mediador 
entre os indivíduos. As duas principais virtudes são 
a fé e a caridade.
Através deste cristianismo, afirma-se na ética 
o livre-arbítrio, sendo que o primeiro impulso da 
liberdade se dirige para o mal (pecado). O homem 
passa a ser fraco, pecador, dividido entre o bem e o mal. O auxílio para a melhor 
conduta é a lei divina. A ideia do dever surge nesse momento. Com isso, a ética 
passa a estabelecer três tipos de conduta; a moral ou ética (baseada no dever), a 
imoral ou antiética e a indiferente à moral.
As profundas transformações que o mundo 
sofre a partir do século XVII, com as revoluções 
religiosas, por meio de Lutero; científica, com 
Copérnico e filosófica, com Descartes, oprimem um 
novo pensamento na era Moderna, caracterizada 
pelo Racionalismo Cartesiano – agora a razão é o 
caminho para a verdade e para chegar a ela é preciso 
um discernimento, um método. Em oposição à fé, 
surge o poder exclusivo da razão de discernir, 
distinguir e comparar. Esse é um marco na história 
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
18
da humanidade que, a partir daí, acolhe um novo caminho para se chegar ao 
saber: o saber científico, que se baseia num método e o saber sem método é 
mítico ou empírico.
A ética moderna traz à tona o conceito de que 
os seres humanos devem ser tratados sempre como 
fim da ação e nunca como meio para alcançar seus 
interesses. Essa ideia foi contundentemente defendida 
por Immannuel Kant. Ele afirmava que: “não existe 
bondade natural. Por natureza somos egoístas, 
ambiciosos, destrutivos, agressivos, cruéis, ávidos de 
prazeres que nunca nos saciam e pelos quais matamos, 
mentimos, roubamos”.
De acordo com esse pensamento, para nos tornarmos seres morais, era 
necessário nos submetermos ao dever. Essa ideia é herdada da Idade Média na 
qual os cristãos difundiram a ideologia de que o homem era incapaz de realizar o 
bem por si próprio. Por isso, ele deve obedecer aos princípios divinos, cristalizan-
do, assim, a ideia de dever. Kant afirma que se nos deixarmos levar por nossos 
impulsos, apetites, desejos e paixões não teremos autonomia ética, pois a Natu-
reza nos conduz pelos interesses de tal modo que usamos as pessoas e as coisas 
como instrumentos para o que desejamos. Não podemos ser escravos do desejo.
No século XIX, Friedrich Hegel traz uma nova 
perspectiva complementar e não abordada pelos 
filósofos da Modernidade. Ele apresenta a perspectiva 
Homem – Cultura e História, sendo que a ética 
deve ser determinada pelas relações sociais. Como 
sujeitos históricos culturais, nossa vontade subjetiva 
deve ser submetida à vontade social, das instituições 
da sociedade. Desta forma, a vida ética deve ser 
“determinada pela harmonia entre vontade subjetiva 
individual e a vontade objetiva cultural”.
Através desse exercício, interiorizamos os valores culturais de tal 
maneira que passamos a praticá-los instintivamente, ou seja, sem pensar. Se 
isso não ocorrer, é porque esses valores devem estar incompatíveis com a nossa 
realidade e, por isso, devem ser modificados. Nesta situação, podem ocorrer 
crises internas entre os valores vigentes e a transgressão deles.
Já, na atualidade, o conceito de ética se fundiu nestas duas correntes de 
pensamento: A ética praxista, cuja visão o homem tem a capacidade de julgar, 
ele não é totalmente determinado pelas leis da natureza, nem possui uma 
consciência totalmente livre. O homem tem uma corresponsabilidade frente as 
suas ações.
TÓPICO 1 — OS SENTIDOS DA ÉTICA
19
A ética Pragmática, com raízes na apropriação de coisas e espaços, na 
propriedade, tem como desafio a alteridade (misericórdia, responsabilização, 
solidariedade), para transformar o Ter, o Saber e o Poder em recursos éticos para 
a solidariedade, contribuindo para a igualdade entre os homens: “distribuição 
equitativa dos bens materiais, culturais e espirituais”.
O homem é visto como sujeito histórico-social, e como tal, sua ação não 
pode mais ser analisada fora da coletividade. Por isso, a ética ganha novamente 
um dimensionamento político: uma ação eticamente boa é politicamente boa 
e contribui para o aumento da justiça, distribuição igualitária do poder entre 
os homens. Na ética pragmática, o homem é politicamente ético, – “todos os 
aspectos da condição humana têm alguma relação com a política” – há uma 
corresponsabilidadeem prol de uma finalidade social: a igualdade e a justiça 
entre os homens.
Na Contemporaneidade, Nietzsche atribui a 
origem dos valores éticos, não à razão, mas à emoção. 
Para ele, o homem forte é aquele que não reprime 
seus impulsos e desejos, que não se submete à moral 
demagógica e repressora. Para coroar essa mudança 
radical de conceitos, surge Freud com a descoberta 
do inconsciente, instância psíquica que controla 
o homem, burlando sua consciência para trazer à 
tona a sexualidade represada e que o neurotiza. Em 
momento algum Freud afirma dever o homem viver 
de acordo com suas paixões, apenas buscar equilibrar e conciliar o id com o 
super ego, ou seja, o ser humano deve tentar equilibrar a paixão e a razão.
Hoje, em uma era em que cada vez mais se fala 
de globalização, da qual somos todos funcionários 
e insumos de produção, o conhecimento de nossa 
cultura passa inevitavelmente pelo conhecimento de 
outras culturas. Entretanto, essa tarefa antropológica 
não é suficiente para o homem comum superar a crise 
da ética atual conhecendo o outro e suas necessidades 
para se chegar a sua convivência harmônica. Ao 
contrário, ser feliz hoje é dominar progresso técnico e 
científico, ser feliz é ter. Não há mais espaço para uma 
ética voltada para uma comunidade. Hoje se aposta no 
individualismo, no consumo, na rapidez de produção.
No momento histórico em que vivemos, existe um problema ético-político 
grave. Forças de dominação tem se consolidado nas estruturas sociais e econômicas, 
mas através da crítica e no esclarecimento da sociedade, seria possível desvelar 
a dissimulação ideológica que existe nos vários discursos da cultura humana, 
sabendo disso, essas mesmas forças têm procurado controlar a mídia.
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
20
Em lugar da felicidade pura e simples, há a obrigação do dever e a 
ética fundamenta-se em seguir normas. Trata-se da “Ética da Obediência”. 
Que impede o Homem de pensar e descobrir uma nova maneira de se ver, e 
assim encontrar uma saída em relação ao conformismo de massa que está na 
origem da banalidade do mal, do mecanismo infernal em que estão ausentes o 
pensamento e a liberdade do agir.
Assim determina Vásquez (1998) ao citar Moral como um “sistema de 
normas, princípios e valores, segundo o qual são regulamentadas as relações 
mútuas entre os indivíduos ou entre estes e a comunidade, de tal maneira que 
estas normas, dotadas de um caráter histórico e social, sejam acatadas livres e 
conscientemente, por uma convicção íntima, e não de uma maneira mecânica, 
externa ou impessoal”.
Enfim, Ética e Moral são os maiores valores do homem livre. O homem, 
com seu livre arbítrio, vai formando seu meio ambiente ou o destruindo, ou 
ele apoia a natureza e suas criaturas ou ele subjuga tudo que pode dominar, e 
assim ele se forma no bem ou no mal neste planeta.
FONTE: Adaptado de <Http://Circulocubico.Wordpress.Com/2008/04/04/Tica-E-Moral/>. 
Acesso em: 17 nov. 2020.
21
Neste tópico, você aprendeu que:
• Propiciamos uma compreensão da problemática da moralidade e ética, 
verificamos que a consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal é 
formada pela composição histórica dos nossos costumes e das nossas ações 
em sociedade.
• A moral e a ética estão presentes na nossa vida cotidiana o tempo todo, pois 
nossas decisões diárias estão repletas de valores morais e éticos.
• A questão da ética e da moral está além dos seus conceitos postos, já que é um 
conceito vivo, moldando-se no nosso comportamento diário que permuta o 
conceito para a prática das relações humanas e sociais. 
• O nosso comportamento ético e moral é objeto do estudo da filosofia, que 
procura investigar a racionalidade do comportamento humano perante a 
sociedade, procurando compreender os princípios fundamentais dos seres 
humanos, que permeiam a nossa vida cotidiana.
• É na convivência humana e social que refletimos os nossos valores éticos e 
morais, e que eles foram construídos historicamente na sociedade e grupo 
social da qual fazemos parte. 
• Esses valores éticos e morais são concebidos de acordo com a visão de mundo 
de cada um, dentro do seu contexto social, pois cada um de nós possui uma 
visão do que é o bem e o mal, do que é certo e errado.
• A ética e a moral permeiam em nossas vidas cotidianas, desde nossas ações 
mais fundamentais e básicas, que é o processo de decisão do que é o certo e o 
errado a se fazer, dos nossos valores e princípios morais, até nas ações mais 
específicas, que estão refletidas no nosso modo operante de fazer as coisas e 
se relacionar com o outro em sociedade.
• A ética e a moral são a base norteadora das nossas relações humanas e sociais, 
pois é mediante esses princípios que agimos no meio social em que vivemos 
e convivemos com o outro.
• No que tange às propriedades conceituais da ética e da moral, ambas possuem 
características genéricas e comuns, mas tanto na ética como na moral é a 
questão da responsabilidade das consequências de nossas ações que refletem 
o nosso agir perante a sociedade em que estamos inseridos, sejam elas de 
âmbito micro (grupo intrafamiliar e amizades pessoais) ou macro (regional, 
comunitário, empresarial e social).
RESUMO DO TÓPICO 1
22
• Tanto a ética como os princípios morais nos devem auxiliar na reflexão sobre 
a responsabilidade das consequências advindas de nossas ações perante o 
meio familiar e social em que vivemos e convivemos.
• Fazemos parte de uma comunidade, de um grupo social ou grupo familiar, 
ou seja, de uma sociedade, a qual devemos entender que todos nós somos 
diferentes e possuímos valores e princípios éticos e morais diferenciados, 
sendo que cada etnia possui seu próprio jeito de ser e conviver, instituindo 
regras sociais, políticas, econômicas e jurídicas de convivência.
• A concepção do certo e errado, do fazer o bem ou o mal para um grupo 
ou etnia, pode ser diferente para a outra composição social. Tudo depende 
da formação dos valores e princípios éticos e morais sócio-históricos da 
comunidade a que pertencemos.
• De acordo com o desenvolvimento sócio-histórico dos valores e princípios 
éticos e morais de um determinado grupo social, essa comunidade em 
si, desenvolve seu próprio jeito de ser, seu comportamento social e moral, 
formatando socialmente sua tradição, costumes, hábitos e cultura.
• A ética reflete os hábitos e costumes gerais de uma sociedade, suas normativas 
e convenções, que fora institucionalizada pelo coletivo social, e a moral é a 
forma que conduzimos nossos atos perante o outro, ou seja, é a conduta em si.
• A ética está posta para explicar o nosso agir junto à comunidade e grupo 
social em que vivemos e convivemos.
• A ética é considerada uma ciência que estuda a conduta humana, suas normas 
e comportamentos reais, para proporcionar a melhoria da qualidade de vida 
dos seres humanos.
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1 Na atualidade, o que tange às questões relativas à ética e à moralidade, 
vimos que ambos os conceitos fazem parte do dia a dia das populações 
civilizadas e ambas estão atreladas implicitamente na própria condição de 
ser, do agir das pessoas mediante o meio social em que vivem e convivem 
cotidianamente. A consciência moral do certo e do errado, do bem e do mal é 
formada pela composição histórica dos nossos costumes e das nossas ações 
em sociedade, formando, assim, uma moralidade e uma ética implícita nas 
ações do ser humano e refletida no seu convívio social. Sobre o conceito de 
ética, assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) Ética é o ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os melhores 
critérios para o agir. Critérios que são estabelecidos socialmente e 
que norteiam o convívio do ser humano em sociedade, pois a ética 
é compreendida como as normas e princípios que dizem respeito ao 
comportamento do indivíduo no grupo social a que pertence.
b) ( ) Ética é o ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os 
princípios de fragilidades do comportamento humano e os critériospara o agir. Critérios que são estabelecidos pela Constituição Federativa 
do Brasil.
c) ( ) Ética é o ramo do conhecimento da psicologia que estuda os desvios de 
conduta dos cidadãos na sociedade, assim como as formas de tratamento.
d) ( ) Ética é o ramo do conhecimento que estuda e define as formas de agir e 
princípios transmitidos pelas diversas religiões existentes. Busca trazer 
os conceitos puramente na visão filosófica das religiões.
2 A ética é um dos grandes valores que as pessoas têm e, por isso, vemos, 
na atualidade, uma população desacreditada em diversas áreas como as 
políticas, bancárias, entre outras que, historicamente, trazem condições 
conflitantes com os bons costumes e diretrizes éticas das pessoas. Com 
base no exposto, analise as sentenças a seguir:
I - Estudo dos juízos de apreciação que se referem à conduta humana, do 
ponto de vista do bem e do mal.
II - Conjunto de normas e princípios que norteiam a boa conduta do ser 
humano.
III - Tem caráter normativo e obrigatório e são definidos pelas leis existentes 
nos países.
Assinale a alternativa CORRETA:
a) ( ) As sentenças I e II estão corretas.
b) ( ) Somente a sentença II está correta.
c) ( ) As sentenças I e III estão corretas.
d) ( ) Somente a sentença III está correta.
AUTOATIVIDADE
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TÓPICO 2 — 
UNIDADE 1
A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL 
NA VIDA COTIDIANA
FIGURA 4 – A ÉTICA E A MORAL NA VIDA COTIDIANA
FONTE: <https://gestaodesegurancaprivada.com.br/etica-moral-e-cidadania-o-que-sao/>. 
Acesso em: 4 nov. 2020.
“Na ética o mal é uma consequência do bem, assim na realidade da 
alegria nasce a tristeza. Ou a lembrança da felicidade passada é a angústia de 
hoje, ou as agonias que são têm sua origem nos êxtases que poderiam ter siso”.
Edgar Allan Poe
1 INTRODUÇÃO
Prezado acadêmico, agora que já compreendes os diversos sentidos 
conceituais da ética, suas principais características e fundamentos, sua 
problemática junto às questões da moral e a formação do sujeito ético-moral, 
chegou o momento para desvelar e compreender as nuances relativas à ética e à 
moral na vida cotidiana do ser humano em sociedade.
Vamos relembrar!
26
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
FIGURA 5 – PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DE ÉTICA E MORAL
FONTE: A autora
Pautados nas supracitadas características, este tópico trabalhará os 
conhecimentos relativos à ética e à moral na vida do dia a dia das pessoas, que 
vivem e convivem em grupos sociais, buscando compreender as diferenças entre 
a ética e a moral, como também esclarecer as questões da consciência moral no 
desenvolvimento humano e a conduta moral do ser humano, refletindo sobre 
o bem e o mal, o certo e o errado, ou seja, as responsabilidades individuais e 
coletivas do agir humano. 
Assim, aprofundaremos o nosso conhecimento acerca dos Fundamentos 
ontológico-sociais da dimensão ético-moral da vida social e seu rebatimento na 
ética profissional.
Acadêmico, neste tópico, ainda desenvolveremos uma análise referente 
aos valores e à moral, proporcionando um momento de discussão a respeito da 
essência da moral e dos valores e princípios morais.
FIGURA 6 – VALORES MORAIS E SUA IMPORTÂNCIA NA SOCIEDADE
FONTE: <http://meon.com.br/files/media/originals/maos_unidas_representando_os_valores_
morais.jpg>. Acesso em: 4 nov. 2020.
TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA
27
“Mesmo que tenham filosofias diferentes, as religiões defendem valores 
semelhantes para a conduta ética e trazem a mesma mensagem de amor, 
compaixão e perdão”.
Dalai Lama
Demonstrando assim, sua importância para a sociedade em que estamos 
inseridos, pois a intensão aqui é desvelar os conceitos e características pertinentes 
aos valores e virtudes morais, evidenciando que eles é que formam os princípios 
norteadores da ética, como já estudamos anteriormente.
Vamos lá, acadêmico, compreender sobre a ética, valores, princípios e a 
moral na vida cotidiana das pessoas!
2 COMPREENDENDO AS DIFERENÇAS DA ÉTICA E MORAL 
Para iniciarmos esta discussão, faz-se necessário sedimentar os diversos 
aspectos conceituais que proporcionam o entendimento das diferenças entre 
a ética e a moral. Nesse sentido, pode-se dizer que “a ética estuda e investiga 
o comportamento moral dos seres humanos e essa moral é constituída pelos 
diferentes modos de viver e agir dos homens em sociedade, que é formada por 
suas diretrizes morais da vida cotidiana, transformando-se no decorrer dos 
tempos” (PIERITZ, 2013, p. 19). 
Demostrando, assim, que a ética e a moral permeiam em nosso agir 
perante a sociedade, desde o estudo do comportamento até a sua prática real 
cotidiana das relações humanas e sociais. 
Afinal, o que é a moral?
Segundo Aranha e Martins (2003, p. 301, grifos nossos): 
A moral vem do Latim mos, moris, que significa “costume”, “maneira 
de se comportar regulada pelo uso”, e de moralis, morale, adjetivo 
referente ao que é “relativo aos costumes”. Portanto, podemos 
considerar que a moral é “um conjunto de regras de conduta admitidas 
em determinada época ou por um grupo de pessoas.
Vejamos, no Quadro 5, o que Cunha (2011) nos expõe sobre o que é a ética 
e a moral:
QUADRO 5 – O QUE É A ÉTICA E MORAL
ÉTICA é:
• Ciência cujo objetivo é a moral.
• Ramo do conhecimento cuja finalidade é estabelecer os 
melhores critérios para o agir. 
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UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
MORAL é: 
• Conjunto de regras e princípios morais.
• A dimensão ideal da moralidade.
• Relativo à dignidade, ao decoro e à honra.
FONTE: Adaptado de Cunha (2011, p. 140-196)
Diante desta visão conceitual de ética e moral, ficou demonstrado que 
ambos estão correlacionados a uma ciência, um estudo do comportamento e 
das normas de conduta, e que esse conjunto de regras e princípios éticos-morais 
propiciem a honra, o decoro e a dignidade da pessoa humana.
No entanto, segundo Cunha (2011, p. 197), a moralidade é um “processo 
social costumeiro, concernente à melhor forma de comportamento”. Sendo que 
esta conduta moral só é possível, se tiver um estudo dos hábitos e costumes do 
homem em sociedade no seu convívio histórico-social. É a ética que realiza esta 
ciência das dimensões morais, propiciando transparecer nos diversos códigos 
de condutas, regramentos e legislações como devemos proceder e se comportar 
perante o meio social em que vivemos e convivemos.
Essa é uma condição socialmente construída ao longo da história da 
humanidade. Sendo aprimorada conforme o desenvolvimento humano. Depois 
dessas reflexões iniciais, já podemos buscar elementos que apresentem algumas 
diferenças entre a ética e a moral. Vejamos:
QUADRO 6 – DIFERENÇAS ENTRE ÉTICA E MORAL
FONTE: <https://bit.ly/39MHBlE>. Acesso em: 3 dez. 2020.
ÉTICA MORAL
• É a ciência que estuda a moral.
• É a reflexão sistemática sobre o 
comportamento moral.
• É a parte da filosofia que trata da 
reflexão dos princípios universais 
da humanidade.
• São os valores humanos universais 
e fundamentais.
• É a teoria do comportamento moral.
• É a compreensão subjetiva do ato 
moral.
• É o modo de viver e agir de cada 
povo, em cada cultura.
• É o conjunto de normas, prescrição e 
valores reguladores da ação cotidiana.
• Varia no tempo e no espaço.
• São os valores concernentes ao bem 
e ao mal, permitindo ou proibindo.
• Conjunto de normas e regras regu-
ladoras da relação entre os homens 
de uma determinada comunidade.
• Nasce da necessidade de ajudar 
cada membro aos interesses 
coletivos do grupo.
FONTE: Adaptado de Tomelin e Tomelin (2002, p. 89-90)
TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA
29
O quadro das diferenças entre a ética e a moral, só comprova o que já 
colocamos até o presente momento, de que o comportamento ético-moral é 
estudado como ciência, para proporcionar melhor qualidade de vida ao cidadão 
brasileiro e mundial. 
Então, demonstramos que é a nossa consciência das obrigações e deveres 
morais,ou seja, o caráter e o modo de ser dos homens em sociedade que formam 
a ética. Assim, compreendemos que a ética é a ciência que procura estudar e 
compreender as nuances relativas aos princípios morais, que são constituídos 
historicamente.
Já a moral retrata nossos costumes e hábitos cotidianos, pois seu caráter é 
social e está pautado na história, cultura e natureza dos seres humanos, pois a moral 
está compreendida como um conjunto de normativas, regras, leis, regulamentos 
e princípios que são instituídos pelo coletivo social, mas individualizada na 
consciência dos homens e mulheres que vivem e convivem em sociedade.
Então, destacamos que moral são princípios comportamentais adquiridos 
com a herança histórica da humanidade e preservados pelas pessoas que vivem 
em grupos sociais. 
Assim, no Quadro 7 demostraremos um balanço comparativo da ética e 
moral, do que estudamos até agora. 
QUADRO 7 – BALANÇO COMPARATIVO ENTRE ÉTICA E MORAL
FONTE: A autora
Esse balanço comparativo entre a ética e a moral demonstra que as duas 
estão amplamente conectadas, mas apresentam sutis diferenças, porque a ética 
denota um conceito subjetivo e teórico sobre a consciência das regras sociais, 
já a moral se apresenta mais de cunho prático e objetivo, proporcionando uma 
tratativa da conduta humana por intermédio de regras e códigos de condutas 
socialmente constituídos.
30
UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
A ética sempre procurará conhecer as formas das tratativas do bem e do 
mal no âmbito holístico, do coletivo social, já a moral busca tratar o agir humano 
de forma individualizada, tratando o certo e o errado nos seus regulamentos e 
normas institucionalizadas. 
Contudo, ressalva-se que os seres humanos não nascem com os 
conhecimentos éticos e postura moral, eles se tornam éticos no decorrer do seu 
desenvolvimento intelectual ao longo de sua história e colocam seus princípios 
morais de acordo com o empoderamento de suas conotações e convívio sociais. 
É na socialização e interação com o outro em sociedade que construímos a nossa 
postura ética individual e profissional.
Vale destacar ainda que a ética é aprendida pelo estudo do comportamento 
humano em sociedade, e a moral necessita ser imposta pelos regramentos sociais 
de convívio humano. A ética é manifestada a partir do interior das pessoas, de sua 
consciência, já a moral expressa-se no exterior do indivíduo, na conduta dos seus atos. 
Como vivemos em constantes transformações humanas e sociais, 
percebe-se que a ética e a moral sempre estarão em evolução, aprimorando-se 
constantemente, pois o comportamento humano muda e suas regras de conduta 
também mudam ao longo da história.
Na prática da vida cotidiana, como se apresentam as questões éticas e 
morais? 
Convidamos você a refletir sobre algumas situações do dia a dia, 
demostrado em algumas charges, para refletir sobre o nosso comportamento 
ético-moral. Vejamos!
FIGURA 7 – ÉTICA
Lembre-se que um dia a escravidão já foi considerada um comportamento 
“normal” e hoje a escravidão é considerada um crime. Demostrando, assim, que as regras 
mudam conforme a mudança do comportamento e normativas socialmente constituídas. 
INTERESSA
NTE
TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA
31
FONTE: <https://br.pinterest.com/pin/431641945509586866/>. Acesso em: 20 jun. 2020.
FIGURA 8 – UM SÁBADO QUALQUER
FONTE: <https://br.pinterest.com/pin/455637687295581746/>. Acesso em: 20 jun. 2020.
FIGURA 9 – MOISÉS CHARGES E CARTOONS
FONTE: <https://br.pinterest.com/pin/716283515704220437/>. Acesso em: 20 jun. 2020.
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UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
FIGURA 10 – ÉTICA E MORAL: CONCEITOS, DIFERENÇAS E EXEMPLOS
FONTE: <https://bit.ly/3odSAc7>; <https://bit.ly/3mqnsp1>. Acesso em: 20 jun. 2020.
As charges apresentadas anteriormente demostram algumas situações, 
muitas vezes, corriqueiras em nosso convívio social da vida cotidiana, que nem 
nos damos conta, desvirtuando os preceitos ético-morais socialmente constituídos. 
Se você parar para pensar um pouco, em cinco minutos, quantas situações 
similares aparecem em sua mente? Muitas, com certeza! 
Levando-nos a refletir sobre outra questão, o outro lado dessa moeda 
ética-moral, a ausência e os contrários à ética e à moral.
Nesse sentido, discutiremos agora os sentidos inversos da moral e da 
ética, mas, antes, verifique sua terminologia no Quadro 8.
QUADRO 8 – AUSÊNCIA E CONTRÁRIOS A ÉTICA E A MORAL
FONTE: A autora
Assim, podemos compreender que quando falamos da ausência de alguma 
coisa, estamos nos referindo a falta, a deficiência, a carência e a insuficiência. 
Levando esses conceitos supracitados para a ética e a moral, pode-se 
perceber que essa ausência denota:
TÓPICO 2 — A ÉTICA, VALORES, PRINCÍPIOS E A MORAL NA VIDA COTIDIANA
33
• Na ética: uma pessoa aética, ou seja, um indivíduo que não possui ou é 
deficiente da consciência do coletivo, dos atos e costumes gerais do meio 
em que vive e convive. Possui insuficiência ou carência da compreensão dos 
estudos históricos da composição dos juízos de valores.
o Aqui a palavra-chave é a consciência do todo. 
• Na moral: uma pessoa amoral, ou seja, um indivíduo que não possui ou é 
deficiente na forma que conduz seus atos perante a sociedade que vive e 
convive, pele simples fato de lhe faltar a compreensão de como agir perante 
os regramentos impostos. Possuindo assim, insuficiência ou carência na sua 
forma de agir, na sua atitude e conduta, na sua aplicação da norma, pois não 
a compreende.
o Aqui a palavra-chave é a atitude individual. 
Já quando falamos na questão das pessoas que são contrárias a alguma 
coisa, estamos nos referindo a seres humanos que são adversos, antagônicos, 
avessos, desfavoráveis e opostos a alguma situação. 
Repassando esses conceitos supracitados para a ética e a moral, pode-se 
perceber que essas atitudes contrárias a alguma coisa denotam:
• Na ética: uma pessoa antiética, ou seja, um indivíduo que possui argumentos 
no sentido contrário da consciência coletiva do que é certo e errado, do que 
é fazer o bem ou o mal, demostrando estar em oposição aos atos e costumes 
gerais da sociedade em que está inserido, como também é avesso ao estudo 
dos juízos de valores constituído historicamente.
o Aqui a palavra-chave é a contrariedade. 
• Na moral: uma pessoa imoral, ou seja, um indivíduo que não segue as regras 
de conduta socialmente constituídas pelo coletivo social, pelo seu livre 
arbítrio. É fazer, ser oposto ou querer o contrário das normas. São avessas a 
qualquer código de conduta, por consciência de querer contrariá-la.
o Aqui a palavra-chave é a atitude consciente. 
Por fim, agora que aprofundamos nosso conhecimento acerca dos dois 
lados desta moeda ética-moral, é importante sedimentarmos esses conhecimentos 
adquiridos numa síntese conceitual. 
Assim, segue o quadro síntese para a sua reflexão final das concepções e 
diferenças da ética e moral.
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UNIDADE 1 — FUNDAMENTOS E PRINCIPAIS CARACTERÍSTICAS DA ÉTICA 
QUADRO 9 – SÍNTESE DAS PRINCIPAIS CATEGORIAS DA ÉTICA E MORAL
FONTE: A autora
Nessa síntese das categorias analíticas da ética e moral, pode-se perceber 
as nuances relativas às diferenças e semelhanças entre elas, mas o principal é 
que ambas estudam e regulam o nosso agir pessoal e profissional e que são 
constituídas historicamente nas relações humanas e sociais.
3 A ESSÊNCIA DA MORAL 
Aqui realizaremos um debate entorno da essência da moral, mas com 
embasamentos éticos para a vida cotidiana das pessoas que vivem em sociedade, 
procurando desvelar o cerne e coração dessa questão da moral do ser humano. 
Segundo Pieritz (2013, p. 35), “partimos do entendimento de que todo 
homem pode ser considerado um ser ético e que nossas raízes éticas advêm da 
nossa própria história por meio do trabalho”, assim, pode-se questionar como se 
dá a sua forma de ser e conviver com o outro. Em outros termos, indaga-se: 
• Qual a natureza da moral