AV2 FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS

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Avaliação On-Line 
	Avaliação:
	AV2.2012.2EAD-FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS-ESA0732 
	Disciplina:
	ESA0732 - FUNDAMENTOS DE CIÊNCIAS SOCIAIS 
	Tipo de Avaliação:
	AV2 
	Aluno:
	
	Nota da Prova: 
	6
	Nota do Trabalho:      
	Nota da Participação:      2 
	Total:  
	8
	Prova On-Line 
	
Questão: AV120101D00014 (99397)
1 - Leia a reportagem e responda as questões com base em Durkheim. 
“Uma adolescente nigeriana de 17 anos deu à luz seu primeiro filho e duas semanas depois se apresentou a um tribunal para o castigo. O açoitamento, prescrito pela lei islâmica tradicional, foi imposto porque a jovem fez sexo sem ser casada. Diante de protestos de defensores de direitos humanos, o juiz que aplicou a sentenças se justificou: ‘fisicamente ela esta bem, pois voltou para casa caminhando’. E do ponto de vista moral também está reabilitada, ‘porque um homem de sua aldeia se propôs a casar com ela e lhe devolveu a honra perdida’ sentenciou”. ( O Globo, 06/03/2008) 
Responda: 
A) Reconhecer o fato social no texto e transcreve-lo (1,0 ponto) 
B) Explicar as três características de fato social presentes no texto (1,5 pontos). 
  Pontos da Questão: 1,5 
	Resposta do Aluno:
Gabarito:
A) Sim o fato tratado no texto é uma fato social, evidencia a forma como esta sociedade se comporta segundo suas regras morais e legais. Durkheim define o fato social como maneiras de agir, pensar e sentir exteriores aos indivíduos e dotadas de um poder de coerção que são inerentes. O fato social é o objeto privilegiado da sociologia para Durkheim. 
Fundamentação do Professor:
Pontos do Aluno:   
	
Questão: 2 (96211) 
A antropologia evolucionista interpreta as transformações das sociedades humanas dentro de uma visão linear que vai: 
  Pontos da Questão: 0,5 
	Do social para o individual. 
	Do exótico para o familiar. 
	Do primitivo para o civilizado. 
	Do normal para o patológico. 
	
Questão: AV20101D0020 (99408)
3 - 
Correlacione os exemplos apresentados nos itens abaixo de acordo com a Lei dos Três Estados do positivismo comtiano, explicando cada um deles. 
a) Para os índios, um trovão era um sinal divino; 
b) Para os portugueses, os desejos da Coroa Portuguesa deviam ser cegamente seguidos; 
c) A navegação orientada por estrelas estava fundamentada na ciência.
  Pontos da Questão: 1,5 
	Resposta do Aluno:
Gabarito:
a) Teológico: as explicações são baseadas em entidades supranaturais (“os deuses”). (0,8 ponto) b) Metafísico: as entidades abstratas explicam a realidade (“o Povo”, “o Governo”, “a Coroa Portuguesa”). (0.8 ponto) c) Positivo: as explicações são baseadas na ciência. (0,9 ponto) 
Fundamentação do Professor:
Pontos do Aluno:   
	
Questão: 4 (97218) 
A economia global está deixando em seu rastro milhões de trabalhadores insatisfeitos. Desigualdade, desemprego e pobreza endêmica têm sido seus companheiros. A rápida mudança tecnológica e o aumento da competição internacional estão pressionando os mercados de trabalho dos principais países industrializados. Ao mesmo tempo, pressões sistêmicas estão reduzindo a capacidade dos governos de responder com novos gastos. No exato momento em que os trabalhadores precisam dos Estados nacionais como uma proteção na economia mundial, eles os estão abandonando. (Kapstein,1996) 
Com referência ao texto acima, assinale qual das seguintes afirmações NÃO está correta:
  Pontos da Questão: 1 
	Diante da crise da economia global os governos nacionais estão enfrentando dificuldade para garantir os direitos dos trabalhadores. 
	A globalização vem dificultando o atendimento dos direitos dos trabalhadores, como os direitos ao emprego e ao salário. 
	As mudanças tecnológicas não tem garantido o pleno emprego e os direitos dos trabalhadores, principalmente nos países industrializados. 
	A grande maioria dos trabalhadores tem sido muito beneficiada pelas transformações tecnológicas da economia global. 
	
Questão: 5 (91074) 
Assinale a única alternativa correta: Para Durkheim, o principal trabalho é na reflexão e no reconhecimento da existência de uma "Consciência Coletiva". Ele parte do princípio que o homem seria apenas um animal selvagem que só se tornou Humano porque se tornou sociável, ou seja, foi capaz de aprender hábitos e costumes característicos de seu grupo social para poder conviver no meio deste. A este processo de aprendizagem, Durkheim chamou de: 
  Pontos da Questão: 0,5 
	consciência coletiva 
	generalização 
	exteriorização. 
	Socialização 
	
Questão: 6 (92859) 
A chamada dominação tradicional de Weber ocorre quando:  Pontos da Questão: 1 
	Em momento de rotina diária o sentido da legitimidade estiver em um conjunto de leis racionalmente elaboradas para orientar as ações sociais dos indivíduos de uma comunidade. 
	Em momento extraordinário o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito ou serviçal nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, de um determinado líder ou senhor. 
	Em momento extraordinário o sentido da legitimidade estiver na crença de um ou muitos homens nas qualidades extraordinárias e não acessíveis a todos, ou seja, no carisma de um determinado líder. 
	Em momento de rotina diária o sentido da legitimidade estiver na crença de um súdito, na virtude e na dignidade próprias de um senhor, santificado pela tradição, e na fidelidade desse súdito a essa tradição. 
	
Questão: 7 (96001) 
Véu da vergonha
 No Afeganistão, as mulheres viraram fantasmas, vulto cobertos de negro dos pés à cabeça que mal saem às ruas. Até o chador iraniano foi declarado indecente e escandaloso porque deixa aparecer o rosto. As mulheres são obrigadas a usar a burka, uma espécie de tenda que cobre o corpo da cabeça aos pés, escondendo o rosto, os olhos e as mãos. Elas vêem o mundo através de uma grade de tecido. Sem rosto e sem direitos, as afegãs têm sido vítimas de todo tipo de atrocidades.
Depois de ter lido o trecho acima, assinale o conceito de Émile Durkheim que explica a situação vivida pelas mulheres afegãs:  Pontos da Questão: 0,5 
	ação racional com relação a fins 
	mais valia 
	luta de classe 
	fato social 
	
Questão: 8 (94776) 
Em relação ao caráter contratualista da obra Leviatã do filósofo inglês Thomas Hobbes, a opção que explicita a posição hobbesiana quanto a esse aspecto é: 
  Pontos da Questão: 0,5 
	Para Hobbes, o estado constitui um recurso social criado para dar proteção aos súditos uns contra os outros e contra as ameaças externas a fim de garantir o interesse comum da auto-preservação. 
	Para Hobbes, o estado defendido na obra Leviatã é o liberalismo, que se baseia na ideia de que em um país a soberania pertence à sociedade civil e que esta distribui as tarefas políticas (legislar, executar e julgar) em instituições. 
	A maior preocupação de Hobbes em Leviatã era de que as leis jurídicas fossem de tal modo que nenhum homem viesse a temer qualquer outro homem. Isso porque a razão maior das leis seria a liberdade dos cidadãos. 
	A obra Leviatã de Hobbes tinha como enfoque o combate às idéias de Robert Filmer, que defendia o direito divino dos reis. Diante disso, Hobbes propôs e fundamentou uma ordem revolucionária. 
	
Questão: 9 (95941) 
Max Weber construiu conceitos básicos a partir de uma tipologia geral de ação social. O referido autor classificou as ações sociais em:
I. Ação racional com relação a fins, ação racional com relação a valores, ação afetiva e ação legal.
II. Ação racional com relação a fins, ação racional com relação a interesses, ação emocional e ação tradicional.
III.Ação racional com relação a fins, ação racional com relação a valores, ação afetiva e ação tradicional.
IV. Ação racional com relação a semelhanças, ação racional com relação a valores, ação afetiva e ação tradicional  Pontos da Questão: 0,5 
	Somente o item III está correto 
	Somente o item II está correto 
	Somente o item I está correto 
	Somente o item IV está correto 
	
Questão: 10 (96158) 
"Quanto mais o trabalhador se empenha em seu trabalho, tanto mais poderoso se torna o mundo estranho que ele cria contrasi mesmo, tanto mais pobre se tornam ele e seu mundo interior, e menos estes lhe pertencem (...) o trabalhador coloca sua vida no objeto; mas agora ele não mais o pertence (...). O que o produto de seu trabalho é, ele não é." (Karl Marx) 
Segundo a teoria do materialismo histórico as relações de produção no capitalismo são baseadas na: 
  Pontos da Questão: 0,5 
	solidariedade 
	ideologia 
	exploração 
	burocracia